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Idem cū viueritis.i. cū vitā eſſe putaretis. in illis hec memorat vt ſe euaſiſſe gaudeāt ⁊ de cet̓o ſibi caueāt vnde ſubdit. Vnc aūt d̓ponite ⁊ voˢ oīa iram ⁊ indi gnacionē maliciā. blaſphemiā. turpē ſer monē de corde vr̄o nolite nitiri inuicē. Nūc aūt: q̄.olim ambulaſtis in illis. nūc at̄. cū xp̄ꝫ recepiſtis. ⁊ vos. vt oēs aly fideles deponite: n̄ ſolū ſupͣdicta grādia vicia ſꝫ eciā oīa. alia ſ. irā q̄ ē ſubditus aī motus. Poſt Idem maiora ꝓhibet minora. ne videant̉ hͨ n̄ eē peri culoſa addit. indignacōꝫ. d̓ alio ſublimato. ma liciā. effectū ire. ⁊ indignacōis. Malicia em̄ ē qua quis molit̉ dāpnū alicui. blaſpheniā. in Idem fr̄em l̓ d̓ni turpē ſer. l. t̉pil̓. deponite. de o. u ⁊ſi in corde ſit ꝯceptus. quid ꝑ ſingl̓a? Noli te mͥ. in. aly alys. Sūt qͥ nō hn̄t ꝯſuetudinem ebrietatis. qͥ tn̄ aliqn̄ inebriant̉ Sic ſūt qui n̄ hn̄t ꝯſuetudinē m̄ciendi. ⁊ tn̄ qn̄qꝫ m̄ciunt̉. ſic ⁊ ī alys fit Prohibet gͦ aliqn̄ m̄tiri ⁊ p̄cipue mētiri aſſidue Dico nolite m̄tiri. vos dico Xpoliantes vos veterē hoīem cū actibꝰ ſius ⁊ induētes nouū hoīeꝫ q̄ renouat̉ ī agnicione dei. ẜm ymaginē euis qͥ creauit eu Expoliantes vos ve. ho. i. habitū peccato rū: cū actibꝰ ſuuis vt nec actꝰ peccati int̓d̓ aſſit hō em̄ vetus nich̓ eſt aliud ꝙ vita vetus qͥē in peccato in qͦ ẜm adā viuit̉. ⁊ induētes. habi tu virtutū. qͥ n̄ caret acctibꝰ. nouū ho. rōnalē m̄tē. q̄ nouꝰ hō renouat̉. in agcione dei. i. ma gis ⁊ mag̓ creſcit ⁊ acqͥrit ꝯg̓cōem dei. ⁊ illa renouacio fit. ẜm ymaginē.i. in ymagine: eiꝰ .. in rōe. q̄ ē ymago dei. qͥ creauit eū.ſ. nouū aꝰ ſr̄ g hoīem in ag̓cione ſui. Satis oſtēdit u̓ hō ſit creatꝰ ad ymaginē dei qꝛ n̄ corporeis lineam̄ tis ſꝫ forma quadā intelligibili nitis. Sic̄ enī poſt lapſū pcc̄i hō in ag̓cione dei renouat̉ ẜº yniagmē eius. q̄ creauit eū. ita ip̄a ag̓cione creatus ē an̄qͣ delicto veteraſceret. vn̄ rurſꝰ in ead̓ ag̓cione renouat̉. vn̄ ſupͣ. Renouamī jd̓ d̓ tri ſpū m̄tis vr̄e. ſi gͦ ſpū m̄tis renouamur ⁊ ip̄e ē nouus hō qͥ renouat̉ in ag̓ciōe dei nulli du biū ē n̄ ẜm corpꝰ. nec ẜm ꝙͣlibet ꝑtē aī ſꝫ ẜᵐ Idem rōnalē m̄tē u̓ ē ag̓cio dei. hoīem eſſe ymaginē dei ⁊ factū ad ymaginē d̓i. Iſta aūt renouacio reformacioqꝫ m̄tis. dr̄ fieri ẜm deū. l̓ ẜm yma ginē dei. l̓ iō dr̄ ẜm deū. ſic̄ in epl̓a ad effeſioˢ legr̄ ne ẜm aliā creat̉am fieri putet̉. ẜm yma ginē dei iō vt in ea re intelligat̉ fieri h̓ renouacio u̓ eſt ymago deia. in m̄te nō qd̓ alia ſit ymago ẜm ꝙͣ fit ⁊ alia q̄ renouat̉. ſꝫ ip̄a ſic̄ dicimus aliquē fidelem qui de corꝑe abſcedit mortuū eſſe ẜm corpꝰ n̄ ẜm ſpm̄ qui a corꝑi l̓ in corꝑe mortuꝰ ē nō aīa. Sic aliqͥs dr̄ pul Anibꝰ cher vel fortis ẜm corpus n̄ ẜm aīam. Et noͣ qꝛ alia ē iſta ymago q̄ renouat̉ in ag̓cione di alia ē illa ymago ad ꝙͣ factus eſt pͥmꝰ homo n̄ mulier vn̄ ſupͣ ad cornith̓. vir eſt ymago ⁊ gl̓a dei. ml̓r aūt gl̓a viri illa ymago.ſ. ē vt quo ex vno d̓o oīa ita ex uno hoīe oēs hoīes eſſent. hec aūt ymago ꝙͣ de agnicione dei dic̄ creari. ⁊ in femina ē ſicut ni viro. vel ita. ẜm yma. q̄. dico vt expolietis veterē hoīeꝫ ⁊ īdu atis nouū. ⁊ hͦ qd̓ dico ē. ẜm ymaginē eius d̓i qui creauit eū.ſ. nouū hoīem.i. ẜm rōem q̄ ē ymago d̓i. q. aliud n̄ moneo uos n̓ qd̓ rō vr̄a ſuadet. hec ē ymago ad quā deꝰ creauit hoīem ſ. vt rōnalis eſſet. ⁊ celeſtia ſemꝑ diligēt Hi n̄ eſt maſculus ⁊ femīa gētil̓ ⁊ iudeꝰ circūciſio ⁊ p̄puciū barbarꝰ ⁊ ſcita ſeruus ⁊ liber ſꝫ oīa ⁊ in oībus xp̄s Vbi.ſ. in quo noto hoīe. n̄ eſt maſ. ⁊ feīa .i. diſcrecio maſculi ⁊ femīe Scd̓m corpꝰ em̄ Auꝰ ſūt maſculi ⁊ feīe ſꝫ ẜm ſpm̄ m̄tis n̄ in qͦ reno uamur ẜm ymagniē creatoris. ⁊ in eo n̄ ē. gē tilis ⁊ iudeus.i. cecepcio l̓ accepcio gentilis vel iudei. Nullꝰ em̄ vt indignus accipit̉ nec aliquibꝰ: ꝓficit aput d̓i. qd̓ de hys vel ill̓ na ti ſūt. circūciſi. ⁊ p̄pū.i. n̄ aliqͥ ſūt digͥores eo qd̓ ip̄i hͦ hn̄t. vel eo minꝰ digni qꝛ ea n̄ hn̄t ⁊ ibi n̄ ē. barbarus ⁊ ſci. ſer. ⁊ li..i. n̄ ꝓpter iſta aliqͥs ibi digor ē. l̓ mīus dignꝰ ⁊ ē ſenſus in nouo hoīe nl̓la ext̓or diu̓ſitas alic̓ p̄iudicat ſ. nec ſexuū nec nacionū. nec obſeruacionū. nec linguaꝝ nec ꝯdicionū. ſꝫ xp̄s ē oīa.i. oēꝑtes noui hoīs ſūt oꝑa xp̄i. ⁊ ip̄e xp̄s eſt in oībus. fidelibꝰ. qui ꝑ eū noui ſūt. Nduite vos gͦ ſicut electi dei ſcī ⁊ dilecti viſcera miſericordie. benig̓tatē. hūi litatē. modeſtiā pacienciā ſupportātes inuicem ⁊ donantes vob̓metip̄is ſiqͥs aduerſꝰ aliqueꝫ hēt q̄relā ſic̄ ⁊ dn̄s donauit vobis ita ⁊ vos Induite gͦ q. ⁊ qꝛ xp̄s eſt oīa in oībꝰ. vogͦ. o coloſenſes qui eſtis. ſic̄.. vere. electi diſ. qͦs deus ab et̓no elegit. ⁊ ſcī. ſacram̄toꝝ ꝑti cipacōe: ⁊dilecti a deo.i. qꝛ iā ſcī eſtis qꝛ ⁊ deˢ dilexit vos. induite viſ. mīe.i. affectu pietat̉ erga oēs Deinde ſubdit̉ execucō mīe cū addi tur. benig̓tatē aī ad faciend̓ parati. ⁊ humilitatē vt ſitis hūiles corde ⁊ habitu; ⁊ modeſti am: vt in oībus mod̓ ſeruetis. ⁊ pacienciā. in aduerſis tolerandis. ſupportātes inuicē. vt alt̓ alt̓iꝰ ona portet: ⁊ donātes vob̓metip̄is. ſiqͥs adu̓. ali. hēt q̄re..i. ſi alt̓ alt̓m offendit. n̄ ſolū n̄ vindicet ſꝫ ⁊ donec. ſic̄ et dn̄s do. no. ita. ī te gre et pure. ⁊ vos. ꝯdonate alys jn cuiꝰ rei ſa aꝰ ſr̄ jo cram̄to lauit̓ xp̄s pedes diſcipl̓oꝝ et dixit. ex ēplū dedi vob̓ vt et vos ſil̓r faciat̉ īuicē itaqꝫ Ipen nob̓ delicta donēꝰ et ꝓ nr̄is delictis īuicē orem ita atqꝫ qͦdāmō pedes nr̄os īuicē lauēꝰ et noͣ Ambꝰ qꝛ ut lucꝝ poſſint hr̄e ad hͦ eos faciēda monꝫ qͦ mitū collocāt ap̄d̓m. ab illicit̓ abſtine facᵗ timor veret̉ em̄ ne nl̓a faciēs peīs ſb̓dat̉ h̓ at̄ q̄ nc̄ faciēda monꝫ ad ꝓfectū mitoꝝ ꝑtniēt ex volūtate em̄ fiūt n̄ ex ncc̄itate. qͥ gͦ ab illicit abſtīꝫ laud̓ hꝫ qͥ v̓o a licit̓ tꝑat laud̓ hꝫ ⁊ p̄miū 