Seite
ſcꝫ in templo dn̄i ꝑ or̄oem queramus. qꝛ ibi non alibi xp̄c inuentus eſt. Nō inuenit̉ deus in plateis. qꝛ ibi varietates: ⁊ detractōes. Nō in curijs. qꝛ ibi ꝑiuria et falſe accuſatōes ⁊ ſen­tentie. Non in appotecis. qꝛ ibi multa menda tia et deceptōnes. Nō in tabernis. qꝛ ibi tota liter dyabolus et non xp̄c. Sed in eccl̓ia. Eſt autē duplex eccleſia ſcꝫ magna et ꝑua. Ma­gna vt eccleſia materialis. ꝑua: vt camera vel cella homīs. In vtraqꝫ inuenit̉ deus. Se­xtum eſt vt temꝑe cōgruo ſcꝫ ꝑ triduū deum querāꝰ. qꝛ xp̄c n̄ niſi ꝑ triduū potuit inueniri. Primus dies ſit cōtritōnis. Secūdus cōfeſ­ſionis. Tercius ſatiſfactionis. Quidā habēt primū et nō ſecundū vel terciū. quidā habēt primū ſecundū et nō terciū. et ideo deum non inueniunt. Exo. viij. Uiam triū dierū ꝑgemꝰ in ſolitudinē et ſacrificabimꝰ dn̄o deo noſtro Tales em̄ deū inueniunt. Septimū eſt vt debitum modū inquirēdo deum teneamꝰ qꝛ a parentibus debitum modum tenentibꝰ ꝑmi­ſit ſe inueniri qui fuit in eo ꝙ ſolicite doloro­ſe ⁊ ꝑſeueranter eū queſierūt. Uade et tu fac­ſimiliter. Et ſic pꝫ ꝙ inquirendo deū tria de­bent obſeruari. ſcꝫ debitus locus. cōgruū tē­pus et decens modus. Et ꝑ cōtrariū triplicit̓ errat̉ inquirēdo deū. ſcꝫ in loco. temꝑe et mō. ſicut in quacūqꝫ alia re. vt dicit Bern̄. Qui­dam em̄ errant in loco. qꝛ querūt eum vbi nō eſt. et hoc tripliciter. Prīo ſicut carnales qͦꝝ deus venter ē. qͥ querūt deū in delitijs carnis ī quibꝰ nō eſt. qꝛ ſpūs ē deus. Can. iij. In lectu lo meo ꝑ noctē queſiui quē diligit aīma mea. queſiui eū et nō inueni. Quia vt dicit apl̓us j. coꝝ. xv. Caro et ſanguis regnū dei nō poſſi­debūt. Secūdo ſic̄ auari qui adorāt crucē nū mi. qui querūt eū in diuicijs. Oſee. v. In gre­gibꝰ et armētis ſuis vadēt ad querēdū domi num. Sꝫ ibi nō inuenit̉ qꝛ deus eſt ꝑfectū bo­num. Sed diuitie multā amaritudīeꝫ habēt annexā. et in acqͥrēdo et cōſeruādo. et in ꝑdē­do. Magis aūt in cōtrario reꝑitur. ſcꝫ in pau pertate qꝛ pauꝑ factus eſt deus. Mat. v. Be ati pauꝑes ſpū qm̄ ip̄oꝝ eſt reg. ce. Tercio ſic̄ vani gl̓ioſi ſuꝑbi. qͥ gl̓iaꝫ hoīm diligūt magis qͣꝫ dei. qui querūt eū in dignitate honoris mū dani. ſed ibi nō inuenitur. qꝛ deus nō eſt in fal­ſo honore ſed in vero. Honor aūt mundanꝰ falſus ē. qꝛ nō ē reuerētia exhibita in teſtimo niū ꝟtutis. ſꝫ eſt honor pānoꝝ et diuitiaꝝ qͥ exhibet̉ malis ſic̄ ⁊ bonis. Et ideo xp̄c nō eſt inuentus a magis in domo herodis. palatō re­gali. ſed in ſtabulo. In vero aūt honore qͥ cō­ſiſtit in virtutibꝰ deus optime inuenitur. De his tribꝰ dicit̉ Iob. xxviij. Non inuenit̉ ī ter ra ſuauiter viuentiū. quo ad primos. abyſſus dīc. nō eſt in me. quo ad ſecundos. et mare lo­quitur. non eſt mecum. quo ad tercios. Ubi ergo inuenitur deus. Certe in anima humili in templo dei commorante. Augu. Excelſus es domine et humiles corde ſunt domus tue. Et in eloquio diuino. Math. xviij. Ubi duo vl̓ tres cōgre. f. i. n. m. ibi. ſ. e. ī m. eorum. Et iō xp̄c in templo diuīa colloquēs inuentus fuit. Hoꝝ figura habetur. iij. Reg. xix. de helya. quando voluit videre deum et dictuꝫ eſt ei vt iret in deſertū. et ſtaret in foramine petre. ⁊ ec ce ſpiritus grandis. id eſt ventus ſubuertens montes. et conterens petras. et ibi non domi­nus et ecce cōmotio magna.i. terremotus. ⁊ n̄ ibi dominus. et ecce ignis magnus. et non ibi dominus. et ecce ſibilus aure tenuis. et ibi do­minꝰ. Per foramē petre eccleſia dei deſigna tur. ꝑ ſpm̄ grandē ſuꝑbia honoris. ꝑ cōmoti onē magnā tumultus diuitiaꝝ. per ignē ma­gnum luxuria. que ignis ē vſqꝫ ad cōſumma tionem deuorans. vt dicit̉ Iob. xxxj. per ſibi lum aure tenuis ꝟbū dei et aīa ſibilans verbū dei. Quidam errant in temꝑe tripliciter. Primo quia nō querūt eum in triduo cōtri­tōnis: cōfeſſionis: et ſatiſfactōnis. vt factum ē Secūdo qꝛ querūt eum nimis tarde. ſcꝫ ī an xietate mortis cōſtituti. Sic refert Beda de quodam monacho in anglia. ꝗ in extremis cō ſtitutus vidit infernū apertū. et dictū eſt ſibi ab aſtantibꝰ ꝙ deberet ſe recommēdare deo. Qui ait. Tarde ſurrexi. Et ꝓut diceret de­in adium. inten. anteqͣꝫ gloria pa. diceret ex­pirauit. Similit̓ dicit Grego. in dyalogo de quoddā romano. qͥ ī extremis cōſtitutus vidit demōes. ⁊ exclamās petijt inducias vſꝫ mane et ſic clamās mortuꝰ ē. Tercō qꝛ nō q̄rūt eum in tꝑe miſcd̓ie deputato. qd̓ ē vita pn̄s. ſꝫ iuſti cie. ſic̄ ille diues epulo. de qͦ dr̄ Mat. xvj. ꝙ n̄ leuauit ocl̓os niſi qn̄ erat ī tormētis. Et gͦ de us querēdꝰ ē. ꝑ triduū. an̄ mortē. ⁊ ī vitā pn̄ti ſic ei ſolū inueniri pt̄. yſa. lv. Querite do. dū inue. pt̄. īuo. e. dū ꝓ. ē. ij. Corin. vj. Ecce nūc tp̄us acce. ecce nūc dies ſalutis. Quidam errāt in mō. ⁊ hoc et triplicit̓. Prīo qꝛ q̄runt eum ſolū verbis. d. Dn̄e adiuua me. Math̓ vij. Nō oīs ꝗ d. m. d. d. intra. re. ce. ſꝫ qͥ fe. ⁊cͣ.