Ed cum ſancti malos in tormen tis videāt nōne aliqua cōpaſſio I ne erga eos mouent̉. Nonne eoſ de tormentis liberari cupiunt. Recole illud euangelicū qd̓ abraham diuiti re ſpondit. Inter nos vos chaos magnū firmatum ē. vt hij qui volunt hinc tranſi re ad vos poſſunt. neqꝫ inde huc trāſ meare. Quid ē illud chaos inter bonos malos. niſi hic iuſticia. inde iniquitas que nullatenus ſociari valent. Adeo em̄ ſancti dei iuſticie addicti ſūt. vt nulla paſſione ad reprobos tranſire valeant. nulla eis inter ſanctos fiat interceſ­ſio. Quomō ergo inde volūt aliqui tran ſire ad illos. ſed non poſſunt. quia ſi dei iuſticiā admitteret non fieret eis mole­ſta liberatio eoꝝ. vel ita dicunt̉ ſe velle non poſſe. non qꝛ velint non poſſint. ſed quia ſi vellent non poſſent eos iu­uare. De hoc ita greg. ait. Sicut reꝓbi a penis ad gloria ſanctorum tranſire vo lunt. poſſunt. ita iuſti miſericor diam mēte ire volunt ad poſitos in tor mentis vt eos liberent. ſed non poſſunt. qꝛ iuſtorū anime ſi nature ſue bonita­te miſericordiam habent iam tūc aucto ris ſui iuſticie ꝯiuncte. tant a rectitudine conſtringunt̉ vt nulla ad reꝓbos com­paſſione moueantur viſa impiorum pena non minuit bea­torum gloriam. Oſtremo queritur. an pena reꝓ borum viſa decoloret gloriam beatoruꝫ. an eoꝝ beatitudini ꝓ­ficiat. De hoc ita greg̓. ait. Apud animū iuſtorum non obfuſcat beatitudine aſpe cta pena reꝓborum. qꝛ iam vbi cōpaſſio miſerie non erit. minuere beatorū leticiā valebit. licet iuſtis ſua gaudia ſuff­ficiant. ad maiorē tamen gloriā vident penas maloꝝ quas gratiam euaſerūt qꝛ qui dei claritatem vident nil in crea­tura agitur qd̓ videre non poſſint. Non ē autem mirandū/ ſi ſancti iam immorta les reꝓbos videant mentis intelligētia cum ꝓphete mortales adhuc videre hec omnia meruerūt. Egredient̉ ergo electi loco. ſed intelligentia. vel viſione ma infeſta ad videndū impiorum cruciatus quos videntes non dolore afficient̉. ſed leticia ſaturabunt̉. agētes gratias de ſua liberatione. viſa impioꝝ ineffabili cala­mitate. Vnde iſayas impioꝝ tormenta deſcribens ex eorum viſione leticiā bo norum exprimens ait. Egredient̉ electi ſcꝫ videbunt cadauera virorum qui p̄­uaricati ſunt in me. vermis eoꝝ non mo rietur. ignis non extinguet̉. erunt vſ qꝫ ad ſacietatē viſionis omni carni id ē electis. Letabitur em̄ iuſtus cum viderit vindictam. Hec de pedibus ſedentis ſuper ſoliū ex celſum quos ſeraphin duabus alis vela­bant. ſcriptori ſi non auditori come­moraſſe ſufficit qui a facie exorſus ſedē­tis per media ad pedes vſqꝫ via duce uenit.