Seite
culum coram diſcipulis ſuis fecit qꝛ eodē an­nō poſt baptiſmum cum eſſꝫ ānoꝝ. xxx. ⁊. xiij. dierum inuitatus ad nuptias aquaꝫ cōuertit in vinum. Et propter hoc feſtum hoc vocat̉ betphania. a beth quod eſt domꝰ et phanos apparitio. qꝛ in illo miraculo quod factum eſt in domo apparuit ꝙ erat verus deus. In quo miraculo oſtēdit matrimoniū eſſe bonum cō­tra manicheos qui ip̄m damnant. qꝛ ip̄m ſui pn̄tia et miraculi factione decorauit. De cimo de quinqꝫ panibꝰ ordeaceis et duobꝰ pi ſcibus quinqꝫ milia hominū ſatiauit vt dicit Beda. Nam eodem die reuoluto anno cum eſſet xp̄o. xxx. et vnius anni et. xiij. dierū aſcen­dit in montem. et miſertus turbe. quinqꝫ pa­nes ordeaceos et duos piſces. quos quidam puer in ſacculo habebat. fregit et multiplica­uit et iuſſit apponi turbe. vt comederent et ſa­turati ſunt. qui fuerūt quīqꝫ milia hoīm. ⁊ ſu­ſtulerunt de fragmentis. xij. ſportas. vt patet Ioh̓. vj. In quo monſtrat eſſe verus deus. qꝛ facere miracula ꝑ imperium ſoli deo cōuenit Et ꝓpterea vocatur hoc feſtum phagipha­nia a phagin grece quod eſt comedere latine et phanos quod eſt apparitio. qꝛ in tali mira­culo mōſtratꝰ ē eſſe verus filius dei. Et ſic patet ꝙ quadrupliciter chriſtus ē hodie mō ſtratus eſſe filius dei. ſcꝫ ꝑ ſtelle apparitionem per vocem patris in iordanis flumine. ꝑ aque in vinum conuerſionem et panē in deſerto ml̓ tiplicatōem. Propter quod hoc feſtum qua druplicit̓ noīatur. ſcꝫ eph̓ia. theophania. be­thphania. et phagiphania. hec eſt ergo dies quā fecit dn̄s quā decē magnis miracl̓is deco­rauit. Quarto ponit̉ dei reſpōſum magis factū ad ſuā patriā remeādū. Et hoc ē vt re­ſponſo accepto ſcꝫ a deo: in ſomnis dū de nō cte dormirent ne redirent ad herodem. Cogi­tauerūt em̄ an deberēt ad herodeꝫ redie̓. Et id̓o dicunt̉ reſponſum accepiſſe ſuꝑ eo qd̓ ta citi cogitabant. Sic̄ et moyſes dictus eſt ad deum clamare cū tamen ſileret. Exo. xiiij. qͥd clamas ad me moyſes. Per aliam viam ſcꝫ ꝑ tharſim cōductu nauigio. reuerſi ſunt in re gionē ſuā ſcꝫ indiam vt dicit Criẜ. Et qn̄ bea tus tho. venit illuc. adiuncti ſunt ei et ſimul cum eo p̄dicauerūt. Herodes aūt impetu fu­roris ſui vidēs ſe illuſū a magis. ibat tharſim et om̄es naues q̄ magos cōduxerāt cōbuſſit. Psͣ. xlviij. In ſpū. ve. ꝯt̓. na. thar. F Ca riſſimi fratres ſequamur magos iſtos. patres nr̄os. primicias fidei nr̄e. Primo in inqͥſitōe ſalutis et magna ſolicitudīe querendi xp̄m et veniendi ad ip̄m. Nam nobis ſic̄ et ip̄is ſtel­la.i. lumen fidei eſt exorta. yſa. lv. Querite do­minum dum inue. pt̄. inuo. eum dum ꝓpe eſt. Heb̓. x. Accedamus cū ꝟo corde in plenitu dine fidei aſperſi corda a cōſcientia mala. Et nihil nos retrahat a querēdo xp̄ꝫ. Nō labor vel diſpendiū. qꝛ magi laborioſa et diſpendi­oſa itinera aggreſſi ſunt vt xp̄ꝫ inuenirēt. Nō opulētia et diuicie. qꝛ magi ditiſſimi fuerunt. vtpote orientales dn̄i. Gre. Quis neſciat ori­entales p̄diuites eſſe. Non nobilitas et excel­lentia. qꝛ magi reges ⁊ magni dn̄i fuerūt. Nō ſapiētia et ſcientia. qꝛ magi ph̓i fuerūt. Hec em̄ tria genera hoīm vident̉ non curare xp̄m q̄rere. ſcꝫ diuites. potentes dn̄i et mundi ſa­pientes. nec intelligunt miſteria dei. Mat. xj. Confitebor tibi dn̄e pater celi et terre qꝛ ab ſcon. hec a ſapiē. ⁊ pri. ⁊ re. e. ꝑ. Secūdo in ꝓ­ſecutōe boni operis qꝛ qͣꝫuis ī ingreſſu iudee aſpectū ſtelle ꝑdiderūt vt di. glo. tn̄ ꝓpt̓ hoc nō deſtiterūt a bono oꝑe inchoato. ſꝫ ingreſſi ſunt hierl̓m querentes a ſcribis vbi eſſet xp̄o. Multi ꝓpter qd̓cunqꝫ impedimentū a quo cunqꝫ oꝑe inchoato deſiſtūt. Cōtra quos dr̄ Lu. ix. Nemo mit. ma. ad ara. et re. re. ap. ē. r. d. Tercio in cōfeſſiōe veritatis qꝛ corā hero de dixerūt aliū regē iudeoꝝ eſſe natū queꝫ ip̄i volebāt adorare. et nō archilaū filiū eiꝰ. ſic̄ ſi­renes faciūt ſb̓mergi nauē ſic adulatores ho­mīem quē laudāt ⁊ veritatē ei n̄ dicūt. yſa. iij. popule meꝰ qͥ beatū te dicūt: ip̄i decipiunt te et viā greſſuū tuoꝝ diſſipāt. Prou̓. xix. Qui blādis fictiſqꝫ ſermonibꝰ loquit̉ amico ſuo re the expādit greſſibꝰ eiꝰ. Quarto ī leticia cor­dis qꝛ cum magno gaudio ibāt. ad xp̄m ado­randū. Psͣ. Iubilate deo om. ter. ſer. d. in le. ij. Coꝝ. ix. Non ex triſticia aut neceſſitate. hi lare em̄ datorē diligit dn̄s yſa. lj. Uenient in ſyon laudātes. et leticia ſempiterna ſuper ca­pita eoꝝ. Quīto ī fide mētis. quā valde mira­bilē on̄der̄t qꝛ vt dictū ē ip̄ꝫ n̄ ī palacō r̄galiū ī lecto aureo n̄ ī comitīa militū īuener̄t. ſꝫ ī ſta­bulo ī vilibꝰ pānis cū vna pauꝑcl̓a ml̓iere. ⁊ tn̄ verū deū et regē celi ⁊ t̓re ip̄ꝫ credider̄t ⁊ ꝯfeſ­ſi ſunt. Sexto in reuerētia corporis qꝛ proci­dentes adorauerūt euꝫ. Multi ſtant erecti cō ram deo nec ſe inclinant. Septimo ī caritate muneris. quia obtulerunt ei aurū. Octauo in deuota or̄one mentis quia obtulerūt ei thus