libro xiij. Quicūqꝫ nō ꝑcepto regeneratiōis lauacro proꝯfeſſiōe chriſti moriunt̉ tantū eis valet ad dimittēda peccata: qͣꝫtū ſi abluerent̉ ſacro fōte baptiſmi. Ideo AmbroAmbroſius.Agnes.ſius de vita beate Agnetis dum poſt illiꝰ paſſionē EmeEmeretiana.rentianā catecuminā: ob cōfeſſionē nominis chriſti lapidatam narrat. Nulli dubium inquit quin illius ſanguisMaximus.pro illius baptiſmo fuerit. Quare dixit Maximus in ſermone martyrū: Felix hic talis baptiſmus: quo omne debitū ita a catecumino exit: vt iā redire non poſſit. Et huius ratio in promptu eſt: quia qui ꝓ cōfeſſione xp̄i moriuntur: in illis chriſtus ab infidelibus impetitur: ac occiditur: quia non illū ꝓpter illum: ſed propter chriſtū: euꝫſcilicet loco chriſti accipiendo ꝑſequunt̉: vnde ille vnumcū chriſto factus eſt. Nec ſi cathecumeni ſolū ſed pueri ⁊fatui: ſi pro xp̄i nomine occiderentur felicem deponerentmartyrium.¶ Quot modis ꝑficitur martyrium ¶ Ca. iiij.Ribus principaliter modis(vt dictis proxima.ſubſequamur) poſſe ꝑfici ſeu conſūmari martyrium dicimꝰ. Primo modo: vt quis illud animo imprimat ac figat: ⁊ ipſius pena cruciet̉: vtMariachriſti mater Maria ſemꝑ virgo: cuius animā chriſti paſSime onſio vt gladius ꝑtranſiuit: quod priꝰ Simeon ꝓphetauit:Hieroni.et ſancti de illa plurimū predicarunt. Ait em̄ HieronyBernardus.mus: Poſtqͣꝫ mēte paſſa pluſqͣꝫ martyr eſt. Et Bernardꝰpie de illa ait. O dn̄a mea vbi ſtabas? Nūquid iuxta crucem? Immo certe in cruce cū filio tuo. Ibi eniꝫ crucifixaes ſecum: hoc tantū differt: quia ipſe in corpore: tu auteꝫCregoriꝰ.in cordet̉. Ideo Gregorius beatam felicitā pluſqͣꝫ martꝭFe Icitasrem dicit: quia ſepties paſſa eſt cū ſeptē filijs: et octauoſuo corpore martyrū forti animo ſuſtulit. In illius ergotaudem cū Ambroſio ꝓrumpamꝰ: O beata mater natoAmbroſiꝰdu ſuoꝝ glorificata tormētis: quos nō plāctu: nō gemituad inferna deducit: ſed ad celeſtia eterna migrātes: perpetua laude proſequit̉. Perficit̉ ⁊ alio modo martyrium 1i
