Qō CLVIII. De iracundia 157 catum. ¶ Pͣ. Pctm̄ eſt ꝯͣ naturam: vt Damaſcenus dicit in. 2. libro: ſꝫ iraſci nō eſt ꝯͣ naͣm hoīs cū ſit actus naͣlis potētie que eſt iraſcibilis: vn̄ ⁊ Hiero. dicit in quadā epl̓a: ꝙ iraſci ē hoīs. gͦ iraſci nō ē pctm̄. ¶ Sꝫ ꝯͣ ē qd̓ apl̓s dicit ad Eph̓. 4. Oīs īdignatio ⁊ ira tollat̉ a vobis. ¶ Rn̄º. dd̓ꝫ ꝙ ira ſicut dictū ē ꝓprie noīat quādā paſſionē. paſſio aūt appetitꝰ ſenſitiui intātū eſt bona inqͣꝫtū rōne regulat̉. ſi autē ordinē rōnis excludat eſt mala. Ordo aūt rōnis in ira pōt attēdi qͣꝫtuꝫ ad duo. pͦ quidē qͣꝫtū ad appetibile in qd̓ ten dit: qd̓ eſt vindicta. vn̄ ſi aliꝗs appetat ꝙ ẜm ordinē rōnis fiat vindicta eſt laudabilis ire appetitꝰ: ⁊ vocat̉ ira ꝑ zelū. ſi aūt aliꝗs appetat ꝙ fiat vindicta qͣlitercūqꝫ ꝯͣ ordinē ra tionis: puta ſi appetat puniri eū ꝙ non meruit vel vltra qͣꝫ meruit: vel ēt nō ẜm legitimū ordinē: vel nō ꝓpter debitu finē: qui ē ꝯſeruatio iuſtitie ⁊ correctio culpe: erit appetitꝰ ire vicioſus: ⁊ noīat̉ ira per viciū. Alio mō attendit ordo rōnis circa irā qͣꝫtū ad modū iraſcēdi: vt.ſ. motꝰ ire nō īmo derate ferueſcat nec īterius nec exteriꝰ: qd̓ ꝗdē ſi p̄termittat̉ nō erit ira abſqꝫ pctō: etiā ſi aliꝗs appetat iuſtā vindictā. ¶ Ad pͥᵐ gͦ dd̓ꝫ ꝙ qꝛ paſſio pōt eē regulata rōne vl̓ nō regulata: iō ẜm paſſione abſolute ꝯſideratā nō īportat̉ rō meriti vel demeriti: ſeu laudis vel vitupij. ẜm tn̄ ꝙ eſt regulata rōne pōt hr̄e rōnē meritorij ⁊ laudabilis: ⁊ econtra rio ẜm ꝙ nō ē regulata rōne p̄t hr̄e rōnē demeriti vl̓ vituperabilis. vn̄ ⁊ ph̓s ibidē dicit ꝙ laudat̉ vel vituꝑat̉ ꝗ ali qual̓r iraſcit̉. ¶ Ad 2ᵐ dd̓m ꝙ iratꝰ nō appetit malū alterius ꝓpter ſe: ſed ꝓpter vindictā in quā cōuertit̉ appetitꝰ eius ſicut in quoddā cōmutabile bonū. ¶ Ad 3ᵐ dd̓m: ꝙ hō eſt dn̄s ſuoꝝ actuū ꝑ arbitriū rōnis. ⁊ iō motꝰ ꝗ p̄ueniunt iudiciū rōnis nō ſunt in ptāte hoīs in gnaͣli: vt.ſ. null̓s eoꝝ inſurgat: qͣꝫuis rō poſſit quēlibet ſingulariter īpedire ne īſurgat: ⁊ ẜm hoc dr̄ ꝙ motꝰ ire nō ē in ptāte hoīs: ita.ſ. ꝙ nullus īſurgat: qꝛ tn̄ aliqͣl̓r eſt in hoīs ptāte nō total̓r ꝑdit rōnē pctī ſi ſit iordinatꝰ. ꝙ aūt ph̓s dicit iratū cū triſtitia oꝑari: nō eſt ſic ītelligēdū ꝙ triſtet̉ de eo ꝙ iraſcit̉: ſed qꝛ triſtat̉ de iniuria quā eſtimat ſibi illatā: ⁊ ex hac triſtitia mouet̉ ad appetendū vindictā. ¶ Ad 4ᵐ dd̓ꝫ ꝙ iraſci bilis in hoīe naͣl̓r ſubijcit̉ rōni. ⁊ iō actus eiꝰ intātū eſt homini naͣlis inqͣꝫtuꝫ eſt ẜm rōneꝫ. inqͣꝫtuꝫ v̓o eſt p̄ter ordinē rationis: eſt cōtra hominis naturā. Ad tertium ſic ꝓcedit̉. Uidet̉ ꝙ oīs ira ſit peccatu mortale. Dicit̉ enī Iob. 5. Uirū ſtultū īterficit iracūdia. ⁊ loquit̉ de īterfectione ſpūali a qͣ noīat̉ pctm̄ mortale. ergo oīs ira eſt pctm̄ mortale. ¶ Pͣ. Nihil meret̉ dānationē eternā niſi pctm̄ mortale: ſed ira meret̉ dānationē eternā: dicit enī dn̄s Mat. 5. Oīs ꝗ ira ſcit̉ fratri ſuo reus erit iudicio: vbi dicit glo. ꝙ ꝑ illa tria q̄ ibi tangunt̉.ſ. iudiciū ⁊ ꝯciliū ⁊ gehēna: diuerſe māſiones in eterna dānatiōe ꝓ mō pctī ſingulariter expͥmunt̉. ergo ira ē pctm̄ mortale. ¶ Pͣ. Quicꝗd ꝯͣriat̉ charitati ē pctm̄ mortale: ſꝫ ira de ſe ꝯͣriat charitati: vt pꝫ ꝑ Hiero. ſuꝑ illd̓ Matth̓. 5. Qui iraſcit̉ fratri ſuo ⁊c̄. vbi dicit ꝙ hoc ē ꝯͣ ꝓximi dilectionē. gͦ ira eſt pctm̄ mortale. ¶ Sꝫ ꝯͣ eſt qd̓ ſuꝑ illud p̄s. Iraſcimini ⁊ nolite peccare: dicit glo. venialis eſt ira que nō ꝑducit̉ ad effectū. ¶ Rn̄º. dd̓ꝫ ꝙ motꝰ ire pōt eſſe ordinatꝰ ⁊ pctm̄ dupl̓r ſicut dictū eſt. Unoº ex parte appetibilis: vtpote cū aliꝗs appetit iniuſtā vindictaꝫ. ⁊ ſic ex genere ſuo ira eſt pctm̄ mortale: qꝛ ꝯͣriat̉ charitati ⁊ iuſtitie. Pōt tn̄ ꝯtingere ꝙ talis appetitꝰ ſit pctm̄ veniale ꝓpter īperfectionē actus: q̄ quidē imꝑfectio attendit̉ vel ex parte appetētis: puta cū motꝰ ire p̄uenit iudiciū rōnis: vel etiā ex parte appetibilis: puta cū aliquis appetit in ali quo modico ſe vindicare: qd̓ quaſi nihil eſt reputandū: ita etiā ꝙ ſi actu īferat̉ nō eēt pctm̄ mortale: puta ſi aliꝗs pa ruꝫ trahat aliquē puerū ꝑ capillos vel aliꝗd huiuſmodi. Alio mō pōt eē motꝰ ire īordinatꝰ qͣꝫtū ad modū iraſcen di: vtpote ſi nimis ardēter iraſcat̉ interius: vel ſi nimis ex terius manifeſtet ſigna ire ⁊ ſic ira ẜm ſe nō hꝫ ex ſuo genere rōnē peccati mortalis. poteſt tn̄ ꝯtingere ꝙ ſit peccatum mortale: puta ſi ex vehementia ire aliquis excedat a dilectione dei ⁊ proximi. ¶ Ad pͥᵐ gͦ dd̓ꝫ ꝙ ex illa auctoritate nō habet̉ ꝙ oīs ira ſcit peccatū mortale: ſed ꝙ ſtulti per iracundiā ſpiritualiter occidunt̉. inqͣꝫtuꝫ.ſ. nō refrenando per rōneꝫ motuꝫ ire dilabunt̉ in aliqua pctā mortalia: puta in blaſphemiā dei vel iniuriā ꝓximi. ¶ Ad 2ᵐ dd̓ꝫ ꝙ dn̄s verbū illud dixit de ira quaſi ſuꝑaddens ad il lud verbū legis: qui occidit reus erit iudicio. vnde loquit̉ ibi dominꝰ de motu ire in quo quis appetit ꝓximi occiſio nem aut quācunqꝫ graueꝫ leſioneꝫ: cui appetitui ſi conſen ſus rationis ſuperueniat: abſqꝫ dubio erit peccatum mortale. ¶ Ad 3ᵐ dd̓m: in illo caſu in quo ira cōtrariatur charitati eſt peccatum mortale: ſꝫ hoc non ſemper accidit: vt ex dictis patet. Ad quartum ſic ꝓcedit̉. Uidet̉ ꝙ ira ſit grauiſ ſimū pctm̄. Dicit. n. Chryſo. ꝙ nihil ē turpiꝰ viſu furētis ⁊ nihil deformiꝰ ſeuero viſu: ⁊ ml̓to magis aīa. ergo ira eſt grauiſſimū pctm̄. ¶ Pͣ. Quanto aliqd̓ pctm̄ eſt magis nociuū tāto videt̉ eē peius: qꝛ ſicut Aug. dicit in enchiri. Malū dr̄ aliꝗd qd̓ nocet. ira aūt maxime nocet: qꝛ aufert hoī rōnē ꝑ quā ē dn̄s ſui ip̄ius. dic̄.n. Chriſo. ꝙ ire ⁊ īſanie nihil ē mediū. ſꝫ ira tēporaneꝰ ē quidā demon: magis aūt ⁊ demoniū hn̄te difficiliꝰ. gͦ ira ē grauiſſimū pctm̄. ¶ Pͣ. Interiores motꝰ diiudicant̉ ẜm exte riores effectꝰ. ſꝫ effectꝰ ire ē homicidiū qd̓ ē grauiſſimum pctm̄. ¶ Sꝫ ꝯͣ ē ꝙ ira ꝯparatur ad odiū ſic̄ feſtuca ad trabē. Dic̄. n. Aug. in regula: ne ira creſcat in odiuꝫ ⁊ trabē faciat de feſtuca. nō gͦ ira ē grauiſſimū pctm̄. ¶ Rn̄º. dd̓m: ꝙ ſic̄ dictū ē īordinatio ire ẜꝫ duo attēdit̉.ſ. ẜꝫ īdebitū appetibile ⁊ ẜꝫ īdebitū modū iraſcēdi. Quātū igit̉ ad appetibile qd̓ iratus appetit videt̉ eē ira minimū pctōꝝ. appetit .n. ira malū pene alicuiꝰ ſub rōne boni qd̓ ē vīdicta. ⁊ iō ex ꝑte mali qd̓ appetit ꝯuēit pctm̄ ire cū illis pctīs q̄ appetūt malū ꝓximi: puta cū īuidia ⁊ odio. ſꝫ odiū appetit abſolute malū alicuiꝰ inqͣꝫtū huiuſmodi. īuidus aūt appetit malū alteriꝰ ꝓpter appetitū ꝓprie gl̓ie ſꝫ iratus appetit malū al terius ſub rōne iuſte vidicte. Ex quo pꝫ ꝙ odiuꝫ ē grauius qͣꝫ īuidia: ⁊ īuidia qͣꝫ ira: qꝛ peiꝰ ē appetere maluꝫ ſub rōne mali qͣꝫ ſub rōne boni: ⁊ peiꝰ ē appetere malū ſub rōne boni exterioris qd̓ ē honor vel gl̓ia qͣꝫ ſub rōne rectitudīs iuſtitie: ſꝫ ex ꝑte boni ſub cuius rōne iratꝰ appetit malū ꝯuenit ira cū pctō ꝯcupiſcētie qd̓ tēdit in aliqd̓ bonū: ⁊ qͣꝫtū ad hoc ēt abſolute loquēdo pctm̄ ire videt̉ eē minus qͣꝫ ꝯcupi ſcētie. qͣꝫto melius eſt bonū iuſtitie qd̓ appetit iratus qͣꝫ bo nū delectabile vel vtile qd̓ appetit concupiſcēs. vnde ph̓s dicit in. 7. ethi. ꝙ incōtinens cōcupiſcētie eſt turpior qͣꝫ incontinens ire. Sed qͣꝫtum ad inordinationē q̄ eſt ẜm modū iraſcendi ira hꝫ quādā excellentiā ꝓpter vehemētiam ⁊ velocitatē ſui motus: ẜm illud ꝓuer. 27. Ira nō hꝫ mīaꝫ nec erumpens furor: ⁊ īpetū ꝯcitati ſpūs ferre ꝗs poterit. Unde Greg. dic̄. 5. moral̓. Ire ſue ſtimulis acceſuꝫ cor palpitat: corpꝰ tremit: līgua ſe p̄pedit: facies igneſcit: exaſꝑantur oculi ⁊ neqͣqͣꝫ recognoſcunt̉ noti: ore ꝗdeꝫ clamorē for mat: ſꝫ ſenſus ꝗd loꝗtur ignorat. ¶ Ad pͥᵐ gͦ dd̓ꝫ ꝙ Chry. loꝗtur de turpitudine qͣꝫtum ad geſtus exteriores ꝗ ꝓueniunt ex īpetu ire. ¶ Ad 2ᵐ dd̓ꝫ ꝙ rō illa ꝓcedit ẜm inor dinatū motū ire ꝗ ꝓuenit ex eius īpetu: vt dictuꝫ ē. ¶ Ad 3ᵐ dd̓ꝫ ꝙ homicidium non minus ꝓuenit ex odio vel inui dia qͣꝫ ex ira. ira tamen leuior eſt inquātum attendit rationem iuſtitie: vt dictum eſt. Ad quintum ſic ꝓcedit̉. Uidetur ꝙ incōueniēter determinentur ſpecies iracundie a ph̓o in. 4. ethico. vbi dicit ꝙ iracūdoꝝ ꝗdā ſūt acuti:
