poſſe nr̄o queſiuimꝰ: offerētes nos ꝑicul̓: ⁊ ponētes aīas nr̄as ꝓ vr̄a ſalute ⁊ honore Ieſu xp̄i: qui viuit ⁊ regnat ꝑ īfinita ſcl̓a ſcl̓oꝝ. Si ꝟo hi qui hm̄oi ſe agoni ingere cu piūt ſcl̓ares ⁊ laici ac ſacraꝝ ſcripturaruꝫ ignari fuerīt: in hūc modū ſuā ꝓfeſſiōis fidei cedulā deſcribere poterūt: Ego. Ul̓: Nos tales a puericia xp̄iani: ⁊ in Ieſu xp̄i fide vſqꝫ ad hec tꝑa enutriti. Nouimus ex lege ꝙ deū ⁊ ipſiuſ honorē ſuꝑ omīa amare tenemur. Et ſecūdario proximi nr̄i: hoc eſt cuiuſlibet alteriꝰ hom̄is ſalutē vt nr̄am ꝓpriam querere. Cōpatiētes ergo vob̓ aduenimꝰ: vt ꝓ parui tate nr̄a iuxta poſſe vos dep̄cemur: ꝙ xp̄i veꝝ euangeliū ac illiꝰ doctrinā querere velitis: in qͣ cor vr̄m quieſcet et ſalutē ſuſcipietis: ⁊ vt baptizemini in nomīe pr̄is ⁊ filij et ſpūſſctī vnius veri dei ẜm ſubſtantiā vnicā ⁊ indiuiſibilem: ⁊ ꝙ velitis a doctis chriſtianis edoceri de fide Ieſu xp̄i: ſine qͣ(vt ipſe p̄dixit) nemo ſaluari pōt. Et cognoſcetis tunc ex euāgelio Ieſum xp̄m fuiſſe verū deū et verū hominē ⁊ pro nr̄a redemptiōe vere mortuū: et ſepultū: et tertia die reſurrexiſſe: ⁊ aſcēdiſſe in celos: ⁊ inde venturū iudicare viuos ⁊ mortuos. Cognoſcetiſqꝫ etiā ipſum xp̄m p̄dixiſſe nobis: ꝙ poſt ipſum ſolū pſeudo ꝓphete venturi ſunt: qui mundū in dānationē cōducēt: a quibꝰ vix ele cti ſe defendere poterūt. Fugite ergo dānationē chariſſi mi: ⁊ ſalutē ſequimini. Nec furore cōtra nos moueamini: qui ſine aliquo penitꝰ odio/ ⁊ om̄i amore vt diſcipuli xp̄i ad annūciādā veritatē venimꝰ. Et velitis hec que prius diximꝰ cōſiderare: et ſi in aliquo dubitetis ab his qui bn̄ ſcierint edoceri: qꝛ veritatē luce clariorem adinuenietis. Qd̓ ſi nolueritis excuſamꝰ nos corā deo: et reliqua vt ſupra deſcripſimꝰ. Ex quibus duabꝰ formis mutatis verbis vt quiſqꝫ melius nouerit poterūt cuiuſqꝫ cōditiōis hoīes cōmodā ſibi fideiqꝫ ſue ⁊ gradui ꝓfeſſionē formare. Cum ergo hanc cedulā tue confeſſionis ad illos porrexeris: et ꝑlegiſſe ac iuxta volūtatē ſecū diſputaſſe ⁊ cogitaſſe noueris: ſubito quid ſecuturū ſit perpendes. Sta ergo forti
