Ed cum ſancti malos in tormentis videāt nōne aliqua cōpaſſioI ne erga eos mouent̉. Nonne eoſ¶ de tormentis liberari cupiunt. Recoleillud euangelicū qd̓ abraham diuiti reſpondit. Inter nos ⁊ vos chaos magnūfirmatum ē. vt hij qui volunt hinc tranſire ad vos n̄ poſſunt. neqꝫ inde huc trāſmeare. Quid ē illud chaos inter bonos⁊ malos. niſi hic iuſticia. inde iniquitasque nullatenus ſociari valent. Adeo em̄ſancti dei iuſticie addicti ſūt. vt nulla cōpaſſione ad reprobos tranſire valeant.⁊ nulla ꝓ eis inter ſanctos fiat interceſſio. Quomō ergo inde volūt aliqui tranſire ad illos. ſed non poſſunt. quia ſi deiiuſticiā admitteret non fieret eis moleſta liberatio eoꝝ. vel ita dicunt̉ ſe velle⁊ non poſſe. non qꝛ velint ⁊ non poſſint.ſed quia ⁊ ſi vellent non poſſent eos iuuare. De hoc ita greg. ait. Sicut reꝓbia penis ad gloria ſanctorum tranſire volunt. ⁊ nō poſſunt. ita ⁊ iuſti ꝑ miſericordiam mēte ire volunt ad poſitos in tormentis vt eos liberent. ſed non poſſunt.qꝛ iuſtorū anime ⁊ ſi nature ſue bonitate miſericordiam habent iam tūc auctoris ſui iuſticie ꝯiuncte. tant a rectitudineconſtringunt̉ vt nulla ad reꝓbos compaſſione moueantur¶ Ꝙ viſa impiorum pena non minuit beatorum gloriam.Oſtremo queritur. an pena reꝓborum viſa decoloret gloriambeatoruꝫ. an eoꝝ beatitudini ꝓficiat. De hoc ita greg̓. ait. Apud animūiuſtorum non obfuſcat beatitudine aſpecta pena reꝓborum. qꝛ iam vbi cōpaſſiomiſerie non erit. minuere beatorū leticiānō valebit. ⁊ licet iuſtis ſua gaudia ſuffficiant. ad maiorē tamen gloriā videntpenas maloꝝ quas ꝑ gratiam euaſerūtqꝛ qui dei claritatem vident nil in creatura agitur qd̓ videre non poſſint. Nonē autem mirandū/ ſi ſancti iam immortales reꝓbos videant mentis intelligētiacum ꝓphete mortales adhuc videre hecomnia meruerūt. Egredient̉ ergo electin̄ loco. ſed intelligentia. vel viſione mainfeſta ad videndū impiorum cruciatusquos videntes non dolore afficient̉. ſedleticia ſaturabunt̉. agētes gratias de ſualiberatione. viſa impioꝝ ineffabili calamitate. Vnde iſayas impioꝝ tormentadeſcribens ⁊ ex eorum viſione leticiā bonorum exprimens ait. Egredient̉ electiſcꝫ ⁊ videbunt cadauera virorum qui p̄uaricati ſunt in me. vermis eoꝝ non morietur. ⁊ ignis non extinguet̉. ⁊ erunt vſqꝫ ad ſacietatē viſionis omni carni id ēelectis. Letabitur em̄ iuſtus cum videritvindictam.Hec de pedibus ſedentis ſuper ſoliū excelſum quos ſeraphin duabus alis velabant. ſcriptori ⁊ ſi non auditori comemoraſſe ſufficit qui a facie exorſus ſedētis per media ad pedes vſqꝫ via duce ꝑuenit.