Seite
nē ꝯfeſſi ſunt. et ip̄m vt meſſiam in lege eis ꝓ­miſſum receperūt. Et hoc ē qd̓ hic dr̄. In die bus illis ſal. ii. Iudas interp̄tatur cōfitens. Iſrahel interp̄tat̉ vidēs deū. Illi gͦ ſolū d̓ po­pulo iudaico in xp̄i aduentu ſunt ſaluati qui ip̄m cōfeſſi ſunt vt verū deū. qui viderūt eum humanitate veſtitū ⁊ tales vocauerūt eū dn̄s iuſtus nr̄..i. ꝓ meſſia ſancto ⁊ iuſto qui de gen te eoꝝ erat naſciturus eū receperūt. Deutro. xviij. Prophetā de gēte tua ⁊ de fratribꝰ tu­is ſuſcit. do. Sic gͦ ptꝫ ꝙ ſpūalis fructus ⁊ ef­fectꝰ aduētus xp̄i ē ſalus iudeoꝝ in ip̄m credē tiū ⁊ ip̄m ꝯfitentiū. Quia vt dicit̉ ad Ro. ix. n̄ oēs qui ſunt ex iſrl̓ iſrahelite ſunt. neqꝫ qͥ ſe­men ſunt abrahe: oēs ſunt filij abrahe. ſed in yſaac vocabit̉ tibi ſemē. Pōt etiā hoc intelli­gi d̓ vltimo aduētu xp̄i. ꝓpe em̄ finē mūdi om nes iudei ꝯuertent̉. Psͣ. Cōuertētur ad ve­ſper.ſ. mūdi. In diebꝰ gͦ illis.ſ. in fine mūdi ſal uabit̉ iuda.i. ppl̓s iudaicus. ⁊ iſrl̓.i. idem ppl̓s habitabit ꝯfidenter.i. cōfidet in xp̄o et in ipſo ſperabit ſicut in ſaluatore eis ꝑ moyſen ꝓmiſ­ſo. Et iō xp̄m vocabūt dn̄m iuſtū ſuū.ſ. qͥ de­bet eos regere ⁊ iuſtificare ⁊ ad terrā ꝓmiſſio­nis.ſ. hierl̓m celeſtē introducere. Ro. ix. Si fu erit numerus filioꝝ iſrl̓ quaſi arena maris reli­quie ſalue fient. Simile ē mō de xp̄ianis. quia nō oēs ꝑ xp̄i aduētū ſaluant̉: ſed ſolū iſti qui xp̄m vidēt ꝑ verā fidē ī corde. ⁊ ꝑ ip̄m ſperāt ſaluari. tāqꝫ filij iſrl̓. ⁊ qui cōfitentur ore ⁊ oꝑe tāqͣꝫ filij iuda. Et ſic patet terciū. Quarto Hieremias effectū ⁊ fructū generalē aduen­tus xp̄i p̄nūciat d. Propter hoc ecce dies ve niunt ⁊c̄. Circa qd̓ ſciēdū ꝙ deus ante aduen tū ſuū in carne ppl̓m iſrl̓ ſibi p̄elegit p̄ omnibꝰ alijs. vn̄ ppl̓s dei dicebat̉ quē magnificis bene ficijs ⁊ miraculis multis ē ꝓſecutus. Nā ꝑ ma nū validam eduxit eos de egipto de ſeruitute dura pharaonis ⁊ aperuit eis mare ⁊ cibuꝫ de celo dedit eis ꝑ quadraginta annos ī quibus nō defuit colūna ignis ꝑ noctem. ⁊ colūna nu­bis ꝑ diem. ⁊ veſtimēta eoꝝ nō ſunt inuetera­ta. nec calciamēta attrita. Et ꝓpterea iurabāt iudei an̄ aduētum xp̄i. Uiuit dn̄s qui eduxit nos de egypto quaſi magnū beneficiū dei re­colētes. Chriſtus aūt in ſuo aduētu maiora ſi ne ꝯꝑatōe fecit ⁊ plura ſine numero beneficia attulit nō ſolū ppl̓o iſrl̓. ſed omnibꝰ populis d̓ toto mūdo. quia de aquilone ⁊ de omnibꝰ ꝑti­bus mūdi adunauit ⁊ adduxit ad vnam eccle­ſiam. ⁊ vnā fidē. ⁊ vnū baptiſmū. et ad cultum vnius veri ⁊ ſummi dei qui erāt diſperſi in to­to mūdo ⁊ loco ⁊ fide ⁊ moribus et cultura. qͥ diuerſis vicijs et demonibꝰ ẜuiebāt quos xp̄c in ſuo aduentu de ſuis erroribus et vicijs edu­xit et adduxit ad eccl̓iam dei militantē. et fecit eos in ea habitare ꝑ fidem ⁊ meritū. vt nomi­ne et re de eccleſia cenſerent̉. Et iō modo non iuramus. Uiuit dn̄s qui eduxit iſrl̓ d̓ egypto quia maius ⁊ cōmunius beneficium ſuꝑuenit qd̓ deꝰ cōtulit toti md̓o. qꝛ ſe ⁊ ſua dedit md̓o dū filiū ſuū dedit. dādo em̄ nobis filiū ſuū oīa bona nob̓ cū illo donauit. Ro. viij. Quō n̄ et cū illo omnia no. do. Ioh̓. iij. Sic deus dilexit mūdum vt filiū ſuum vni. daret. Omnia autē hec bona in euangelio cōtinent̉ et narrantur. Et ideo nos iuramus ꝑ euāgelium xp̄i. id eſt ꝑ illa magnifica bona que in euāgelio cōtinē­tur. quia ſingillatim vix explicari poſſent. Et quia vt dicit̉ ad Hebre. vj. homines ꝑ maio­rem ſui iurant. ⁊ hec beneficia ſine comꝑatiōe ſunt illis maiora. ideo per hec ⁊ nō ꝑ illa ē mo­do iurādum. ⁊ hoc eſt. Ecce dies veniunt ſci­licꝫ in aduētu xp̄i. ⁊ nō dicent. id eſt non iura­bunt. Uiuit dn̄s qui eduxit filios iſrl̓ de terra egipti. Sed viuit dn̄s qui eduxit nos d̓ vicijs et erroribꝰ ⁊ dyaboli ſeruitute. et adduxit fili­os iſrl̓.i. qui deuꝫ ꝑ fidem vident ab aquilone ⁊ de omnibus ꝑtibus mūdi ad vnitatem fidei ⁊ diſcipline. vt ſit omniū vnum ouile. vnū pa­bulū et vnus paſtor. et tandē faciet eos habi­tare in terra ſua.ſ. in hierl̓m celeſti. In qua ſe­debunt in multitudine pacis ⁊ in requie opu­lenta. ⁊ vita beata. ad quā vitaꝫ ip̄e nos ꝑdu­cat ih̓s xp̄c dominus noſter. qui cū patre ⁊ ſpi rituſancto vnus deus viuus ⁊ verus regnat ⁊ imperat in ſecula ſeculorum. Sermones dominicales euangelioꝝ ⁊ epi­ſtolarū totius anni curriculo. editi a fratre hu gone de prato. ordinis ſancti dominici ſecta­torem. qͣꝫ proſpere finiunt Impēſis anthonij koburgers Nurenberge impreſſi. Anno xp̄ia ne ſalutis. M. cccclxxxiij. ip̄o die Iohānis an te portam latinam.