¶ Capitulumdem expoſcēda ſunt. ita vt in ip̄a hora eleuationis dn̄ici corꝑis ꝓcidat corā eo cū gr̄arūaction deuotiſſima ⁊ laudibꝰ. Et dicat̉ bn̄uenerꝭtu bn̄dicte ſaluator. ⁊ bn̄dicat tibi qͥcquid tibibn̄dice̓ pōt: ꝓ tot ⁊ tātꝭ magͣlibꝰ pietatꝭ ⁊ dulcedinis tue. ꝓ tot ⁊ tātis dignitatibꝰ magnificētie gl̓ie tue: ꝓ tot ⁊ tātꝭ tāqꝫ magnificꝭ donis.īcogitabil̓ largitatꝭ tue ⁊ bn̄ficētie. Ecce oculitui ſacͣtiſſimi vidēt ariditatē/ frigiditatē/ tenebroſitatē/ vacuitatē oīmodā/ ⁊ pauꝑtatē cordiū nr̄oꝝ. Ecce nō ſufficimꝰ ad gr̄aꝝ actiōes.⁊ bn̄dictiōes ⁊ collaudatiōes/ ⁊ gl̓ificationestuas. qͥn potiꝰ ꝑ oīa deficimꝰ a debitꝭ d̓uotiōe⁊ gratitudine etiam ꝓ vnico aduentu tuo decelis. pro vnica aſcenſione tua. ſed nec totusmundus regratiari tibi pro vna eius deſcenſione ⁊ aduentu ſufficeret/ qͣꝫto minus igiturꝓ quotidianis aſſiduiſqꝫ ⁊ īdubitāter in numerabilibus. Nemo tibi ſatis gratus. ſatiſqꝫ¶ G deuotus eſſe poteſt ¶ Tu ergo ne attenderis⁊ ne reſpexeris ad tantos defectus noſtros.tātāqꝫ pauꝑtatē. ſꝫ reſpice potiꝰ ad ſuꝑabundantiſſimas diuitias pietatꝭ ⁊ dulcedinis tueque te huc adduxerunt ⁊ de ſuꝑeminentiſſimo glorie tue ſolio huc deſcendere te fecerūtin manibus huiꝰ p̄ſentis ſacerdotis: qui tamvenerandū tāqꝫ ſacrū miniſterium/ in nomine tuo celebrat: poſuerūt. tanqͣꝫ oblationempatri miſcd̓iarū gratiſſimā ⁊ acceptiſſimā: vbiofferris ꝑ manus illius ꝓ tota tua eccleſia/ etex ꝑte ipſius. Inde obſecro/ ꝑage ⁊ admitteofficia iſta īmenſe miſcd̓ie tue. Inde oꝑare innobis quattuor iſtas virtutes ſacratiſſimi hꝰmyſterij. Inde medere aīarū noſtrarū vulneribus atqꝫ languoribus. Inde fac nobis iſta:vitalē viuificāqꝫ p̄cioſiſſimi corꝑis tyriacā viuificiqꝫ ſanguinis tui/ in medicinā in vitā/ etſalutem mentis ⁊ corꝑis. Placa nobis patrēmiſcd̓iarū hoc placabiliſſimo/ eiqꝫ acceptiſſimo ſacrificio: quo placaſti eū nobis in ara crucis agnus īmaculatus. Agnus dei qui tollispeccata mūdi: offerens temetip̄m eidē hoſtiam in odorē ſuauitatis pro nobis. Ubi pacificaſti ꝑſanguinem crucis tue: ſiue que in celis¶ H ſiue que in t̓ris ſūt. ¶ Dn̄e miſcd̓ie qͣꝫta deuotione/ quātis piarū lachrymaꝝ ꝓfluuijs/ rememoranda ac iugiter recogitanda eſſent nob̓tam indebita noſtris miſerijs. tam ſtupendatāqꝫ excedentia oēm admirationē ⁊ oēm cogitatum bn̄ficia: Tu igit̉ qͥ vides/ qͣꝫ longe nosfecimus noſtris vitijs ⁊ peccatis: a tam neceſſarijs/ tam ſalutaribus/ tam deſiderabilibusnobis tanqꝫ bonitati tue gratis ⁊ acceptꝭ donis. Adiuua inſuꝑ imꝑfectū noſtrum. ⁊ ſuppletam miſerabiles defectus noſtros. tāqꝫ mortiferam pauꝑtatem/ ſuꝑabundantiſſimis diuitijs gratioſitatis tue/ vicꝫ gr̄arūactionibꝰtuis. Emunda nos ab om̄ibus inquinamentis carnis ⁊ ſpiritus: ⁊ reple nos om̄i ſanctitate ⁊ gratia/ ⁊ omnibus donis et virtutibus: qͥbus tibi placet̉. ſeruitur ⁊ viuitur: ad placendum/ ſeruiendum/ totaliterqꝫ viuendum maieſtati tue cum patre miſericordiarum ⁊ ſpirituſancto. hoc inqͣꝫ fac ꝑ virtutē veneranditāqꝫ ineffabilis ſacramenti. quod ⁊ ꝓpter hoctuip̄e inſtituiſti: ⁊ celebrandū eccleſie tue ſancte tradidiſti et precepiſti. In quo mirificentiſſima ꝟtus tua ſemper operatur. quod nulla virtus nature. nulla potentia/ preter ſingularem illam ⁊ omnibus dominantiſſimamac ſupereminentiſſimam tuam operari pōt.vt panis ille materialis ⁊ vinum viſibile: in ſacratiſſimum corpus tuum/ et viuificum ſanguinem tuum conuertatur/ quātā mirificamoperationem tuam/ ſoliqꝫ omnipotentiſſimevirtuti tue poſſibilem: ⁊ te ductore et actorete īſpirāte magnifico munere gratie tue credimus ⁊ tenemus: que fides inter mirabiliaſiue miracula tua/ mire virtutis ⁊ gratie tuedonum ē. ¶ Refice nos. ſatia ⁊ firma hoc pane vite. id eſt. viuo ⁊ vero. hoc pane vite. id ē.de te ip̄o/ qui de celo deſcendiſti: panis viuusac verus quidas vitam mundo. et extinguenobis omnem famem carnalium ac ſecularium deſideriorum. Pota nos ⁊ inebria hoc pane viuifico ac ſaluberrimo teipſo. ⁊ extinguein nobis omnem ebrietatem vel potius in ſaniam vitiorum ⁊ peccatorum. hoc inqͣꝫ operare in nobis de teipſo. per ipſum viuificumcorpus tuum ⁊ ſanguinem tuum precioſiſſimum. Tu es enim domine miſericordie/ intemetipſo/ et per temetipſum. quod eſt dicere. inquātū deus es/ inquātū verbum ſummi⁊ eterni patris. cibus ⁊ potus ⁊ refectio vitalis ſaluberrima/ ⁊ ſuper omnem cogitatumſuauiſſima animarum noſtrarū. ¶ Placet autem tibi vt in ſacramento iſto ineffabili ſacratiſſimi corꝑis/ ⁊ viuifici ſanguinis tui/ quospro nobis ſuſcepiſti. p̄ſtes nobis iſtam ſacratiſſimam/ viuificamqꝫ refectionem quam ſuauitate ineffabili/ abſqꝫ ſigno ⁊ figura ſacramenti. Ipſa pn̄tia tue ꝟitatis nuda ⁊ lucidiſ