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pientia queritur quod iſtorum ſit prius ẜm rationem intelli q. j. e Utrum in diuinis ſit ponere totū integrale. a5 gendi. q. ij. f Utrū in diuinis ſit ponere totum vniuerſale. q. iij catrum hoc nomē verbū debuit trāſferri ad diuina. q. iiij. b g Utrū in diuinis ꝑſonis ſit ponere principiū materiale. q. iij. g Diſtinctio. xxviij. Utrū in diuinis ꝑſonis ſit ponere dr̄iā ẜm numerū. q. iiij. h catrum hoc nomē ingenitus ſiue innaſcibilis dicat̉ ẜm relatio Diſtinctio. xx. nē aūt ẜm ſubſtātiam. Utrum in diuinis ſit ponere potētie adequatienē quātum ad q. j. a Utrū dicat eandem relationē ſuppoſito ꝙͣ dicat relationē quā q. j. a numerum poſſibilium. hoc nomen pater. Utrum in diuinis ſit equalitas quantum ad intenſioneꝫ potē q. ij. b Utrum innaſcibilitas ſit ꝓprietas ſiue relatio ꝑſone patris an q. ij. b tie. paternitas. q. j. c Utrum in diuinis ſit ponēdus ordo. q. iij. c. Utrū īproceſſibilitas ſit notio pr̄is ſicut īnaſcibilitas. q. iiij. q. ij. d Utrum in diuinis ſit ordo nature. Diſtinctio. xxix. Diſtinctio. xxj. Utrū hoc nomē principiū accipiat̉ notionaliter an perſonal̓r. Utrū dictio excluſiua ꝟe addat̉ termino ſubſtantiali vt huic ſuppoſito ꝙ accipiatur eſſentialiter. q. j. a termino deus a parte ſubiecti. q. j. a Utrū hoc nomē principiū cū accipiat̉ eēntialiter ⁊ notional̓r. Utrū dictio excluſiua vere poſſit addi termino ſubſtantiali a an̄ dicat̉ vniuoce vel equiuoce. q. ij. b parte predicati. q. ij. b Utrum pater ⁊ filius poſſint dici vnuꝫ principium ſpirituſſan Utrū dictio excluſiua ꝟe addat̉ termino ꝑſonali reſpectu p̄di cti. qjͣ. c cati ꝓprij.i. vtrū hec ſit vera. ſolus pr̄ eſt pr̄. q. jͣ. c Utrū iſte ſint ꝯcedēde pater ⁊ filius ſunt vnꝰ ſpirator vel ſunt Utrū dictio excluſiua vere addat̉ termino ꝑſonali reſpectu p̄ vnum principium ſpūſſctī. q. ij. d dicati cōis vt ꝟe dicat̉ ſolus pr̄ eſt deus. q. ij. d Diſtinctio. xxx. Diſtinctio. xxij. Utrum aliqͥd dicat̉ de deo ex tꝑe. io q 1a Utrum deus ſit nominabilis. q. j. a Utrum que dicuntur de deo dicantur ex tempore perſe vel ꝑ q. ij. b Utrū deus habeat vnū ſolū nomē an plura. accidens. Utrum oīa noīa diuina dicant̉ tranſlatiue an etiam quedam q. ij. b Utrū ea q̄ ſic dicant̉ de deo ex tꝑe. dicant̉ ẜm ſubſtātiā. aut ẜꝫ q. iij. c dicantur proprie. relationem. q. iiij. d Utrū oīa noīa dicta de deo dicant̉ ẜm ſubſtātiā. q. iij. c 4 Diſtinctio. xxxj. Diſtinctio. xxiij. Utrum hec noīa ſimilis ⁊ equalis dicant̉ ẜm poſitionē an ẜm q. i. a Utrum ad diuina debuit tranſferei nomen perſone­priuationem. Utrum nomen ſubſtantie dici debeat in diuinis vel etiam ſub q. j. a Utrum nomina predicta dicanturẜm ſubſtantiam an ẜm rela q. ij. b ſiſtentie. tionem. q. iij. c Utrū nomē eſſentie dici debeat in diuinis. q. ij. b Utrum predicta noīa dicāt mutuā relationē ẜm quā pr̄ filio. ⁊ q. j. d̓ Utrū in diuinis numeret̉ hoc nomē ſubſtātia. filius patri ſit equalis. q. ij. e Utrū in diuinis numeret̉ hoc nomē eſſentia. q. iij. c Utrū imago dicat̉ in diuinis ẜm ſub̓am an ẜm relationē. q. j. d q. iij. f Utrū catholice poſſumus dicere plures deos. Utrum imago ſit proprium filij. Diſtinctio. xxiiij. q. ij. e Utrum eternitas approprietur patri. ſpecies imagini. ⁊ vſus Utrum hoc nomen vnus dicatur poſitiue vel priuatiue in di­muneri. q. j. a q. iij. f uinis. Utrum deus poſſit dici eſſe vnum cū creatura. q. ij. b Utrū vnus dicat̉ ẜm ſubſtātiā an ẜm relationē. q. j. gͦ Utrū vna creatrra poſſit dici vnum cū alia creatura. Utrum noīa pure numeralia vt duo ⁊ tres ⁊c. dicant̉ poſitiue q. ij. h De rōne appropriationis trium noīm p̄dictoꝝ. q. j. c q. iij. i aut priuatiue in diuinis. Diſtinctio. xxxij. Utrum p̄dicta noīa dicantur in diuinis ẜm ſubſtantiā aut ẜm Utrum iſta locutio ſit admittēda pater ⁊ filius diligunt ſe ſpi II q. ij. d relationem. rituſancto. q. j. e q. j. a Utrum hmōi noīa importent vnitatē. In qua habitudine ꝯſtruat̉ ille ablatiuus cū ſic d̓r pater ⁊ fi­ue Utrū illa vnitas quā importat hoc nomen trinitas vel trinus lius diligūt ſe ſpūſctō. q. ij. b q. ij. f ſit vnitas ſuppoſiti vel eſſentie. Utrum hec locutio ſitadmittenda. pater eſt ſapiens ſapiētia x Diſtinctio..xxv. genita. q. j. q Utrum hoc nomen perſona dicatur ẜm ſubſtantiam an ẜm re­ta Utrum hec locutio ſit admittēda pater eſt potēs potētia quī rti q. j. a lationem. q. ij. d genuit ſiue virtute. De hoc noīe ꝑſona qͥd ſit ẜm diffinitionē.i. vtrū iſta diffinitio Diſtinctio. xxxiij. conueniat diuine perſone. ꝑſona eſt rōnalis nature indiui­Utrum proprietas ſit perſona. a ja q. ij. b dua ſubſtantia. q. ij. b Utrum proprietas ſit eſſentia. Utrū hoc nomē ꝑſona ſit vere cōe ꝑſonis increatis. q. j. c Utrū vna notio ſiue ꝓprietas vniꝰ ꝑſone p̄dicet̉ de alia. q. iij. c Utrum hoc nomen perſona ſit cōe vniuocum creatis ⁊ increa Utrū eadē ꝓpͥetas ſiue notio p̄dicet̉ de ſe denoīatiue. q. iiij. d q. ij. d tis perſonis. Diſtinctio. xxxiiij. Diſtinctio.xxvj. q. j. a Utrum in diuinis ſit ponere additionē. q. j. a Utrū in diuinis ſit ponere ꝓprietates ꝑſonarū. q. ij. b Utrum in diuinis ſit ponere predicationē. q. ij. b Utrum ille ꝓprietates ſint relationes. q. iij. c Utrum in diuinis ſit ponere appropriationē. Utrum actus hmōi proprietatum ſit ypoſtaſes diſtīguere aut q. iiij. d Utrum in diuinis ſit ponere tranſlationē. q. iij. c diſtinctas oſtendere. Utrū hmōi ꝓprietates ſint finite vel infinite quantū ad nume Diſtinctio. xxxv. q. j. a Utrum in deo ſit ponere ydeas. rum. q. iiij. d. Et ibidē ī rn̄. ꝙ ꝯſueuit vis fieri inter hec tria q. ij. b Utrum ſit poneee pluralitatē in ydeis ẜm rem. noīa ꝓprietas relatio ⁊ notio. q. iij. c Utrum in ydeis ſit pluralitas ẜm rationē. Diſtinctio. xxvij. Utrum ydee plurificentur per comparationem ad ydeata ẜm Utrū eſſe patrē ⁊ gn̄are ſit vna notio. q. j. a q. iiij. d multitudinē ydeatorum. Que iſtarum ſit rō intelligēdi alterā.i. vtrum ypoſtaſis pr̄is Utrum in deo ſit ponere multitudinē ydearum ẜm numerum ſiue pater ideo generet qꝛ pater eſt. vel vtrum. ideo ſitꝭ pr̄ qꝛ q. v. e finitum vel infinitum. q. ij. b generat. q. iij. c. Utrum contingat ꝓprietates abſtrahi. Diſtinctio. xxxvj. a ia Utrum res fuerint in deo ab eterno. Utrum peccatum ſit contrarie de notionibus ſiue proprietati q. ij. b Utrum res ſint in deo rōne eſſentie vel ꝑſone. q. iiij. d bus opinari. q. jͣ. c Utrum oīa que ſunt in deo ſint in ipſo vnita. Utrū verbū dicat̉ eſſentialiter vel notionaliter. q. j. e Utrum res ſint in deo veriꝰ ꝙͣ ī vniuerſo ſiue ī ꝓpͥo gn̄e. q. ij. d Utrū verbū eternū ꝯnotet aliqͥd ex parte creature. q. ij. f q. jͣ. e Utrum mala ſint in deo. De cōparatione verbi ad eſſentiā. ⁊ cum filius ſit verbū ⁊ ſa­Utrum imꝑfecta