Seite
rabiliter eſt timenda. Eſt em̄ maior pena. que poſſit inferri in eccīa dei. Eſt gͦ valde timenda et cauenda ꝓpter tria. Primo ꝓpter ꝑiculuꝫ qꝛ excōmuīcatus ſeꝑat̉ a deo. et tradit̉ ſatha­ne extra eccīam. Unde in primitiua eccīa ex­cōicatus ſtatim arripiebat̉ a dyabolo et vexa­batur. Et hͦ ē qd̓ apl̓s dicit. j. Coꝝ. v. De illo fornicario qui habebat vxorem patris. Ego aūt iudicaui eū qui ſic oꝑatus eſt tradere hu­iuſmodi homine ſathane in interitū carnis vt ſpiritus ſaluus fiat. Item eſt ꝑiculū. qꝛ excōi­catus ml̓tos inficit. qꝛ oēs qͣi ꝑticipant ei. Un̄ eſt morbus contagioſus ſicut lepra. Ideo ab hoībꝰ ſicut lepra debꝫ vitari. j. Coꝝ. v. Si qͥs frater noīatur fornicator aūt auarus. aut ydo­lis ſeruiēs cū hmōi nec cibū ſumere. Aug. Eā nomīatōem hic vocat apl̓s que ſit cū ſenten­tia et in quēqͣꝫ ordine iudiciario ⁊ cū integrita te ꝓfertur. Exemplū quidā demoniacus int̓ rogatus. qd̓ peccatū plus placebat dyabolo rn̄dit excōicatio. qꝛ ꝑ illā plures inficit et quā doqꝫ ducentos inficit vno die. Secūdo ꝓ­pter damnuꝫ. qꝛ ſic excōicatus priuat̉ merito paſſionis xp̄i et oīm ſanctoꝝ. et omnibꝰ ſuffra gijs. et indulgentijs eccleſie. et omībꝰ bonis ꝓ prijs. et omnibus virtutibꝰ ⁊ donis ſpirituſſā cti et omnino et totaliter remanet nudus ⁊ mi ſer et miſerabilis ſicut qͥ oīno ꝑluſit. Apoc̄. iij. Neſcis qꝛ tu es miſer et miſerabilis ⁊ pauꝑ ⁊ cecus ⁊ nudus. Tercio ꝓpter infamiā. Ma gna em̄ infamia eſt et vituꝑiū expelli de eccle­ſia ſicut canis. ⁊ vitari ab hoībꝰ ſicut leproſus Unde excoīcatus ē magis infamis qͣꝫ iudeꝰ vel ſaracenus. qꝛ cū illis poſſumus loqui ſꝫ nō cū eo. et ꝓpter hec tria dicit. Auguſtinus. Ni hil debet xp̄ianus ſic formidare ſicut ſeꝑari a corꝑe xp̄i ſcꝫ ꝑ excōicatōem. Et nota ꝙ docto res canonū magnū peccatū dicūt eē ꝑticipare cū excōicato. Sꝫ peccatis noſtris exigētibꝰ d̓ excōicatione hodie paꝝ curat̉. et de participa tōe cū excōicatis nihil. et nō ſolum ſeculares. ſed et clerici et religioſi de tali participatōe ni­hil curant. Et ideo dn̄s ait Math̓. xxiij. Ue vobis ſcribe et phariſei excolātes culicē came lū aūt deglutientes. Secundo mors teme­raria ſubiungit̉. qꝛ venit tempus in qͦ oīs ⁊cͣ. Et ſic videt̉ ꝙ iudei erant ꝑplexi. qꝛ ſi inter fi­ciebant peccabāt. et ſi nō interficiebāt ſimilit̓ peccabāt exqͦ conſcientiā habebant ſi nō inter ficerent eos peccare. et mereri ſi interficerēt. qꝛ etiā ſi hō bonū facit. credens malū face̓ peccāt Augꝰ. Intentio tua oꝑi tuo finē imponit. Et dicendū ꝙ nō erāt ꝑplexi. qꝛ ip̄i habebāt zelū dei. ſꝫ nō ẜm ſciētiā. vt dic̄ apl̓s ad Ro. x. Et ideo debebant deponere ꝯſcientias erroneas et credere in xp̄m quas rōnabiliter deponere potuerūt cū videret tot miracula in noīe chri ſti fieri. cū etiā ſcriptura ei teſtimoniū redderꝫ et oīa q̄ fecit ꝑ ſcripturas poſſint ꝓbari. Ioh̓. v. Scrutamini ſcripturas in quibus vos pu­tatis vitā habere. he ſunt que teſtimoniū phi­bent de me. Sed ip̄i erāt ceci et nolebant illūi nari. immo dicebāt ſe videre. ideoqꝫ multum peccabant. Io. ix. Si ceci eſſetis nō haberetis peccatū. nūc aūt qꝛ dicitis videmus pct̄m ve­ſtrū manet. Et hoc ē qd̓ h̓ dicit̉. Et hͨ oīa vo­bis facient. qꝛ non nouerunt patrem neqꝫ me. .i. nō nouerūt deū eſſe patrē meū neqꝫ me eē fi liū dei. ſed deum inquātū deū bene cognoſce­bant. qꝛ notus in iudea deus Psͣ. lxxv. Infi ne nota ꝙ talis mors q̄ ꝓ fide xp̄i infertur nul lo modo eſt timēda. ſed ſumme deſideranda. j. Petri. iij. Si quid patimī ꝓpter iuſticiam be ati. Quia ꝑ talem mortem hō trāſit de morte ad vitam. et finit et terminat oēs miſerias hꝰ vite et omīa pct̄a totalit̓ dimittunt̉. et tandē corpus glorioſum rehabebit. Lu. xij. Nolite timere eos qui corpus oc. ⁊ poſt hͦ non am. h. quid fac. Oſtendam auteꝫ vobis quem time atis. ti. e. qui poſtqͣꝫ oc. h. po. mit. in gehennaꝫ. De epiſtola. ſermo. lxj. Stote pruden­tes et vigilate in orationibus vr̄is j. Petri. iiij. Quia omnes fideles in proxima dominica debent ſpiritūſanctum recipere. id̓o beatus petrus nos in hac epiſto la hortatur ad preꝑatōem condignam tantū hoſpitē recepturos ꝑ virtutum exercitiū faciē dam. In qua epiſtola quinqꝫ facit. Prīo nos hortat̉ ad habēdā prudētia ibi. Eſtote pru. Secūdo ad orationum inſtantiam. ibi. et vigi­late in orationibus. Tercio ad caritatem mu­tuam ibi. Ante omnia auteꝫ mu. in vo. Quar to ad hoſpitalitatis opus et aliorum operuꝫ miſericordie efficatiā. ibi. Hoſp. inui. ſine mur mur. vnuſquiſqꝫ ſicut acce. gra. Quinto nos hortat̉ vt ſemper verba dei loquamur et om nia faciamus ad eius laudem et gloriam. ibi. Si quis lo. qͣ. ſer. dei ſi quis imi. tan. ex ver. Primo ergo hortat̉ ad prudentiā poſ­ſidendā vt ꝑ ip̄am preparem ad tāti hoſpitꝭ