Seite
Sermo Secundus aīaꝫ ornēt ⁊ defendāt. ī pugna ſpūali. Ephe. vj. Induite arma dei vt poſſi. ſtare aduerſus inſi. dyaboli. ij. Coꝝ. x. Arma militie nr̄e non ſunt carnalia: ſꝫ ſpūalia. Induamus gͦ virtu­tes vt honeſte ambulemꝰ ſicut ī die.ſ. in aꝑto ad edificatōem ꝓximoꝝ. Math̓. v. Sic luce at lux vr̄a corā hoībus. vt videāt oꝑa vr̄a bo­na. Ephe. v. Ut filij lucis ambulate. T 1 Nota ꝙ virtutes ⁊ oꝑa virtutū qͣtuor bona efficiūt in hoīe ꝓut hic innuit̉. Primum ē qꝛ tāqͣꝫ veſtes operiūt multitudine peccato­rū. j. Petri. iiij. Caritas oꝑit multitudinē pec catoꝝ. Et hoc ſic innuit̉ cuꝫ dr̄. Induamur. Ueſtes em̄ induunt̉. Secūdū ē qꝛ defen­dunt hoīem tā in vita qͣꝫ in mortē. tā in pn̄ti qꝫ in futuro ab om̄ibus aīam impugnātibus Eccl̓. xxix. Suꝑ ſcutū potētis ⁊ ſuꝑ lanceam aduerſus īimicū tuū pugnabit. Tho. iiij. Ele moſina ab omni peccato et a morte liberat et nō patit̉ aīam ire in tenebras. Hoc innuitur cū dr̄. Arma. Arma em̄ defendūt. Terciuꝫ ē qꝛ ornāt ⁊ decorāt hoīeꝫ. pͣs. xliiij. Aſtitit re gina a dextris tuis in veſtitu de aurato circun data varietate. Ueſtitus de auratꝰ ſunt oꝑa in caritate facta. Ueſtitꝰ ꝟo luto circūdatus ſunt oꝑa extra caritatē facta. Uarietate ꝟo circūdatus ē ornatus ille qn̄ abūdat diuerſis generibus bonoꝝ oꝑum. Prouer. iij. ſtragu­latā veſtē fecerūt ſibi.i. variaꝝ ⁊ multaꝝ ꝟtu tū. Et hoc ſic innuit̉ cū dr̄. Lucis. Lux eī or­nat̉. Eſt eī ẜm ph̓m ypoſtaſis coloꝝ. Unde qn̄ ml̓ieres volūt pulcre appare̓: tunc ornant ſe ſeu colorāt. Quartū ē qꝛ fidelē exhibēt no bis ſocietatē. Ip̄e em̄ nō deſerūt nos qn̄ alia oīa nos deſerunt.ſ. in morte. Diuitie delitie ⁊ honores. ⁊ om̄ia nos deſerūt. Apoc̄. xiiij. oꝑa em̄ illoꝝ ſequunt̉ illos. Peccatores faciūt ſi­cut colūba nidificās in feneſtra vbi pl̓es pul­los amiſit. thezaurizāt em̄ in mundo iſto vbi oēs anteceſſores ſui tātum thezauꝝ amiſer̄t. Oſee. vij. Effraim facta ē quaſi colūba ſedu­cta nō hn̄s cor. i. ſenſum. Mūdus iſte ē ſace­ꝑtuſus de quo dr̄ aggei. j. Qui merces ꝯgre­gauit miſit eas in ſaccuꝫ pertuſum. Foramen mūdi ē mors ꝑ quā oīa r̄cedūt. ⁊ iō nullo mō thezaurizādum ē in mūdo. Math̓. vj. Noli­te vobis thezaurizare thezauros in mūdo ſi­ue in terra vbi ergo ⁊ tinea demollit̉ ⁊ vbi fu res effodiūt et furant̉. Thezaurizandū eſt gͦ oꝑibus bonis que in celo ꝯſeruant̉ ⁊ nunqͣꝫ nos deſerūt. Math̓. eo. c. Thezauriſate vo­bis thezauros in celo. vbi nec erugo nec tinea demollit̉: et fures nō effodiūt nec furant̉. Et hoc innuit̉ cū dr̄ ſic. Ut ī die honeſte ambu­lemus. In die.ſ. dn̄i qn̄ veniet ad iudiciū ꝑti culare ī morte vniuſcuiuſqꝫ. ⁊ ad iudiciū vni­uerſale in fine mūdi. Tūc eī honeſte ambulat hō qn̄ bonā ſocietate habet. Si gͦ habuimꝰ oꝑa virtutū que ſola nos comitant̉. tūc ī die dn̄i honeſte ambulemus. Et ſic patet terciū. Quarto on̄dit que ſunt indigna ornamē ta que abijcere debemus ad eūdum obuiā re­gi nr̄o. U Indigna ꝟo ornamēta ſunt oꝑa mala que naſcuntur ex duplici radice.ſ. ex carnis ꝯcupiſcentia. Et hoc ſic primo tan­gitur cū dicit̉. Non in cōmeſatōnibus. Et ex ſpūali malicia. ⁊ hoc ſic tangit̉ ſecundo cū dr̄ Non in ꝯtentōe. Ad hāc duplicem radicem omnia mala reducuntur. Dicit gͦ ſic. abijcia­mus oꝑa tenebraꝝ et induamus arma lucis. vt honeſte ambulemus et ꝓcedamus digne obuiam regi noſtro venienti: nō ambulantes in cōmeſatōnibus. Comeſatiōes ſunt mutue inuitatōnes ⁊ ꝯuiuia facta per ſymbola. que ꝓhibet ſalomon Prouer. xxiij. Noli eē in cō uiuijs potatorum nec in cōmeſationibus eo­rum qui carnes ad veſcendum conferūt. quia vacantes potibus et dantes ſimbola conſu­mentur. Et ebrietatibus. Luce. xxj. Uidete ne grauentur corda veſtra crapula et ebrieta te. Ebrietas eſt nimia potatio. a qua propter tria cauere debemus. Primo qꝛ ad luxuriam prouocat. Prouerbi. ij. Luxurioſa res eſt vinum et tumultuoſa ebrietas. Hiero ni. Uenter mero eſtuans facile ſpumat in li­bidinem. id eſt in luxuriam. Secūdo quia ſpi ritum ſuffocat. Oſee. iiij. Fornicatio et vinuꝫ et ebrietas auferunt cor. Ideo enim ebrius ē quaſi beſtia: et non diſcernit. Propter quod Nōe iacuit denudatus in tabernaculo Ge­neſis. ix. Et Loth. cum filiabus dormiuit. vt patet in eodem. Tercio quia ſubſtantiam mi­nuit ⁊ annihilat. Eccl̓i. xix. Operarius ebrius non locupletabitur. Sic ānihilauit ſubſtan­tiam ſuam. ille filius prodigus viuendo luxu­rioſe. vt dicitur Luce. iij. Neqꝫ ambulemus in cubilibus. hoc eſt ſcd̓m morem pigritanti­um in lectis ſuis. vigilantibus enim prouenit regnum celorum et non dormientibus qui­bus dicitur. Amos. vj. Ue vobis qui dormi­tis in lectis eburneis et laſciuitis ī lectis vr̄is. Cogitare em̄ deberent tales quod Chriſtus