Seite
Serui obedite dn̄is. nō ſolū ſpūalibꝰ ⁊ bo­nis. ſꝫ. eciā carnalibus. Seruitꝰ cepit ex pec­cato. Prima em̄ ẜuitutis cā peccatū eſt ut hō homnni ꝯdicionis vnicl̓o ſubderet̉. qd̓ n̄ fuit nͥ deo iudicante aput quē non eſt iniquitas ⁊ nouit diuerſas penas meritis diſtribuere delī­quenciū. Obedite inꝙͣ: cū timore.i. cū reuerē cia ꝙ et fily faciūt. ⁊ tremore: quod ẜuoꝝ eſt ⁊ hͦ. in ſimplicitate cordis ueſtri. ut ſicut oſtē­ditis exͣ. ſic ſit in uolūtate veſtra. vt ſi nō po­teſtis a dn̄o liberi fieri. libere ẜuiatis. Liberaꝫ em̄ qͦdāmō facit ẜuitutē qui ẜuit non timore ſubdolo. ſꝫ fideli dilectione. donec tranſeat in iquitas ⁊ om̄is euacuet̉ poteſtas. jta ſimpli­obedite. ſicut obediretis xp̄o. quia ip̄e hͦ p̄cep ad ꝯſeruationē humilitatis. Obedite dico: nō ſeruientes ad occl̓m.ſ. dū uudemini. q. homībꝰ placentes.i. ſicut illi faciūt qui querūt hoībꝰ placere. ſꝫ ut ẜui xp̄i. Cū em̄ xp̄o iubēte ẜuis non hoī ẜuis ſꝫ xp̄o: facientes volūtatē dei. ex animo: ita.ſ. uos dico. cū bona volūtate ẜuiē tes. dn̄is veſtris. ſic̄ dn̄o.i. ita vt in eo putetiˢ vos ſeruire deo. ⁊. non hominibus tm̄ vos dico. Cientes qm̄ vnuſquiſqꝫ qd̓cūqꝫ fecerit bonū hoc ꝑcipiet a dn̄o. ſiue ſeruus ſiue liber. Et vos dn̄i eadē facite illis remittentes minas ſcientes quia ⁊ illoꝝ ⁊ vr̄ dn̄s eſt ī ce lis ⁊ ꝑſonaꝝ accepcio non eſt apud deū Scientes ꝙ vnuſqͥqͥſqꝫ qd̓cūqꝫ fecerit bonū h̓ ꝑticipiet a dn̄o ſiue liber. ſit ſiue ſeruiis. nō em̄ minus recipiet ẜuꝰ quā liber. Et vos dn̄i facite illis.ſ. ẜuis veſtris. eadē.i. ſimilia in bo­na volūtate. remittentes: illis ſi qn̄ peccant n̄ ſolū verba ſꝫ eciā minas: ſcientes ꝙ dn̄s illo­rum ⁊ veſter eſt in celis: ⁊ quia: ꝑſonaꝝ accꝑ Anb̓ꝰ cio non eſt aput deū. Dn̄s en̄ī iuſtꝰ iudex cās diſcernit non ꝑſonas jdeo in qua menſura qͥ m̄ſurauit remetit̉ ei­E cetero fratres ꝯfortamini in dn̄o ⁊ ī potētia uirtutis eius jnduite vos arma tura dei. ut poſſitis ſtare aduerſus inſidias di aboli. quia non eſt nobis colluctacio aduerſꝰ carnē ⁊ ſanguinē. ſꝫ aduerſus pnͥcipes ⁊ pote ſtates aduerſus mundi rectores tenebraꝝ ha rum contra ſpūalia neqͥcie in celeſtibꝰ. Aymo De cetero. Pruus ſpecialia p̄cepta quibus āmoniūt ſingl̓os ordines. hinc in cōi āmonet oēs. q. hucuſqꝫ nos iuui v̓bo ⁊ opere iā de ce­tero:.i. deinceps in futuro. in reliquo tēpore o. fratres. in fide ⁊ delectione: ꝯfortamī. ꝯͣ bel lū diaboli. ī dn̄o.i. in auxilio dn̄i. ⁊ in potēcia virtutis eius. quia ip̄e dat potentē virtutem pugnare volentibus. Et vtiqꝫ itaqꝫ debetis ꝯfortari. īduite vos armatura dei..i. virtutes ut poſſitis ſtare. firmi: aduerſus inſidias dia boli. quia ex occulto molit̉ mala Et neceſſe ē ut ſtetis: qm̄ eſt nobis colluctacio. q. vicinū eſt bellū ⁊ deppe: non ē aduerſus carnē ⁊ ſan g̓nem tm̄.i. non ꝯͣ homines. qui viſibiles et fragiles ſūt ꝯͣ uicia tm̄ que ſūt ex carne ⁊ ſā gne. ſꝫ aduerſus pnͥcipes.i. denones. qui p̄nͥ cipant̉ alys ⁊ poteſtates.i. ꝯͣ eos qui eciā ſuꝑ hos poſſūt qui alis p̄ſūt. Certū eſt enī qꝛ ex Anibꝰ icia famulis dei dyabolo auctore irrogant̉ ſū ꝑſe ſiue ꝑ miniſtros ſuos. cuius altitudo grā­dis eſt Dico ꝙ collūctacio eſt nobis aduerſꝰ demones qui vtiqꝫ timēdi ſūt. quia nūdano­regunt. vnde exponendo qd̓ dixerat. ſubdit aduerſus rectores: mundi.i. aduerſus dyabo lum ⁊ angelꝰ euus quos rectores mundi dic̓ quia ip̄i regūt dilectores mūdi. Non em̄ re­gunt mundū qui ꝯſtat ex celo ⁊ terra. ſꝫ mū dum peccatores dicit. de qͦ alibi. Et mūdus eu non ꝯgnouit. Talē mundū illi regunt ꝯͣ qͦs habemus ꝑpetuas inimicicias quia ⁊ qd̓ pati­mur homīes importunos illi faciūt. inſtigāt em̄ ⁊ inflāmāt eos. ⁊ tanꝙͣ uaſa ſua mouent ⁊ velud. organa tangūt. Contra eos habē­occultā luctā ad quā nos armat apl̓s. Et ne Auꝰ putarent̉ demones hunc viſibilem mūdū re­gere ſubdit quid mūdi nomine intellex.ſ. te­nebrarū rectores.i. peccatoꝝ haꝝ.ſ. tā malaꝝ .i. rectores ſūt eoꝝ qͦs p̄cipitant̉ in tenebroſa opa. q. non dn̄ant̉ demones mundo qui ꝯſtat ex celo ⁊ terra ſꝫ peccatoribus ⁊ adhuc ſpēa­lius determīat.ſ. ꝯͣ ſpūalia nequicie. a. ꝯͣ ſpūa les ⁊ neꝙͣ hoſtes. q. timendi ſūt hy ꝯͣ qͦs bel­lum habemus. quia ſpūales ⁊ inuiſibiles ſūt ⁊ quia neꝙͣ. ⁊ non ꝑ parua repugnāt nobis ſꝫ: in celeſtibus.. ꝓ celeſtibus ſ. ꝓ eterna he reditate tollenda. vel celeſtia dicit virtutes in quibus pugnā patimur demonū. ⁊ ē. lucta eſt nobis ꝯͣ neꝙͣ ſpc̄. quoꝝ certamen patimur .in celeſtibus.i. in virtutibus. vel celeſtia di cit hūc aerē caliginoſū ⁊ eſt ſenſus. eſt nobi­col. ꝯͣ ſpm̄ nequicie..i. ꝯͣ ſpūs neꝙͣ. qui ſpi ne Auꝰ ꝙͣ ſūt. in celeſtibus.. in hoc īferiori aere vn̄ Anibꝰ dicunt̉ aues celi Aduerſꝰ tales ē nob̓ lucta qͥ Auꝰ ſūt rectores tenebraꝝ quia qūo eos qͥ lux ſūt Aꝰd̓ v̓ xp̄us gubernat. ⁊ regit. ſic eos qui tenebre ſt̄ apl̓i ad omē malū diabolꝰ p̄cipitat et inſtigat hoc gͦ nos hortat̉ apl̓s ut n̄ ꝯͣ hōem malū ȳmo ꝓ illo ſꝫ ꝯͣ dyabolū qui cū illo operat̉ et in illo. oremus. et quicquid poſſumus faciamus ut diabolus expellat̉ ⁊ angeli eius et homīes li berent̉. jp̄i em̄ demōes quaſi equites pugnāt in equis homībus. Equites gͦ occidamꝰ et Aꝰ ī pͣ­equos poſſideamus. gͦ bellū gerimus aduer­ xxiiij. ſus rectores tenebraꝝ.i. nifideliū. hͦ unū p̄liū ē alterā aut cuiqꝫ in ſe ip̄o eſt. et hoc graue bel­lum eſt et moleſtiꝰ in qͦ qͦſq̓s vidor extiterit illos qͦs non videt inmmicos.i. pnͥcipes mūdi ꝯtinuo ſuꝑabit Et ſi illos vicimꝰ qͥ ſūt pnͥci Aymo pes malicie et qͦꝝ īſtīctū uicia carnis ꝯͣ nos ſe uiūt tc̄ facile ſuꝑare pot̓imꝰ oēs mīſtros illoꝝ