ſtis. Miſſus quidē fui vobis in virtute dei: verbo veri­tatis: vos aūt aberraſtis: me pluſqͣꝫ ego p̄dicauerim vo bis deū vr̄m feciſtis: hoc itaqꝫ bn̄ficiū meū amiſiſtis. Hec ille. Qui his hm̄oi ineptijs blaſphemijs Alchoran ſu um totalit̓ venenauit. Et licet aliqͣ de xp̄o vera aſſerat: plura tn̄ falſa ridicula interſerit. Nec vllā baptiſmi: aut penitentie: aut ſacrificij: aut alterius ſalutaris ſacramēti mentionē facit: nullus prior hereticus fecit. Ob qd̓ po­tius infidelis ethnicus dici cōuenit qͣꝫ hereticus. Nam hec hereſis: ſiue īfidelitas pͥmo Arriuꝫ ſeminata fuit: q licet Ieſū xp̄m deū negaret: creaturā eſſe aſſereret: alia tamen eccl̓ie ſacramēta: ſeu cerimonias obẜuabat. Secū Mosmeti do iſtū Hoameth ꝓuecta: qui xp̄m deū: aut dei filium Antexpūs. negat: omniaqꝫ ſacramenta abiecit. Ultimo antexp̄m: qui modo illū deū vl̓ dei filiū negabit: ſed nec etiā bo hominē fuiſſe aſſerēdo ex toto cōplebit̉. hec ex demone infidelitas manifeſte proceſſerit: ex ipſius demo nis verbis que hic ad litterā libro ſuo inſeruit clariſſime Auguſtinꝰ monſtrari pōt. Ait em̄ Auguſtinus xviij. de ciuitate dei. Porphiriꝰ. Porphyriū ph̓m poſtqͣꝫ a xp̄ianitate miẜabilit̓ apoſtota­uit in libris quos contra chriſtianos edidit retuliſſe: oracula deorum conſuluerit: de chriſto quid eſſet inter rogauerit. Reſponſum vero a demonibꝰ fuiſſe: xp̄s bo­nus quidē vir fuerit: ſed diſcipulos eius grauiter peccaſ­ſe: qui ei diuinitatē aſcribētes: quā ipſe de ſe dixe­rat confinxiſſent. Que ſentētia pl̓ibꝰ in locis: eiſdem fe re ꝟbis in ſuo Alchorano reꝑitur. Curauit itaqꝫ ſuꝑ om­nia demon: ne diuinitas que maxime ſaluat homines in ipſo crederet̉: vt plene Auguſtinꝰ xviij. xix. libro de ci­uitate dei: libro pͥmo de conſenſu euāgeliſtaꝝ oſtendit. Ex quibus libris ſi diligent̓ inſpexeris: manifeſte recolli­ges demonē eo tꝑe tēptaſſe: aut hoc ꝑficere machinatum fuiſſe: ne ſcilicꝫ xp̄s ip̄e aūt deꝰ: aut verꝰ dei filiꝰ crederet̉. Refutatiōes argumētorum cōtra hu ius tꝑis martyrium fieri ſolent Ca. xj Uoniā aliqͥ martyrij oꝑa mēte ꝯprehedere