Sermo.C. amare. et nihil ita liberuꝫ in hoīs poteſtate ſicut amor. Un̄ nēo poteſt ſe excuſare a mā­dato amoris. Deut̓. xxx. Mandatū qd̓ ego tibi p̄cipio hodie non ſupra te eſt neqꝫ ꝓcul poſitū nec in celo ſitū vt diligas dn̄m deū tu­uꝫ. Secūda eſt ꝓpter ſuauitateꝫ. qꝛ amor omnia ſuauia reddit. Bern̄. Amanti nihil ē difficile. Math̓. xj Iugū em̄ meū ſuaue ē et onus meū leue.ſ. amanti. Figura hꝰ patꝫ Ge ne. xxix. de Iacob Rachel. Si amor mū­di tantū alleuiat vt oīa grauia ſuſtineat. qͣntomagis amor dei. Tercia eſt ꝓpter gͣ­tioſitatē. qꝛ amor oīa oꝑa r̄ddit gͣtuita gri­oſa. deus aūt vult ẜuitia coacta. qꝛ ſūt meritoria. ſed gratuita voluntaria. qd̓ facit amor. j. Coꝝ. xiij. Si diſtri. in ci. p. om. fa. me. cari. aut ha. nihil mihi ꝓdeſt. Quarta eſt ꝓpter ꝟtuoſitateꝫ. Eſt em̄ amor ſurſū eri gens animā. qꝛ eſt pōdus aīe inclinans et ducēs ad locū ꝓpͥū ē d̓s. Aug. Amor meꝰ pondus meū eo feror quocunqꝫ feror. Und̓ anima inferius inclinatur ad mutabilia.. eſt ꝓpter violentiā vitij ꝯtra naturam. Eſt em̄ amor ſpūalis ignis aīe. cuius eſt naturali ter ſurſum age̓. Tercio videamꝰ qūo ꝓxi muꝫ diligere debemus. T Debemꝰ ꝓximū diligere ſicut xp̄s dilexit nos. que ſil̓i tudo attendit̉ qͣꝫtuꝫ ad ſex. Primo quia xp̄s nos amauit amore gratuito. ex meri­tis noſtris vel ex amore ei a nobis impenſo. j. Ioh̓. iiij. In hoc apparuit caritas dei qua ſi nos dilex. deū. ſꝫ qm̄ ip̄e pͥor dile. n. Sicmare debemus ꝓximū. Qd̓ ē ꝯtra ml̓tos nūqͣꝫ amant niſi eos quos ſe credūt amare. dentem mercedem amoris. Math̓. v. Si di­ligitis eos qui vos diligūt quā mer. ha. Nō­ne etiam publicā ethnici hoc faciūt. Se cundo amauit nos amore recto ſiue ꝟo non ꝓpter vtilitatē ſuā ſꝫ noſtrā qui vocat̉ amor amicicie ſiue honeſtus. nr̄ aūt amor vt pluri­ ē amor ꝯcupīe ſiue vtil̓. qꝛ ſolū illū ama­mus qui eſt nobis vtilis a quo bōa ſperamꝰ. Uera autem amicicia ē penſanda tēꝑali­bꝰ ꝯmodis. ſꝫ gratuito amore portāda. vt di. Sene. Et qꝛ veraꝫ amiciciā habemꝰ de­facili efficimur amici inimici. Boe. Quem felicitas facit amicū infortuniū faciet inimicū qꝛ talis non amat ꝑſonā ſed res perſone. Et ideo remota cauſa remouetur effectus. Tercio nos amauit amore diſcreto. qui eſt qn̄ perſonam amamus vicia ꝑſequimur et odimus. nec perſonis ꝯdeſcendimꝰ vt vicijs implicemur. Ro. iij. Dilectō ꝓximi malū oꝑat̉. Tullius. Nulla eſt excuſatio ſi ami­cie peccaueris. ſancit̉ lex amicicie vt nec roge mus res turpes. nec faciamꝰ rogati. Or­to nos amauit amore vehementi. Iohā. xv. Maiorē hāc dilectōem nemo hꝫ. Sic nos facere debemus ꝓxīo ſi neceſſe fuerit. j. Io. iij. In hoc ꝯgnouimꝰ caritatē dei. quoniā ſi­cut ille nobis aīaꝫ ſuā poſuit nos d̓bemꝰ fratribꝰ aīas pone̓. Sic fecerūt martyres. ij. Coꝝ. xij. Ego autē libentiſſime impēdaꝫ ſuper impēdar ip̄. a. v. Quīto nos ama uit amore fructuoſo reali non vocali tm̄. Io. iij. Sic deus di. m. vt fil. ſ. vni. da. vt oīs qui cre. in e. pe. ſꝫ ha. vi. e. Sic nos facere debemꝰ. Io. iij. Filioli di. ver. ne lin. ſꝫ oꝑe ꝟi. In quibuſdā autē caritas hꝫ līguā ma­gnaꝫ manuꝫ nullaꝫ. Greg. Probatō dile­ctiōis exhibitō eſt oꝑis. Quidā em̄ ſt̓ ſic̄ vi­truꝫ qui de oībꝰ volunt eleuare. ſi qͥs aliqͥd vult eleuare ab eis ſtatim frangūtur. Cōtra qͦs dr̄. Prouer. xij. Qui negligit damnū ꝓ­pter amicū iuſtus eſt. Sexto nos amauit amore ꝑſeuerāti. Io. xiij. dilexis. ſuos ī fi­nem di. eos.i. vſqꝫ ad mortem. Quidā auteꝫ ſolum amant tꝑe ꝓſperitatis. Eccl̓. vj. Eſt amicus ſocius menſe ꝑmanebit in die neceſſitatis. Contra qd̓ Prouer. xvij. tē­pore dil. qui ami. ē. Secundo debemꝰ ꝓ­ximuꝫ amare ſicut noſipſos. Et ideo neſcit diligere ſe. nec ꝓximū diligit recto. Aug. Uide ſi noſti diligere te ꝯmitto tibi ꝓxīm quē diligas ſicut te. Si aūt noſti timeo ne decipias ꝓximū ſicut te. Ideꝫ. Si te diligis ergo non diligis iniquitatē te odit. ſi di ligis iniquitatē odis te. Psͣ. Qui diligit ini­quitateꝫ odit aīam ſuā. Qui ergo diligis ini quitatem qūo volebas tibi ꝯmitti ꝓximū tu um quē diligeres tanqͣꝫ te ꝑdis te. ſicut em̄ tuip̄e diligis te vt ꝑdas te ſic ꝓfecto ꝑdi turus es quem diligis ſicut te. Debemus ergo ꝓximū diligere ſicut nos. qd̓ ſex modis exponit̉. Quere ſupra dominica. xiij. ibi hoc mandatuꝫ ponit̉ ſicut hic ī euangelio. beati oculi. in ſecūdo membro. Et ſic patꝫ ſcd̓um. Tercio poīt̉ interrogatio xp̄i ad phariſe­os cuius filius eſſet xp̄s rn̄ſiōis eoꝝ impro­batō. Et ſic patet in hac ꝑte tria facit. Primo interrogat eos. Et hoc eſt. Con­gregatis autem phariſeis.ſ. ad temptāduꝫ