Seite
endos eos ad prelium. Ad litterā ſic faciūt ca pitanei in exercitu. quia mortem violentā pre deceſſorum ſuorum reducunt militibꝰ ad me­moriam vt fortiter accendant̉ ad bellum. Et quia iſto tempore maius belluꝫ inſtat. qꝛ ma gis temptamur ꝓpter abundantiam ſangui­nis ⁊ amenitatem tꝑis. iō eccleſia tam in euan gelio qͣꝫ in epl̓a paſſionem xp̄i ad memoriam nobis reducit vt fortiter dimicemus. In qua epl̓a beatus petrꝰ tria principalit̓ facit. Pri­mo em̄ reducit nobis ad memoriam xp̄m paſ ſum ad imitādum. In principio epiſtole. Se cundo oſtēdit ip̄ius xp̄i patiētis ꝑfectōeꝫ ad venerādum. ibi. Qui peccatum nō fecit nec inuentus eſt dolus in ore eius. Qui peccata nr̄a ip̄e ꝑtulit in cor.ſ. ſuper lig. Primo er­go beatus petrus reducit nobis ad memoriā xp̄m paſſum ad imitādū di. Chriſtus paſſus ē. glo. omne genus paſſionis. Et iō non deter­minat quid ſit paſſus vt innuat omne genus paſſionis aſſumpſiſſe. Determinat eī ꝓ quibꝰ ſit paſſus. quia ꝓ nobis tam apl̓is qͣꝫ omnibꝰ alijs. Ro. viij. Pro no. omni. tra. il. Uobis.ſ. gētibus que ip̄m nō vidiſtis relinquēs exem­plum patiendi flagella et aduerſa om̄ia ac eti am mortem. ſicut et ip̄e paſſus ē. Pſal. Om­nes fluctus tuos induxiſti ſuꝑ me. Et hoc ē qd̓ ſequit̉. Ut ſequa. veſ. eius a longe. quia d̓ ꝓpinquo ſequi non poſſetis. Et nota ꝙ dicit vobis relinquēs exemplū et nō nobis. Apo­ſtoli em̄ fuerūt ab ip̄o xp̄o informati. vtpote quia in pn̄tia omnia viderunt ⁊ ꝑceperunt et ſpirituſſanctus poſtea omnia plene ip̄is ſug­geſcit. Ioh̓. xiiij. Ille vos docebit omīa ⁊ ſug geret vobis omnia. Et iō paſſio xp̄i erat ima ginata ī cordibꝰ eoꝝ. Gal̓. vj. Ego eī ſtigma ta dn̄i mei ih̓u xp̄i in corpore meo porto. ⁊ ꝓ­pterea in omnibꝰ xp̄m ſequebant̉ prout pote rant. et ſic volebat petrus illos ſeqͥ. Iob. xxiiij. Ueſtigia eius ſecutus ē pes meus. nec decli­nauit ex eis. Circa hoc mēbrum ad edifica tōem noſtram duo videamus.ſ. quare ꝓ no­bis xp̄c paſſus ē. et in quibꝰ veſtigijs ip̄m imi­tari debemus. Circa primum notan­dum ꝙ ꝓpter nouem xp̄c paſſus ē pro nobis. Primo paſſus ē pro nobis abluendis. qͥa magnis ſordibus peccatoruꝫ inuoluti eramꝰ Apoc. j. Lauit nos a peccatis noſtris. Exem plum ſicut carduus ꝓpter ſui ꝯſumptōeꝫ pur­gat pannos. ita xp̄c ꝑ ſuam mortem ⁊ ſangui­nis effuſionem purgauit et abſterſit rubiginē peccatoꝝ noſtrorum. Malach̓. iij. Ip̄e enim quaſi herba fullonum et purgabit filios leui. Erat em̄ macula peccati ita indurata in anīa homīs. ⁊ ita fortiter adherebat. ꝙ ꝑ nihil ali­ud niſi per ſanguinem chriſti poterat lauari. Secundo paſſus eſt pro nobis redimēdis quia omnes ſub poteſtate dyaboli tenebam ꝓ debito primorum parentum ad inferos de ſcendentes. Exēplū ſicut paulinus ep̄s nola­nus dedit ſeip̄m in ſeruum ꝓ redimendo filio vidue a barbaris in affrica detēto. vt dic̄ gre­go. in dya. ſic et xp̄c ſe tradidit vſqꝫ ad mor­tem vt nos liberaret. Iſa. liij. Uulneratus ē ꝓpter iniquitates no. attri. ē ꝓpter ſce. no. Et ſic xp̄c nos lauit et redemit. In cuius figura de latere eiꝰ pendentis in cruce exiuit ſanguis et aqua. vt dicitur Ioh̓. xix. aqua.ſ. ablutiōis et ſanguis redemptionis. Et ideo caros nos habet. quia care nos redemit. j. Pe. j. Nō au ro vel ar. re. eſ. ſed p̄cio. ſan. ag. incō. Caram gͦ et nos valde hanc redemptōnem habere de­bemus. Tercio paſſus ē ꝓ nobis viuifican­dis quia omnes in peccatis mortui eramus. Grego. Mortē noſtrā.ſ. culpe moriendo de­ſtruxit. Ro. vj. Uetus hō noſter ſimul cruci­fixus ē vt deſtruat̉ corpus peccati. vt vltra n̄ ſeruiamus peccato. Exemplum ſicut pellica­nus effundendo ſanguinem ſuum ſuper pul­los ſuos mortuos ⁊ r̄ſuſcitat ⁊ viuificat. Psͣ. Similis factus ſum pellicano ſolitudinis ⁊cͣ. Quarto paſſus eſt pro nobis ſanandis qꝛ omnes mortali infirmitate proſtrati iaceba­mus. Pſalm̄. Miſit verbum ſuum et ſana­uit eos.ſ. ad patiendum. Auguſti. Magnus itaqꝫ medicus venit ſcilicet ad medicinā ama ram conficiendam et preguſtandam. qꝛ ma­gnus vbiqꝫ iacebat egrotus. Nam de latere chriſti pendentis in cruce. vt dicit. Auguſti. fluxerunt omnia ſacramenta que ſunt anime languentis efficaciſſime medicine. Exemplū ſicut medicus conficit medicinas ⁊ pillulas et ip̄e aliquam ſumit vt aſſecuret egrotum ſic et chriſtus penitentiam tanqͣꝫ anime medicinā confecit in cruce ⁊ ip̄am guſtauit vt nos ſecu re eam ſumeremꝰ. Mathei. xvj. Si quis vult venire poſt me ſcilicet vt in anima ſanetur. ab neget ſemetipſum. id eſt abrenunciet vite car nali ſicut ego. et tollat crucem ſuam. id eſt pe­nitentiam. ⁊ ſequatur me. Quinto paſſus