ſuper Cantica canticorum Cap VII tue plene ſūt ſanguīe. Sed qꝛ de mēbris dixit dignū ē. vt capite loqͣt̉. ſubdit̉. Caput tuū vt carmelꝰ: et co­me capitis tui vt purpura regꝭ iuncta carnalibus. Caput eccl̓ie xp̄s qui bn̄ vt carmelꝰ dr̄: qꝛ ipſe paſſionē quā ſuſtinuit. ad gl̓ia: patris ē exaltatꝰ. De ſcriptū ē. Et erit ī nouiſſimis diebus preꝑatus mōs domus dn̄i ī vertice mōtiū. In carmelo qͥppe he­lyas orās obtinuit pluuiā. Et nos in car­melo orātes pluuiā impetremꝰ qm̄ ī xp̄m credētes xp̄m deſideramꝰ a pr̄e irrigat. onē gr̄e ſuſcipimꝰ quā rogamꝰ. Moralit autē caput ſpōſe mēs vocat̉ qꝛ ſicut a capi te mēbra ſic a mēte oēs cogitatꝰ noſtri di ſponunt̉. Carmelꝰ aūt ſcīa circūciſionis ī terpretat̉. Caput ergo ſpōſe vt carmelꝰſe ꝑhibet̉ qꝛ q̄libet ſctā mēs nouit qualit̓ digne circūcidat̉ nouit qꝛ nihil ē qͥcqͥd in corꝑe agit̉ ſi mēs īmūda fuerit templū xp̄i ſi efficit̉. efficit̉ qd̓ ab ip̄o inhabitabi tur. qꝛ phariſei non agebāt dicebat btūs Stephanꝰ eis occidebāt. Dura ceruice incircūciſi cordibꝰ auribꝰ ſꝑ re ſtitiſtis ſpiritum ſancto. M Come autem capitis eius vt purpura regis iuncta carna­libus eſſe memorantur. Purpura qͥppe faſciculos in canalibꝰ ligat̉ ſuꝑ quos aqͣ ꝓijcit̉ canales ad veſtē ſuppoſita ē currit vt veſtis tingat̉ mihi nomē accepit vt tīcta color̄ purpu rea purpura vocet̉ oīa ſctē mēti ꝯgruūt ſi ītelligant̉. Come qͥppe capitꝭ ſūt cogi­tatiōes mētis in canalibꝰ ligātur: qꝛ in ſcripturis diuinis ne īutiliter fluāt ligant̉ qꝛ in cogitationibꝰ ſcē mētis gr̄a cele­ſtis ſuſcipit̉: totā aīam ī celeſte ornamē ꝯponit ita vt tota aīa in vitā eternaꝫ in ardeſcat ad eternū ſpōſum ēt ſang uineꝫ martirij ꝑgere cōcupiſcat. De tota qͥppe eccl̓ia Paulꝰ dicit. Qui exhibuit ſibi eccleſiā veſtē ſine macula ruga. Et de ſingulis eccl̓ie fidelibꝰ dr̄ his oībꝰ ve­lud ornamēto veſtieris. Sic tincte ergo ſic pulchre ſic purpuree ſcē ſpōſe ad gau­dens ſpōſus loquitur dicens. Quā pulchra es quā deco­ra hariſſima in delitijs. Notandū chariſſima ē in delitijs qͥa ad charitatē ad familiaritatē xp̄i non uenit qͥſqͥs ſcripture ſcē delitijs abūdare ꝯtēdit. Inde enī dr̄ habēti dabit̉ et habūdabit: ei āt qui hꝫ videt̉ hr̄e auferet̉ ab eo. His enī delitijs habūdat reficit̉. his refectꝰ aſſidue ad maiora ꝑci­piēda preꝑat̉. Un̄ huic ſponſe mīe dr̄. Statura tua eſt aſſimilata palme vbera ſua botris. Palma qͥppe creſcit deorſuꝫ ſtringit̉ ſurſum dilatat̉. Sic ſctā aīa ab imis ad mīma īcipit paulatim ad maiora creſcē­do vſqꝫ ad amplitudinē ꝑfecte charitatis ꝑuenit. Nemo enī ſicut ſcriptū eſt repēte ſit ſūmꝰ. In pſalmo āt de iuſto hoīe dicit̉. Iuſtꝰ vt palma florebit. Ubera āt ſponſe duo p̄cepta charitatꝭ exiſtūt aīam quaꝫ poſſidēt vino celeſti inebriat nutriunt. Pōt tn̄ palmā crux xp̄i intelligi. Pal­ma iam in ſublime valde creſcēs dulciſſi­mos fructꝰ gignit crux xp̄i celeſtē cibu­nobis preꝑauit. Cui ſtatura ſpōſe aſſimi­lat̉ qꝛ xp̄o dubitat qͥſqͣs xp̄m vald̓ di ligēs digne imitatur. De palma ſequitur Sponſus dicens. Dixi aſcendā in palmaꝫ ap­prehendā fructꝰ eius. Dixi vere aſcē dit qꝛ ſicut an̄ ſecula morte nr̄a mori di ſpoſuit ſic ī fine mūdi ꝓpicius verax ad impleuit. In palmā ergo aſcēdit fructꝰ eiꝰ apprehēdit: qꝛ in cruce ſuſpēſus fruc­ vite inuenit ac apprehēdit nobis tri­buit. Un̄ adimpletū ē quod Sequitur. Et vbera tua erunt ſicut bo­tri vinee. Uere crucē vbera ſpōſe ſi­cut hotri vinee exiſtūt: quia in morte xp̄i duo precepta charitatis ſenſus aīe ſuſce­perūt quibus paſta aīa debrietur: debria ta poſteriora obliuiſcat̉ in anteriora ex­