Tabula Sanctis eſt oratio deuota/ odor ſuauis ⁊cͣ. c. xlj. C. Et ibidem F. Sanctorum oratio eſt odorifera ⁊cͣ. c. xliiij. S Sancti viri/ quādoqꝫ minorem gratiam de­uotionis habent in oratione qͣꝫ peccatores. ⁊cͣ. c. xlv. U. Sapientia quādoqꝫ ſubtrahitur a ſapienti­bus/ quia eam non communicant alijs. ⁊cͣ. c. li. I. Scriptura ſacra poteſt accendere ignem di­uini amoris qͣꝫuis tamen aliqui non ſic accē dantur eam ⁊cͣ. c. xlviij. E. Seruitutem vitiorum viliſſimam/ debemus abijcere/ ẜuituti dei nobiliſſime nos ſubij­cere ⁊cͣ. c. xxxvj. R Singultus quid ſit/ et adiuuet orationem cxxxvij. L. Sol ſtelle qualiter nobis ſeruiunt. c. l. M. Stulticie multe hominum deſiſtentium faci­liter ab orationibus ſuis. c. xl. PQ. Subditum eſſe domino adiuuat orationem. c.xxxvj. R. Superbia eſt mors ſpiritualis a deo ſeꝑans ergo deteſtanda. c. lj. H. Suſpirium quid ſit/ quomodo adiuuat ora tionem. c. xxxvij.. Erra qualiter ſeruiat nobis multipliciter per ea que ex illa proueniunt. c. l. P. Timor gehennalis ſupplicij faciet recederea peccato ⁊cͣ. c. xxij. k. Timere debet peccator ignem inferni/ iu­dicium extremū. c. lj. O. in principio fine. Timere debet homo penas inferni et extre­mum iudicium. Ibidem. P. De timore penitentis. c. xj. C. Tribulatio eius clamor adiuuat orationē. c.xxviij. O. Tribulatis ſubuenit deus Ibidem P⁊ Q. Enti qualiter ſeruiunt nobis. c. l. N. Uerecūdia de peccatis. c. xxiiij M.. c. xl. Uitia aduerſantur nobis in orationibus. c. xxxviij. Q. Ueneranda ſunt ſacra. c. xxix. T. in fine. Propter vitia multos habemus inimicos. Ibidem. R. Uitia aliqua/ qualiter dicuntur nociua ve­nenata. c. xlij. L. Uitijs iraſci debemus/ quia ſunt inimici no­ſtri. c. xlvij. A B C. Uitiorum ſeruitutem abijcere ⁊cͣ. ſupra Ser uitus. Uictoria in conflictu penitentie eſt petenda a deo. c. ix. P. Uictoria que obtinetur in oratione contra deum debet aſcribi ipſi deo non homini. c. lij.. Uinculum charitatis quomodo liget et tene at deum/ artius eum poſſit conſtringere c. liij. L M. Uinculari a deo debet petere. ibidē. N. Uirtutes ſentiuntur operantur in oratio­ne. c. xlj.. Itē ibidem. B. Ungento aſſimilatur oratio. c. xliiij. Q R. Uirtutes connectuntur binatim ad inuicem in cithara ſpirituali anime. c. xxxix. F. Uita gratie eſt aliqualiter in penitente/ po teſt adiutorio dei perfici. c. xxvj. B. Uita gratie quomodo amittit̉ extinguitur c. lj. A B. Et p̄cipue adulatoria laudantia alia vitia. Ibidem. D. Uita talis quomodo recuperatur per verbū dei per oculum cordis. Ibidem. C. Uitulis labiorum aſſimilatur oratio. c. xl. L. Que ſunt oſſa carnes pellis ⁊cͣ. iſtius vituli. Ibidem. R. Uoluptas ducit hominem in mortē ſpiritua lem. c. lj. G. hriſtus. ſupra Ieſus. Xp̄us datus eſt nobis propt̓ mu­tiplices effectus ſalutares. c. xix. U. Xp̄us quia aduocatus noſter eſt debet allega re pro cauſa noſtra patri ſcilicet recōcilian­do. Ibidem. x. Xp̄us īterpellare debet pro peccatis noſtris Ibidem. X. ep̄us ſuſcepit pro nobis officium interpellā­di patrem contra peccata noſtra quod offici­um debemus petere vt pro nobis exerceat. ⁊cͣ. Ibidem. v. Xp̄us mortuus pro peccatis noſtris oſtēdit qͣꝫtum odit peccata noſtra. Ibidem.. Xp̄us pro crucifixoribus ſuis rogauit. ergo et pro nobis debet rogare patrem. ⁊cͣ. Ibi­dem. L.