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Dn̄ica infra octauas natiuitatis. vſpiā nō erat locꝰ ſic nec ī diuerſorio. qꝛ ille cu ius eſt terra ⁊ plenitudo eiꝰ vilibꝰ pannis in­uolutꝰ in p̄ſepio collocabat̉. Et ꝑ hoc deſtruit auariciā cū deꝰ factus eſt pauꝑ vt hō fieret di­ues. Un̄. ij. Choꝝ. viij. Scitis gr̄aꝫ dn̄i no­ſtri ieſu xp̄i qm̄ ꝓpter vos egenꝰ factꝰ eſt cū eſ ſet diues: vt illiꝰ inopia vos diuites eſſetis.ſ. ī diuitijs ſpūalibꝰ. De quibꝰ ꝓuerb̓. x. Benedi­ctio dn̄i diuites facit.ſ. in virtutibꝰ ⁊ meritis. Greg. Uere diuitie nō ſunt opes ſꝫ virtutes. quas qͥ habet eſt ī deo diues. Sꝫ ſunt pleriqꝫ illas diuitias ſpūales nō curates ſꝫ tꝑalibus atqꝫ trāſitorijs auare inſiſtētes ſibijpis in rui­nā criminis ⁊ damnatōis.i. Thimo. vi. Qui volūt diuites fieri incidūt in temptatōes ⁊ in laqueū diaboli ⁊ deſideria ml̓ta ⁊ inutilia que mergūt hoīes in interitū ⁊ perditionē. Dicit qͥ volūt: nō qͥ diuitias habēt. Glo. licet diuitia­habere ſꝫ nō inherere.ſ. ꝑ cordis ꝯcupiſcentiā Bern̄. Plus nocet ꝯcupiſcētiaqꝫ ſubſtantia. Iō psͣ. lxi. Diuitie ſi affluant nolite cor appo nere. Nā ẜm Gre. Cor ⁊ nō ſubſtātiaꝫ penſat deꝰ. ꝓpter hͦ dicit Bern̄. Xp̄s pauꝑ naſci volu it: pauꝑ vixit: pauꝑ obijt. Et hͦ in ruinā auari cie ⁊ deſtructionē eiꝰ. D Terciꝰ circūitu­eſt circūciſio quā voluit ī illo mēbro ſuſtinere in qͦ primū ꝓthoplaſtꝰ ſenſit inordinationeꝫ. Et in hͦ deſtruxit luxuriā q̄ maculat corpus ⁊ aīam. i. Choꝝ. vi. Om̄e peccatū qd̓cūqꝫ fece­rit hō extra corpꝰ eſt. qͥ aūt fornicat̉ in corpus ſuū peccat. Cui ꝯſonat Iſid̓. ⁊ habet̉ in cano. xxxij. q. vij. nō ſolū. Inter cetera ſeptē vicia vi ciū fornicatōnis maximū ſcelꝰ eſt. qꝛ ꝑ carnis immūdiciā templū dei violat̉. q̄ vinci nō p̄t ni ſi hō mortificet carnē ſuam.ſ. ꝑ caſtigatōeꝫ.i. Choꝝ. ix. Caſtigo corpꝰ meū ⁊ in ſeruitutē re digo. Eccl̓i. xi. Malicia hore obliuionē facit luxurie magne. Greg. Uulnus corꝑis ſanat vulnꝰ mētis. Iō ſaluator Luc. xij. Sint lum bi veſtri p̄cincti. Gre. in omel̓. Lumbos p̄cin­gimus cū carnis luxuriā coartamꝰ. ꝓpter qd̓ dicit Hugo in li. de ſacramētis. Totis conati bus īſiſtere debemꝰ vt carnē ſpiritui ſubdamꝰ qd̓ ſi nō fecerimꝰ erit nobis cauſa ruine a via ſalutis. Ro. viij. Qui ī carne ſunt deo placere nō poſſunt. Nā dicit Aug. de ciuitate dei. Lu­xuria eſt deo ⁊ oīm virtutū inimica. Propter qd̓ voluit circūcidi vt ſeruiētes deo debeāt illā ꝑ rigorē diſcipline euellere. eo ꝙ dicit Grego. Luxuria ſi ſemel mentē occupauerit vix bona cogitare ꝑmittit Quartꝰ circūitus eſt ꝯſideratio baptiſmatis. cū nō ſolū ip̄m baptiſ ma iohānis approbat: ſed etiā ſuſcipit. ⁊ ip̄m iohannē ad turbas multipliciter cōmē­ꝑ hͦ deſtruxit inuidiā q̄ tabeſcit ꝓpter ali­ma. Aug. Inuidia eſt dolor felicitatis qꝛ bonū hoīs ſine leſione videre non p̄­Eccl̓i. xiiij. Nequā eſt oculꝰ inuidi. h̓ ſe inuidia ſicut bubo. cuiꝰ oculo nō ſuſt mē ſolis. Aug. Oculis egris odioſa eſt puris eſt amabilis. Sic inuidis oculis dor felicitatꝭ aliene Iō optabat eis illos neca dicēs. Utinā oculos inuidi habere nibꝰ ciuitatibꝰ vt de oīm felicitatibꝰ tor­Nō ex vicio credo ſꝫ ne ad ꝓſpera que­um affectꝰ illa ꝯtēnere. adu̓ſitates ꝟo e­ter tolerare aſſueſceret. Nā quāta feliciū gaudia tāta inuidoꝝ tormēta. Hāc etiā lere debemꝰ ſi nō volumꝰ ad infernū deſ­qꝛ eſt peccatū diabolicū Sap̄. ij. Inui­boli mors introiuit ī orbe terraꝝ. imitan­illū qͥ ſunt ex ꝑte illius. Ubi Aug. Diab dit ⁊ inuidit hoīeꝫ ad eternā vita creati ꝑdidit ꝓpter ſuꝑbie peccatū ⁊ eū ad pec­tēptauit. Ideo dic̄ Rudolus holgot. F ſepe inuidia eſt toxicū charitatꝭ. niſi em̄ il ſet qͥlibet gauderet de bono alteriꝰ ⁊ de ma­leret. qd̓ eſt ꝓpriū charitatis. Un̄ Aug. Ioh̓. iij. Tolle inuidiā ⁊ tuū eſt qd̓ habo­qd̓ ago. tolle inuidiā ⁊ meuꝫ erit qͥcqͥd h­vel agis. vbi em̄ eſt inuidia fraternꝰ amo­nō p̄t. Scd̓o dicit Holgot Inuidia eſt o­iniqͥtatis. ꝑ hāc em̄ mors intrauit in or­hāc occiſus eſt abela cayn. iacob tribulat eſau. Ioſeph venditꝰ a fratribꝰ. Dauid tus a ſaul. Xp̄s a iudeis Matth̓. xxvij. S bat em̄: pilatꝰ.ſ. ꝙ ꝑ inuidiā tradidiſſente Ideo. i. Pe. ij. Deponētes igit̉ omnē mali­⁊ omnē dolū ſil̓ationes ⁊ inuidias ⁊c̄. Quintꝰ circūitus eſt ꝯſideratio ieiunioꝝ quibꝰ ſe. xl. diebꝰ continuis macerauit. Et hūc deſtruxit gulā ꝑ quā primꝰ hō ꝑdidi­radiſi gloriā. temptatꝰ ꝑ diaboli inuidiā. qͦ Amb̓. ⁊ habet̉ ī cano. xxxv. di. Malū­eſt principiū oīs mali. nā inqͥt. Eouſqꝫ n. p̄uaricari nouerat cū adhuc orta nō eſſet prima eſt p̄uaricatō. indictū eſt ieiuniū a nentie.ſ. lex a dn̄o deo: p̄uaricatio legꝭ ad­lo. culpa ꝑ cibū. latebra poſt cibū. cognitio­firmitatis ī cibo. firmitatꝭ virtꝰ ī ieiunio. G pens ſuadet gule. dn̄s ieiunare decernit. qꝫ gula a paradiſo regnātē expulit. abſtine­ad paradiſum reuocauit errantē. Nā ex magnum malū ſecutū eſt. qꝛ nr̄a p̄uari. miſeria ⁊ deniqꝫ xp̄i paſſio. De qͦ ſanctꝰ T in ꝑte. iij. q. i. ar. iij. allegās Aug. de vl­