A Sequunt̉ tituli que­ſtionū ſancti Thome ſuꝑ qͣrtū librū ſnīarum. DI. I Utrū diffinitio qua diffinit̉ ſacr̄m eſt ſacre rei ſi gnum ſit ꝯueniens ẜm oēs partes ſuas. Utrū bn̄ diffiniat̉ ſignum hoc d̓r. eſt res p̄ter ſpeciem. Utrū diffinitio qua diffinit̉ ſacr̄m eſt viſibil̓ gratie inuiſibil̓ forma ⁊cͣ. ſit ꝯueniēs ẜm omēſ ſuas ꝑtes. Utrū diffinitio diffinit̉ ſacr̄m ab Augꝭ. ſacr̄m eſt in quo ſub tegumēto ⁊cͣ. ſit ꝯueniēs ẜm om nes ſuas ꝑtes. Utrū diffinitio Hugo. de ſan. vic̄. qua diffinit̉ ſacr̄m eſt corꝑale vel materiale elementuꝫ ⁊cͣ. ẜm oēs ꝑtes ſuas ſit conueniēs. Utꝝ hūanū genꝰ indigeat ſacr̄is poſt lapſum. Utrū indiguiſſet ſacramentis an̄ lapſum. Utꝝ ī ſtatu legis nature ſacr̄a fuer̄t nccͣia hoī. Utrū ſupra ſacr̄a legis nature alia debuerūt ad di legem ſcriptam. Utrū in nouo teſtamēto ſacramēta aliqͣ debue­runt remanere. Utrū ſacr̄a ꝯſiſtant in ꝟbis rebus. Utꝝ ſacr̄a noue legis ſint cauſa gratie. Utrum in ſacramentis ſit aliqͣ ꝟtus ſpūalis ad gratiam inducendā. Utrū illa ꝟtus ſit ſacr̄is a paſſione xp̄i. Utrū ſacramēta noue legis ꝯtineant gratiam. Utrū gratia eſt in ſacris differat agtia que ē in ꝟtutibus donis Utrū ſacr̄a veteris legis gͣtiam ꝯferebant Utrum eorū vſus erat meritorius. Utrū purgabant ab immūdicijs carnis. Utꝝ neceſſariū fuerit circūciſionem dari. Utꝝ circūciſio debuerit dari an̄ legē ſcriptam. U. d̓buerit differri circūciſio vſqꝫ ad tꝑs abrae Utꝝ oībus popul̓ circūciſio dari debuerit. Utrū remediū mulieribꝰ dari debuerit. Utrum xp̄o circūciſio cōpeteret Utꝝ octauus dies requireret̉ ad circūciſioneꝫ Utrum determinatio mēbri fuerit de neceſſita­te circūciſionis V. cultellꝰ lapideus fuit de ncc̄itate circūciſiōiſ Utrū circūciſio caracterem impͥmeret in aīma. Utꝝ circūciſio a peccato purgaret Utrū circūciſio gratiam ꝯferret. Utrū circūciſio ceſſare debuerit. Utꝝ alia legalia ceſſare debuerint. Utrū temꝑe gratie ſine peccato legalia potue­rint obſeruari. Utꝝteneamur aliqͣ legalia nunc obſeruare. Utꝝ an̄ circūciſionem ſola fides ſufficeret ꝑuul̓ ad deletionem originalis. V. ſola fides ſuffice̓t abſqꝫ alio exteriori ſigno. Utꝝ in adultis requireret̉ aliqd̓ ſacrificium. DI. II Utrū omnia ſacramenta ſint inſtituta in reme­dium ꝯtra aliquem defectum. Utꝝ mr̄imonium inſtitutū ſit tm̄ in remedium. Utꝝ ſacr̄a ſint in remediū ꝯͣ penā vl̓ culpā tm̄. Utrū aliqd̓ ſacr̄m ordinet̉ ꝯͣ culpam venialem. Utꝝ debeant eſſe pl̓a vel pauciora qͣꝫ ſeptem ſa­cramenta. Utrū ordinatio ſacramentorū ẜm magiſtruꝫ ſit competens. Utrū in noua lege aliqua noua ſacramenta de­buerint inſtitui. Utrum ſtatim poſt pctm̄ noue legis ſacr̄a erant inſtituenda. Utꝝ ſacr̄a ſtatī xp̄o nato fuerint inſtituta. Utꝝ oīa ſacr̄a a xp̄o fuerint inſtituta. Utꝝ baptiſmꝰ ioh̓is fuit ſacr̄m vel ſacr̄ale tm̄. Sub forma baptizauerit. de ip̄a forma­Utrū baptiſmꝰ Iohānis fuerit a deo inſtitutꝰ. Utrū baptiſmus Iohānis debuerit ſtatī ceſſa­re xp̄o baptizato. Utꝝ baptiſmus Iohānis ꝯtulerit gratiā Utꝝ ꝯueniēs fuit xp̄m baptizari bap̄o Ioh̓is Utꝝ aliqͥ alij fuerīt baptizati baptiſmo Ioh̓is. Utꝝ pueri baptiſmo ioh̓is debuerit baptizari. Utrū baptizati baptiſmo Iohānis debuerint baptiſmo xp̄i baptizari. DI. III Utꝝ ꝯueniēs ſit diffinitio baptiſmi diffinit̉ ī lr̄a. Baptiſmus eſt ablutio exterior facta ⁊cͣ. de ꝑtibus diffinitionis. Utꝝ diffinitio Hugꝭ. de ſan. vi. ſit ꝯueniēs ē. Baptiſmus eſt aqͣ diluendis crimībus ⁊q̄. Utꝝ Dyo. diffiniat bap̄m ꝯuenienter dicens. Bap̄us ē pͥncipiū ſacratiſſimorū mādatoꝝ ⁊cͣ Utrū Damaſcenus ꝯuenient̓ diffiniat dicens. Baptiſmus eſt quē pͥmitias vite ⁊cͣ. Utrū hec ſit integra forma baptiſmi. ego bapti­ſe te in noīe pr̄is filij ſpūſſancti Utꝝ liceat formam baptiſmi minui ſine p̄iudi­cio baptiſmi. Utꝝ poſſit aliqͥd addi vel minui ad formam. Utrū poſſit fieri interpoſitio vel trāſpoſitio ꝟ­borum in forma baptiſmi. Utrū baptiſmus debeat fieri in aqͣ. Utrū debuerit fieri in aqͣ ſimplici vel cōpoſita. Utrū poſſit fieri in qͣlibet aqͣ ſimplici Utꝝ immerſio ſit de ncc̄itate ſacr̄i baptiſmi. Utrū debeat ibi eſſe vna tm̄ immerſio. An trina immerſio ſit de ncc̄itate baptiſmi. Utꝝ neceſſariū fuerit inſtitui baptiſmum poſt circūciſionem. Utꝝ baptiſmꝰ fuit an̄ paſſionem dn̄i inſtitutus Utꝝ baptiſmus ſtatī in ſua inſtitutōe fūit obli­gatoriꝰ tūc deberēt hoīes baptizari. vel qn̄. DI. IIII. Utrū aliqͥs caracter poſſit eſſe in anima Qr