CLVIII De iracundia quidā amari: quidā difficiles ſiue graues: qꝛ ẜꝫ ipſuꝫ ama­ri dicunt̉ quoꝝ ira difficile ſoluit̉ multo tꝑe manet: ſed hoc videt̉ ꝑtinere ad circūſtātiā tꝑis. ergo videt̉ ēt ẜm alias circunſtantias poſſint accipi alie ſpēs ire.. Diffi ciles ſiue graues dicit eſſe quoꝝ ira cōmittat̉ ſine cru­ciatu vel punitiōe. ſꝫ hoc ēt ꝑtinet ad īſolubilitatē ire. vi­det̉ idē ſint difficiles amari.. Dn̄s Matth̓. j. po­nit tres gradus ire dicit: iraſcit̉ fratri ſuo: dixerit fratri ſuo racha dixerit fr̄i fuo ſatue. ꝗdē gradꝰ ad p̄­dictas ſpēs referunt̉. videt̉ p̄dicta diuiſio ire non ſit ꝯueniēs. Sꝫ ꝯͣ ē qd̓ Greg. nicenꝰ dicit: tres ſūt ira­ſcibilitatis ſpēs.ſ. ira vocat̉ fellea mania vocat̉ inſa­nia: furor: tria vident̉ eadē tribꝰ p̄miſſis. irā felle­am dicit eſſe pͥncipiū motū hꝫ: qd̓ ph̓s attribuit acutis. maniā v̓o dicit irā ꝑmanet in vetuſtatē deuenit: qd̓ ph̓s attribuit amaris. furorē aūt dicit irā obſeruat tē­pus in ſuppliciū: qd̓ ph̓s attribuit in difficilibꝰ. Et eādeꝫ ēt diuiſionē ponit Damaſcenꝰ in. 2. lib. p̄dicta diſtīctio ph̓i ē īcōueniēs. Rn̄º. dd̓ꝫ p̄dicta diſtinctio pōt refer ri vel ad paſſionē ire: vel etiā ad ip̄m pctm̄ ire. Quō aūt re­ferat ad paſſionē ire ſupra habitu ē de paſſiōe ire agere tur. ſic p̄cipue videt̉ poni a Greg. niceno. Damaſceno. Nūc aūt oꝫ acciꝑe diſtinctionē harū ſpērū ẜm ꝑtinent ad pctm̄ ire: ꝓut ponit̉ a ph̓o. Pōt eniꝫ inordinatio ire ex duobꝰ attēdi. ꝗdē ex ipſa ire origine: hoc ꝑtinet ad acu tos nimis cito iraſcunt̉: ex qͣlibet leui cauſa. Alioº ex ipſa ire duratiōe eo.ſ. ira nimis ꝑſeuerat: qd̓ ꝗdē pōt eſſe dupl̓r. Unoº qꝛ ire.ſ. iniuria illata nimis manet in me­moria hoīs. vn̄ ex hoc diuturnā triſtitiā ꝯcipit: ſūt ſibiipſis graues amari. Alioº ꝯtingit ex parte ipſiꝰ vin­dicte qua aliꝗs obſtinato appetitu q̄rit. hoc ꝑtinet ad dif ficiles ſiue graues qui dimittūt iram quouſqꝫ puniāt. Ad pͥᵐ ergo dd̓m in ſpēbꝰ p̄dictis pͥncipal̓r ꝯſide­rat̉ tp̄s: ſꝫ facilitas hoīs ad irā vel firmitas ī ira. Ad dd̓m vtriqꝫ.ſ. amari difficiles habēt irā diuturnā ſed ꝓpter aliā cām. amari habēt irā ꝑmanētē ꝓpter ꝑma­nentiā triſtitie quā īter viſcera tenet clauſaꝫ. qꝛ ꝓrū­punt ad exteriora iracūdie ſigna: pn̄t ꝑſuaderi ab alijs nec ex ſeipſis recedunt ab ira niſi prout diuturnitate tꝑis abolet̉ triſtitia ſic deficit ira: ſꝫ in difficilibus eſt ira diu­turna ꝓpter vehemēs deſideriū vīdicte. tꝑe dige­rit̉: ſꝫ ſolā punitionē ꝗeſcit. Ad 3ᵐ dd̓m gradus ire quos dn̄s ponit ꝑtinēt ad diuerſas ire ſpēs: ſꝫ accipiun­tur ẜm ꝓceſſuꝫ humani actꝰ in ꝗbꝰ aliꝗd in corde ꝯcipi­tur. qͣꝫtū ad hoc dicit: Qui iraſcit̉ fr̄i ſuo. 2ᵐ aūt ē per aliqͣ ſigna exteriora manifeſtat̉ exteriꝰ etiā anteqͣꝫ ꝓrum pat in effectū. qͣꝫtū ad hoc dicit: Qui dixerit fr̄i ſuo racha qd̓ ē īteriectio iraſcētis. 3ꝰ gradus ē qn̄ pctm̄ īteriꝰ conce­ptū ad effectū ꝑducit̉. eſt aut effectꝰ ire nocumētū alteriꝰ ſub rōne vindicte. minimū aūt nocumētoꝝ eſt qd̓ fit ſolo v̓bo. qͣꝫtū ad hoc dicit: Qui dixerit fr̄i ſuo fatue. ſic pꝫ 2ᵐ addit ſupra pͥᵐ: 3ᵐ ſupra vtrūqꝫ. vn̄ ſi pͥmū ē pecca­ mortale in caſu ī quo dn̄s loꝗt̉ ſicut dictū ē. multo ma­gis alia: ſingulis eoꝝ ponunt̉ corrn̄dētia aliqͣ ꝑtinētia ad ꝯdēnationē. ſꝫ in ponit̉ iudiciū qd̓ minꝰ ē: qꝛ vt augu. dicit in iudicio adhuc defenſionis locus datur. in vero ponit cōciliū in quo iudices inter ſe cōferūt quo ſupplicio dānari oporteat. ī ponit gehēnā ignis ē certa dānatio. Ad ſextum ſic ꝓcedit̉. Uidetur ira debeat poni īter vicia capitalia. Ira.n. ex. tri­ſtitia naſcit̉: ſed triſtitia ē viciū capitale qd̓ dr̄ accidia. ergo ira dꝫ poni viciū capitale.. Odiū ē grauiꝰ peccatū qͣꝫ ira. magis dꝫ poni viciū capitale qͣꝫ ira.. Suꝑ il­lud ꝓuer. 29. Uir iracūdus ꝓuocat rixas: dicit glo. Ianua eſt oīuꝫ vicioꝝ iracūdia: clauſa v̓tutibꝰ intrinſecus dabi tur ꝗes. aꝑta aūt ad facinꝰ armabit̉ aīus. nullū autē vi­cium capitale eſt pͥncipiū oīum peccatoꝝ: ſꝫ quorūdā de terminate. ergo ira dꝫ poni inter vicia capitalia. Sꝫ cōtra eſt Grego. 30. moral̓. ponit irā īter vicia capitalia. Rn̄º. dd̓m ſicut ex p̄miſſis pꝫ. viciū capitale dicit̉ ex quo multa vicia oriunt̉. Hꝫ aūt hoc ira ex ea multa vi­cia oriri poſſunt duplici rōne. ex parte ſui obiecti quod multū hꝫ de rōne appetibilitatis inqͣꝫtū.ſ. vīdicta appeti­tur ſub rōne iuſti vel honeſti: qꝛ ſua dignitate allicit: vt ſu­pra habituꝫ eſt. Alio ex ſuo impetu quo menteꝫ p̄cipi­tat ad inordinata quecūqꝫ agēda. vn̄ manifeſtuꝫ eſt ira eſt viciū capitale. Ad pͥᵐ ergo dicēdū illa triſtitia ex qua oritur ira vt plurimū eſt accidie vicium: ſed paſſio triſtitie ꝯſequit̉ ex iniuria illata. Ad 2ᵐ dd̓ꝫ ſic̄ ex ſupra dictis pꝫ: ad rōnē vicij capitalis ꝑtinet habeat fi­nem multū appetibileꝫ: vt ſic ꝓpter appetitū eius multa peccata cōmittant̉. ira aūt que appetit malū ſub rōne bo­ni hꝫ finem magis appetibilē qͣꝫ odiū qd̓ appetit malū ſub ratione mali. ideo magis eſt viciū capitale ira qͣꝫ odium. Ad 3ᵐ dd̓m ira dicit̉ ianua vicioꝝ per accidēs.ſ. re­mouēdo ꝓhibēs.i. īpediēdo iudiciū rōnis per qd̓ retra hitur a malis. directe aūt ſe eſt aliquoꝝ cauſa ſpecialiū peccatoꝝ que dicuntur filie eius. Ad ſeptimum ſic ꝓcedit̉. Ur̄ incōueniēter aſſignent̉ ſex filie ire ſt̄: rixa: tumor mētis: cōtumelia: clamor: indignatio: blaſphemia. Blaſphemia.n. ponit̉ ab Iſidoro filia ſuꝑbie. dꝫ poni filia ire.. Odiū naſcit̉ ex ira: vt Aug. dicit in regula. deberet nuerari īter filias ire.. Tumor mētis vr̄ ide eſſe qd̓ ſuꝑbia. ſuꝑbia aūt ē filia alicuiꝰ vitij: ſꝫ mr̄ oīuꝫ vitioꝝ: vt Greg. dic̄ ii. moral̓. tumor mētis non dꝫ nume rari īter filias ire. Sꝫ ꝯͣ ē Gre. 3. moral̓. aſſignat has filias ire. Rn̄º. dd̓ꝫ ira pōt tripl̓r ꝯſiderari. Unoº ẜꝫ ē in corde. ſic ex ira naſcunt̉ duo vitia. Unū ꝗdeꝫ ex parte eius ꝯͣ quē iraſcit̉ quē reputat īdignū vt ſibi tale ꝗd fecerit. ſic ponit̉ īdignatio. Aliud āt vitiū ē ex ꝑte ſui ipſiꝰ inqͣꝫtū.ſ. cogitat diuerſas vias vindicte: talibꝰ cogitationi bus aīum ſuū replet: ẜm illud Iob. 15. Nunꝗd ſapiēs īple­bit ardore ſtomachū ſuū ſic ponit̉ tumor mentis. Alioº ꝯſiderat̉ ira ẜm eſt in ore. ſic ex ira duplex īordinatio ꝓcedit. Una ꝗdē ẜꝫ hoc ī loquēdi irā ſuā demō ſtrat: ſic̄ dictū ē de eo dic̄ fr̄i ſuo racha. ſic ponit̉ clamor quē ītell̓r īordinata ꝯfuſa locutio. Alia āt ē īordinatio ẜꝫ aliꝗs ꝓrumpit in verba iniurioſa. ꝗdē ſi ſint ꝯͣ deū: erit blaſphemia. ſi aūt ꝯͣ ꝓximū: ꝯtumelia. ꝯſidera tur ira ẜꝫ ꝓcedit vſqꝫ ad factū. ſic ex ira oriunt̉ rixe qͣs ītelligunt̉ oīa nocumēta fcō ꝓximis inferunt̉ ex ira­ Ad pͥᵐ dd̓ꝫ blaſphemia in quā aliꝗs ꝓrūpit delibe­rata mēte: ꝓcedit ex ſuꝑbia hoīs ꝯͣ deū ſe erigentis: qꝛ vt dr̄ Eccl̓ia. 10. Initiū ſuꝑbie hoīs apoſtatare a deo. i. recede re a veneratōe eiꝰ: eſt pͥma ſuꝑbie ꝑs. ex hoc orit̉ blaſphe mia. ſꝫ blaſphemia in quā aliꝗs ꝓrūpit ex ꝯmotiōe ꝓce­dit ex ira. Ad 2ᵐ dd̓m: odiū ſi aliqn̄ naſcat̉ ex ira: tn̄ hꝫ aliquā porē cām ex directiꝰ orit̉.ſ. triſtitiā: ſicut eqͣrio amor naſcit̉ ex dilectiōe. ex triſtitia aūt illata qn̄qꝫ in iraꝫ qn̄qꝫ ī odiū aliꝗs mouet̉. vn̄ ꝯueniētiꝰ fuit odiū ponere tur oriri ex accidia qͣꝫ ex ira. Ad 3ᵐ dd̓ꝫ tumor mētis accipit̉ hic ſuꝑbia. ſꝫ pro quodā conatu ſiue audacia hominis intentantis vindictam. audacia autem eſt vitiuꝫ fortitudini oppoſitum. Ad octauum ſic ꝓcedit̉. Ur̄ non ſit aliqd̓ vi tium oppoſitum iracundie pro­ueniens ex defectu ire. Nihil enim eſt vitioſum per quod homo deo aſſimilatur. ſed per hoc homo omnino eſt ſi ne ira ſimilat̉ deo qui tranquillitate iudicat. non vi­detur ſit vitioſum omnino ira carere.. Defectus eius quod ad nihil eſt vtile non eſt vitioſus. ſed motus ire