ꝑ multos duuſū. Cōſtituas dico. ſicut ego tibi diſpoſui.i. quales ꝯſtituendos dociū.ſ. ſiqͥſn̄ crimīe ē. n̄ dico ſn̄ pcc̄o. ſꝫ ſn̄ c̓mīe.i. ſn̄ pcc̄oAuꝰ ad c̓mīali. l̓ infamia. Si dixiſſꝫ ſnīe pcc̄o. nl̓isībo. pa. eccl̓a recte poſſꝫ ordīari mīſter. Ml̓ti em̄ baptiſati fideles ſūt ſine crimīe ſn̄ pcc̄o v̓o ī hacuita nemīem dixerī. n̄ qꝛ peccati aliqͥd remaneat qd̓ in baptiſmate n̄ dimittat̉. ſꝫ qꝛ in nobis in huiꝰ vite infirmitate manētibꝰ. cōtidiefieri n̄ qͥeſcūt. que fidelit̓ orantibus cotidie reaꝰ ſr̄ io mittunt̉. Quēlibet valde iuſtum diſcūcias inhac vita. ꝙͣuis iā ſit dignus iuſti vocabulon̄ ē tn̄ ſine peccato. vn̄ ioh̓s Si dixerimꝰ. qꝛpcc̄m n̄ habemꝰ. nos ip̄os ẜm ⁊ veri. in nob̓jd̓ ī eo n̄ ē Sed plane multi iuſti dicti ſūt ſine q̄rela.qd̓ intelligit̉ ſine crimine. Nulla em̄ q̄rela uiſta eſt de hys qui n̄ hn̄t crimē. Crimen gͦ eſtq̄rela.i. peccatū graue accuſaciōe ⁊ dāpnacōedigniſſimū. vt homicidiū. adulteriū. aliqua īmūdicia fornicacioīs furtū. fraus. ⁊ cet̓a hꝰmōi que cū ceꝑit hō n̄ hr̄e incipit caput erigiin libertatē ſꝫ iſta inchoata ē n̄ ꝑfecta libertasSeq̄r. vniꝰ vxoris vir. poſt bap̄m qn̄ nouoIeroˢhoī nec ſtupͣ nec aliqua que ante fuerūt obſt̄Aꝰ. ī li Huic ſentēcie aug̓. ꝯtradicit hys verb̓. Acud̓ bono ciis intelligūt qͦ nec eum qͥ cathecuminꝰ l̓ paꝯiugy ganus habuerit alterā ordinandū eſſe cenſuerūt qꝛ de ſacram̄to agit̉ non de peccato Namin bap̄o pecc̄a oīa dimittunt̉. Et qui dixit. ſinupſerit virgo nō peccat. ſatis declarauit nup̄cias non eſſe peccatū. Propter ſacram̄ti autſanctitatē ſicut feīa eciā ſi cathecumina viciata fuerrit. non poteſt poſt baptiſmū inter deivirgines ꝯſecrari ita non abſurde viſū eſt biganū non peccaſſe. ſꝫ normā quandā ſacramti amiſiſſe. non ad vite bone meritū ſꝫ ad ordinacionis eccleſiaſtice ſignaculū. neceſſariūEt ſicut plures antiquoꝝ patrū vxores ſigͥficauerunt futuras ex omībus gentibꝰ eccleſias. uni viro ſubditas.i. xp̄o. ita noſter antiſtes.i. ep̄s vinus vxoris vir. ſigͥficat ex omnibus gentibus vnitatē vni viro ſubditam īxp̄o. jtaqꝫ ſicut diiobus pluribuſue dn̄is ſeriure. ſic ab vno viro in alterius tranſire ꝯnubuū non licet. quia apoſtare ab vno deo. ⁊ire in alteruis adulterinam ſuꝑſticionē ſemꝑeſt malum. jdeo ait. vnius vxoris vir. in quoſpes ꝯtinencie eſt ⁊ ſacrameatū. Sequit̉: filios habens fideles..i. ſane fidei. non in accuſacion luxurie. aut non ſubditos.i. nec ſaltim deluxuria accuſatos. vel ſibi non ſubditos. Alioquin nec ſpes eſt in eo corrigendi alios. necfrontem habet ad alios taliū cohabitator.Portet em̄ ep̄m ſine crimīe eſſe ſicut didiſpenſatorem.Oportet em̄. q. tal̓ debet ꝯſtitui ep̄s. Oportet em. neceſſe ē ad tractacionē. officy. ep̄meſſe ſine crimine.i. irrep̄henſibilē. ſicut dei diſpenſatorē. Cum dicit: ep̄m: aperte oſtendit p̄ſbiteroꝝ nomine ep̄os ſupra fuiſſe deſig natos. Sequit̉.On ſuꝑbū. non iracundū. non vinolentum. non ꝑcuſſorē non turpis lucri cupidum. ſꝫ hoſpitalem. benignū ſobriū. iuſtūſanctū ꝯtinentē. amplectentē eum qui ẜm doctrinā eſt fidelem ſarmonē. vt potens ſit exhortari in doctrina ſana. ⁊ eos qui ꝯtradicūt arguere. St̄ em̄ multi inobedientes vaniloqui⁊ ſeductoresNon ſuperbū n̄ iracundū n̄ vīolentū nonꝑcuſſorē..i n̄ alioꝝ m̄tes aliter ꝙͣ oportet loq̄ndo ꝑcucientē vel ad litt̉am. n̄ ferocē n̄ crudelē. n̄ cupidū t̉ꝑis lucri..i. ſcl̓aris. ſꝫ hoſpitalē. benignū. ſobriū. iuſtū. ꝓximo. ſcm̄. deo ꝯtinentē ſe ab illicitis.i. ab ira ſuꝑbia ⁊cͣ. amplectentē. amore eū ſermonē qui eſt ẜm doctrināfidelē.i. veracē. jta hec habeat. vt potens ſitvita ⁊ ſcīa. exhortari: eos ſcientes. in doctrina ſana ⁊ redarguere eos qui ꝯtradicūt. veritati obloq̄ndo l̓ male viuendo. Contra dicentes em̄ n̄ vno mō intelligendi ſūt Pauciſſimi quippe nob̓ ꝯtradicūt loq̄ndo. ſꝫ nl̓ti male viuendo. Quis em̄ audet aptiſſime loq̄ndoꝯtradicere veritatỉ non ꝯtradicūt multi lingua ſed vita. quos redarguere bonum opuseſt. Grandis ſarcina cluus arduus. Sūt em̄q. bene dixi. eos qui ꝯtradicunt. ſunt enim īcreta. multi ⁊. iobedientes. in ſe. ⁊ vaniloqͥad alios. ⁊ ſeductores: circumuencionibus. ⁊cuiuſcūqꝫ generis fraudibꝰAxime qui decircumciſione ſunt. quosoporte redargiūi. qͥ in vniuerſas domosſubuertunt. docentes qd̓ non oportet turpiˢlucri gr̄aMaxime qui de circūciſione ſūt.. de iude Anb̓is. qui ſub nomine xp̄i uidaiſare docebant.Renati enim in xp̄o non puri erant xp̄iani.quia partim legem partim xp̄m venerari volebant de quibus ſubdit: Quos oportet redargui. ideo quia ip̄i ſunt. qui ſubuertūt vniuerſas domos.i. totam familiaꝫ. docentes quenon oportet. ⁊ hͦ faciunt. gracia turpis lucri.ſ. terrene ꝓ terrenis acquirendis. vel. graciaturpis lucri;.i. ut faciant ꝓſelitos ſicut domi Idemnus dicit ſcribis ⁊ phariſeis. Circuitis mare⁊ aridam vt faciatis vnū ꝓſelitūIxit. quidā ex illis ꝓpriꝰ eoꝝ ꝓph̓a. Cretenſes ſemꝑ indaces. male beſtie. vētrispigri. Teſtimoniū hͦ verum eſt.Dixit. q. v̓e tales ſūt. ſicut: dixit quidā exillis. qui eos nouerat. jſte fuit epygmenidescretēſis. in cuiꝰ lib̓is hͦ inuenit̉ qͥ hō int̓ ꝓph̓aˢ Auꝰ ꝯͣdei n̄ nnuenit̉. nec eiꝰ ꝓph̓ia ad illa d̓i eloqͥa pti īimicūnet q̄ iudeis ſt̄ credita ⁊ iō non eiꝰ n̄ ꝯmeno legiˢ ⁊rauit apl̓s. ſic̄ ſolet ꝯmēorare ꝓph̓as dei dicēˢ ꝓph̓aꝝSicut ⁊ dauid dicit vel pſayas vel cū tacitis