Tabula Tabula admodū vtilis/ qua continet̉ iu­xta alphabeti ſerie/ totius oꝑis materia. Hominatio peccatorum qualiter ſit: et quāta ſufficiat in peniten­te. ca. xxiiij. N. ca. xj. C. Afflictio corporalis adiuuat orationem. ca. xxviij. O. P Afflictio eſt pars iuſtificationis. multū vti­lis. ⁊cͣ. Ibidem Q. Afflictione animaliū ꝑuulorū affliguntur parētes aūt poſſeſſores rerū. Ibidem Q. Allegatio clemētie dei a peccatore. ca. vij. Altare aureū in Apocalipſi qͥd ſignificat. de incenſis ſuꝑ illo poſitis ⁊cͣ. ca. xlij. G. Amor debet̉ pͥncipaliter deo. ca. l. v. Amor dei qūo accēdat̉ ex cognitiōe bn̄ficioꝝ ſuorū in generali qͣꝫ in ſpāli. ca. xlix. 5 G. Amor dei qͥd incitat̉ in hoībꝰ. ca. l. Ab Ac. Amorſi eſſet venalis qͥd poſſet emī melius deo. ca. l.. Amor nullus pōt denegari deo ſiue ſit vena­lis liberalis gratuitꝰ aūt violentꝰ. ca. l.. Angelus ſtetit iuxta altare templi ⁊cͣ. ſigni ficat chriſtum. ca. xli. D. Angeli ſeruiūt nobis qūo. ca. l.. Angeli gaudiū habēt de cōuerſiōe pctōris/ etiā ſpūale celeſte cōuiuiū. ca. xij. E Anima. mors aīe pctm̄ deteriorē morte cor poris: magis lugenda. ca. xxvj. L. Aīe in celo in purgatorio/ in inferno: ſunt inimici nr̄i ꝓpter pctā. ca. xxxviij. N. Animabꝰ ꝯtra nos clamantibꝰ debemus ſub uenire ⁊cͣ. ca. xxxviij.. Aīe in celo ẜuiūt nob̓ deū interpellādo no bis. c. l. L Anime peccatricis canticum quid ſit quo­modo fiat. c. xxxix. A. Anime affectiones paſſiones faciunt pſal­teriū decachordū cithara ⁊cͣ. ca. xxxix. E Animalia qualiter ſeruiūt nobis. ca. l. Q. Aqua qūo ſeruit nobis. ca. l. O. Arcus tenſus paratus a deo contra pecca­tores. ⁊cͣ. ca. lj. N. Arcꝰ dei qualiter ſuꝑit̉ frangit̉. ca. liij. E Arma dei cōtra pctōres. c. xij. N. Armatura dei ꝯtra pctōres qualiter qͦdāmō ānihilatur. ca. liij. A Aſſiduitas adiuuat orationem et quomodo aſſidue ſemper oretur. c. xxx. U. Et preci­pue ibidem. Z. Ellum contra peccata eſt iuſtiſſimum. c. xij. Q Bellandum pugnādum ē cōtra peccata tanqͣꝫ ꝯtra hoſtes hoīs. ca. viij. E Beneficia collata a deo recognoſcere/ ē orā­ti neceſſariū. que ſint illa. c. iiij. P. Bn̄ficia que deꝰ contulit/ ſunt ei narrāda in oratione. ca. vj. B Gr̄arūactiōes debemꝰ ip̄is referre. c. iiij. P Bn̄ficioꝝ eorūdē ingͣtitudo abuſio. ibid̓. Q Beneficia p̄meditata inflāmant ad amorem dei. ca. iiij. R. Beneficia dei gratuita qualiter accendunt amorem dei. ca. xlix. H I. Bn̄ficia dei generalia p̄meditata accendunt amorē eius. ca. xlix. G. Defectꝰ cognitiōis hmōi bn̄ficioꝝ vnde eue­nit quid mali faciat Ibidem. H. Beneficiorum dei recogitatio per modū cā­tici. ca. xxxix. D Bn̄ficiū īcarnationis chriſti ac ſacr̄i euchari­ſtie gͣtitudīe ē p̄meditādū. c. iiij. T. Bn̄ficia dei ſpālia/ creat̉as exhibita. c. l.. Bn̄ficia dei ſpūalia. ca. l. T Bn̄ficia totiꝰ mūdi. Ibidem. U. Benignitas ſiue beniuolētia intelligitur per Galbanum. ca. xlij. L Benignitas ē ẜuāda ī or̄oe. ibidē L. ꝓpe finē Bona pn̄tis vite qūo ſunt fugitiua. vana et fallacia. ca. vj. D. Antus diuini abuſio. c. iiij. Q. circa finem. Cāticū peccatricis anīe qͥd ſit quomodo flat. ca. xxxix. A. Qui ſunt ibi ſoni Ibidem. D. Cithara ſpūalis. peccatricis aīe qͥd ſit qua­liter reſonat. ca. xxxix. E. F. Clamor adiuuat or̄onē. ca. xxxvij. S. Clamare dꝫ ꝯtra ꝯtradictores ſuos alios īuocare eo clamēt ſūt iſti. c. xxxviij. X Clerꝰ ꝓpt̓ qͥd ſit ꝯſtitutꝰ in eccleſia. ca. xxx. v. Clerici debent diſcere ſcire debite implere officium ſuū p̄cipue orandi. ca. liij. I. Clerici ſūt ꝓpugnatores ppl̓o dei. c. liij. H. Clerici aliqͥ rudit̉ īanit̓ canunt psͣ. alia. ca. xxxix. I. Et ca. xl. R S Cogitatiōes īutiles aſſimilant̉ muſcis tꝑe