citrum imperfecta ẜm huiuſmodi ſint in deo. q. ij. f Utrum diuina potentia ſe extendat ad omne illud quod alij Diſtinctio. xxxvij. agenti eſt impoſſibile. q. iij. c Utrum eſſe conueniat deo. ita ſit in omnibus rebus. q. j. a Utrū poſſibile ſimpl̓r dicatur aliquid ẜꝫ cauſas ſuꝑiores. hoc Utrum deus ſit vbiqꝫ localiter.i. in omnibus locis. q. ij. b eſt an ẜm potentiā diuinā an ẜm potentiā creatam. q. iiij. d Utrum eſſe vbiqꝫ conueniat ſoli deo. q. j. c. Diſtinctio. xliij. Utrum eſſe vbiqꝫ cōueniat deo ſemper ſiue ab eterno. q. ij. Utrum dei potentia ſit infinita. q. j. a Utrum deus ſit oībus rebus equaliter ſiue vniformiter. q. j. e Utrū ipſa eſſentia diuina ſit infinita ſicut potentia. q. ij. b Quibus modis qualiter ſit deus in rebus. q. ij. f Utrū deus poſſit producere opus infinitum. q. iij. c. Utrum deus ſit localis intra locum. q. j. g Utrum ratio operandi diuine potentie ſit infinita. q. iiij. d Utrum deus ſit mutabilis de loco ad locum. q. ij. h Diſtinctio. xliiij. Utrū deꝰ ſit ab loco ſeparabilis vl̓ extra oēm locum. q. iij. ī Utrum deus potuerit facere mūdum meliorem quo ad ſubſtā Utrum angelus poſſit moueri localiter ſine corpore. q. j. k tiam partium integrantium. q. j. a. Utrum angelus moueatur per medium vel non. q. ij. l Utrum mundus potuerit fieri melior ꝙͣtum ad partium inte­Utrum ſpiritus angelicus pertranſeat medium motu ſubito grantium proprietates. q. ij. b vel ſucceſſiuo. q. iij. i Utrum deus potuerit facere mūdum meliorem quātum ad or Diſtinctio. xxxviij. dinem partium. q. iij. c Utrum preſcientia diuina ſit cauſa rerum. q. j. a Utrum deus potuerit facere mūdum antiquiorem. q. iiij. d Utrum preſcientia diuina ſit cauſata a rebus. q. ij. b Diſtinctio. xlv. Utrū diuina p̄ſcientia ponat neceſſitatē circa preſcitum. q. j. c. Utrum ſit ponere in deo voluntatem. q. j. a Utrum diuina preſcientia habeat in ſe neceſſitatem. q. ij. Utrū ſit dicere deū omniuolentē ſicut d̓r omnipotēs. q. ij. b Diſtinctio. xxxix. Utrum voluntas dei ſit cauſa rerum. q. j. c Utrum deus cognoſcat alia a ſe. q. j. a Utrū voluntas dei ſit cauſa prima immediata. q. ij. d Utrum deus cognoſcat oīa alia a ſe. q. ij. b Utrum volūtas diuina cōuenienter diuidatur in voluntatem Utrū deus poſſit ſcire vel preſcire plura ꝙͣ ſciat. q. iij. c beneplaciti voluntatem ſigni. q. j. e Utrū deus cognoſcat ſe alia eodē ſiue vniformiter. q. j. Utrū ſufficiēter aſſignent̉ qͥnqꝫ ſigna diuine voluntatis. q. ij. f Utrū deus cognoſcat mutabilia immutabiliter. q. ij. e Diſtinctio. xlvj. Utrum deus cognoſcat omnia preſenter. q. iij. f Utrum deus velit omnes homines ſaluos fieri voluntate be Diſtinctio. xl. neplaciti. q. j. a Utrum predeſtinatio ſit quid eternum aut temporale. q. j. a Utrum deus velit mala fieri. q. ij. b Utrum preſcientia ſit dei ſciētia vel voluntas. q. ij. b Utrum mala fieri ſit bonum. q. iij. c Utrum predeſtinatio inferat neceſſitatem ſalutis li. ar. q. j. c. Utrum mala fieri ſit verum. q. iiij. d Utrum predeſtinatio ponat certitudinē in euentu. q. ij. d Utrum malum ſit ordinabile a dei voluntate. q. v. e Utrum electio ſit in deo eternal̓r ſiue ex tempore. q. j. e Utrum malum ſit de complemento vniuerſi. q. vj. f Quid ſit electio vtrū.ſ. ſit idem predeſtinatio. q. ij. Diſtinctio. xlvij. Utrum obduratio ſit pena vel culpa. q. j. g Utrum voluntas beneplaciti dei poſſit impediri. q. j. a Utrū obduratio ſit ex deo ſiue ſit effectꝰ dei reprobātis. q. ij. h Utrum aliquis poſſit facere contra voluntatem ſigni. q. ij. b Diſtinctio. xlj. Uirum debeat deus male permittere. q. iij. c Utrum predeſtinatio vel reprobatio in nobis habeat cauſam Utrum deus poſſit mala precipere. q. iiij. d q. j. a. meritoriam. Diſtinctio. xlviij. Utrum predeſtinatio reprobatio habeant in deo rationem Utrum poſſibile ſit voluntatem noſtram conformari volunta­q. ij. b motiuam. ti diuine. q. j. a Utrum deus cognoſcat per modum complexionis. q. j. c Utrum conformitas voluntatis noſtre ad diuinam faciat vo­Utrum enunciabilia ſiue. complexa que deus ſemel cognoſcit luntatem noſtram iuſtam. q. ij. b q. ij. d ſemper cognoſcat vel ſciat. Utrum teneamur cōformare volūtatem noſtrā volūtati diui Diſtinctio. xlij. ne in rōne volēdi vt velimus ex charitate qd̓ volumus. q. j. c. Utrum deus poſſit aliquid aliud a ſe. q. j. a Utrum teneamur conformare voluntatem noſtram voluntati Utrum deus poſſit in omne aliud in quod poteſt omne agēs diuine in volito. q. ij. d q. ij. b creatum.