Transkription / Commentum super Cantica... [25

ſuper Cantica canticorum Cap IIII martyrū intelligimus: quia dum fidem xp̄i in ſuperabiliter tenuerūt: eos teſtimo niū veritati etiā per mortē ſuā perhibuiſſe ſcimus. Grex itaqꝫ ille caprarū de monte galaad aſcendit: quia populus eccleſie eo magis fide ſe ad eterna ſuſpendit: quo fortius ſanctos martyres eidem fidei teſt. moniū perhibuiſſe ſciuit. Sequit̉. ¶ Dentes tui ſicut grex conſarū: que aſcenderūt de lauacro.) ¶ Sicut per oculos predicatores intelligunt̉: quia per eos eccleſia illuminat̉ ſimi liter ⁊ dentes eiuſdem poſſunt dici: quia per eos infideles conſumūtur: ⁊ paruuli nutriūtur. Dentes quippe ſancti predicatores vocant̉: quia dum ſanctā ſcripturam exponēdo minoribus fratribus eluci dant: quaſi panē paruulis: tanꝙͣ matres filijs comaſticant quo infirmi ad fortiora cōualeſcant. Hi nimirū bene ſicut grex tēſarū que aſcenderūt de lauachro eſſe dici tur. quia dum ſe a peccatis om̄ibus in baptiſmo ablutos eſſe recordantur: libenter onera mūdi deponūt: vt ad celeſtia conſe quēda ⁊ predicāda: quo liberius: eo facilius gradiunt̉. De quo ſubdit̉. D Omnes gemellis fetibus: ⁊ ſterilis non eſt inter illas. ¶ Gemellos fetus om̄es ſancti predicatores habēt: quia duꝫ in duobus preceptis charitatis ceteros homines ſupereminēgeminā dilectionē predicāt: ⁊ in eo duos populos iudaicū ⁊ gentilem gignere non ceſſant. Inter quos nullus eſt ſterilis: qꝛ profecto predicator nō eſt dicendus: ſi fili os ſpirituales gignere ꝯtempnit. De qui bus adhuc ſubdit̉: ¶ Sicut vita coccīea labia tua ⁊ eloquiū tuum dulce. ¶ Idem predicatores labia eccleſie dicun tur: quia nimiꝝ per eos populis precepta vite loquit̉. Qui bene ſicut vita dicunt̉: quia dum fluxas cogitatiōes in cordibus hominū ſuis predicatiōibus reſtringunt: quaſi ſparſos crines ne immoderate defluant reprimūt. Sed quid eſt ꝙ nō tantum vite: ſed coccinee comparant̉: niſi qꝛ per coccū flamma charitatis intelligitur: quia illi ardent ⁊ per eos alij accendunt̉: per quos eloquiū ſancte eccleſie dulcoratur: quia dum que dicūt faciūt: predicatio nes ſuas hominibus quaſi ſapidas eſtas apponūt. Sequitur. ¶ Sicut fragmen mali pomiita gene tue: abſqꝫ eo quod intrī ſecus latet. ¶ Quod per genas eccleſie: niſi ip̄os pre dicatores intelligimus: quia dū in populis: vt eis proficiāt eminent: quaſi in facie eccleſie manifeſti apparēt. Per malū autem punicum ipſa eccleſia deſignat̉: quia dū multos populoſ in vnitate fidei nutrit quaſi multa grana ſub vno cortice ſtrīgit: quia dū grana diuino ſeruitio ceteris fortius affligūt: dum ſe vt om̄ia mūdana cōtempnūt: dum volūtates ſuas abnegant: ⁊ vicia ſua om̄ino mortificāt: ceteros extollant: ⁊ ſeip̄is humiliāt: dum per exem pla ſua ceteros nutriūt quaſi fracti ⁊ aꝑti ſe cibos offerūt. Sed ꝙͣuis magna ſint q̄ extrinſecus apparēt: maiora tamen in occulto retinent: que diuini oculi ſoli vidēt Ideo ſubiūctum eſt. ¶ Abſqꝫ eo quod intrinſecus latet. Sequit̉. G Sicut turris dauid collum tuum: que edificatur cum propugnaculis. I ¶ Collum quippe extendimus: quando longius ꝓſpicere volumus. Propter ali ud ergo ſancti predicatores oculi: ꝓpter aliud dentes: propter aliud autem gene: ⁊ collum: propter aliud conuenienter vocantur. Bene igitur ſicut turris dauid: collum ſancte eccleſie dicitur: quia ſancti predicatores procul venientes hoſtes ſancte eccleſie ſpeculantur: et fortiter reſiſtunt: ſi quid in eo ledere conantur ⁊ libere terrena deſpicientes: celeſtia contemplantur. Collum ergo propter hoſtiū ſpeculationē: turris vero dauid propter