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Sermo XXI. magis ſecura: iſta tn̄ eſt magꝭ fructifera. ⁊ licet illa ſit magis ſuauis. hec tn̄ magis eſt vtilis. Et ſb̓dit. Quāuis ſimul in vnū ⁊ ꝯtemplati­uus eſſe valeas ⁊ actiuꝰ. legiſlatoris exemplo qͥ nunc aſcendebat in montē vt ibi gloriā dn̄i cū maiori ceneret libertate. nūc ꝟo deſcēdebat ī caſtra vt cū vtilitate maiori neceſſitatibꝰ po­puli ꝓuideret. Un̄ Bern̄. in ſermone. Bonū acqͥrit gradū qͥ bene miniſtrauerit ꝓximo: for­te meliorē qui vacauerit deo: ſꝫ optimū qͥ ꝑfe­ctus fuerit in vtroqꝫ. Un̄ ⁊ ip̄a virgo maria d̓ ꝯtemplatiua ſe trāſtulit ad actiua poſtqͣꝫ ſine dubio in magna ꝯtemplatōe cōcepto dei ver bo exurges abijt in mōtana vt elizabeth mini ſtraret Luc. i. Et hͦ eſt qd̓ dicit Bern̄. in ẜmo ne. Alij vacēt ſancte cōtemplatōni. alij dediti ſint fraterne adminiſtratōi. alij in amaritudi ne aīe ſue recolāt annos ſuos tanqͣꝫ vulnerati dormiētes ī ſepulcris. Sic plane opus eſt vt maria ſublimiter ⁊ pie ſentiat de deo. martha ꝟo miẜicorditer ⁊ benigne de ꝓximo ſuo. La­zarus aūt hūiliter ⁊ miſere de ſeip̄o. Om̄es tn̄ ⁊ qͥlibet ꝓ modulo ſuo ad huiꝰ vite ꝯtempla­riue ꝑfectionem atqꝫ dulcedinē anhelare debe­mus. qꝛ dicit Bern̄. in libro de amore. Non­nunqꝫ dn̄e clauſis oculis mihi ad te inhianti immittis īos cordis mei qd̓ nō licet mihi ſci re. Saporē quidē ſentio dulcē adeo ꝯfortan­tē qͥ ſi ꝑficeret̉ in me nihil vltra quererē. ſꝫ euꝫ accipies nullo corꝑis vſu. nullo anime ſenſu. nullo ſpūs intellectu me permittis aduertere qͥd ſit. Et hͦ eſt qd̓ dicit Greg. Sepe gr̄a ꝯtē­plantē animū ita eleuat vt q̄ circa ip̄m ſint ig­noret ſic̄ apl̓s. ij. ad Choꝝ. xij. Scio hoīem ī xp̄o ſiue in corꝑe ſiue extra corpꝰ neſcio raptū hmōi vſqꝫ ad terciū celū. P Sextum ſi gnū diuine p̄ſentie eſt paupeꝝ euangeliſatio. De qͦ dicit textꝰ. pauꝑes euangeliſant̉. Bern̄. Pauꝑtas ꝑnicioſa eſt meritoꝝ penuria. Sꝫ ꝑ gratie dei p̄ſentiā hō in magnis oꝑbꝰ ſe ex­ercitat per q̄ ditat̉ virtutibꝰ ⁊ merita ſibi accu­mulat ⁊ ſaluat̉. Un̄ yſa. xxix. Pauꝑes hoīes in ſancto iſrael exultabūt. ⁊ ad Roma. v. Ubi aūt abūdauit delictū ſuꝑabūdauit ⁊ gr̄a.ſ. me ritoꝝ. psͣ. lxvij. Paraſti ī dulcedine tua pau­peri deꝰ.ſ. diuitias meritoꝝ. Ideo dicit Raba nus ſuꝑ Leui. Gratia eſt ordinatrix virtutū forma moꝝ: dulcedo affectionū. cōmunio bo­noꝝ. interptatrix dubioꝝ. excuſatrix maloruꝫ doctrix oīm bonoꝝ. Ideo dei gr̄am cōmendat Bonauē. dicēs. Gra eſt dei donū ꝑ qd̓ aīa ef­ficit̉ ſpōſa xp̄i. filia pr̄is eterni. tēplū ſpūſſan­cti Ideo p̄t dici d̓ ea illud Sap. vij. Uenerūt aūt mihi oīa bona pariter cū illa. De eadē dominica. Sermo XXI. es qui ve turus es an alium expectamus Mat. xi. Audiſtis chariſſimi ſigna p̄ſentialitatis gre dei. Q Nūc ꝟo videndū eſt quibꝰ modis viſitat deꝰ aīam per­ſuā gratiā. Un̄ deꝰ ꝑ gr̄am viſitat animaꝫ ſex modis. Primo vt iudex incutiēs timore Se cundo vt medicꝰ ſanans languorē. Tercio vt viator alleuiās laborem. Quarto vt magiſter corrigēs errorē. Quinto vt rex oſtendens ho­nore. Sexto vt ſpōſus inflāmans ad amorē. Primo veniet deꝰ in animā vt iudex incu­tiens timorē. ⁊ hͦ fit in peccatoꝝ ꝯuerſione qn̄ audimꝰ vocē dei loquētis illud yſa. xlvi. Re­dite p̄uaricatores ad cor. Et hͦ ſic orit̉ cum ani me peccatrici ꝑ gratiā p̄uenientē deꝰ ſic obijcit tanqͣꝫ iuſtꝰ iudex oſtendēs ſtrenuā iuſticiam ſuā q̄ de om̄i errato peccatorē adducit ad iudi ciū. in quo luat omīa q̄ fecit. ſtatuēs ante euꝫ die iudicij ⁊ penā inferni. ⁊ oīa q̄ ad timorem poſſunt inducere. Iſte aduentꝰ nō eſt dulcis ſꝫ amarꝰ. eſt tn̄ vtilis: qꝛ licet in ſe deꝰ eſt dul­ciſſimꝰ tn̄ ꝓpter indiſpoſitā materiā ip̄e dulci amarꝰ ſentit̉. ſicut ignis licet ī ſe eſt lucidꝰ tn̄ ratione ligni viridis ⁊ hūidi fumigatōes ge­nerat. ſic deꝰ ꝑ gr̄am generat ſumigatōes ꝯtri tionis. Un̄ Mat. xxi. Cū intraſſet ieſus ihe­roſolimam cōmota eſt vniuerſa ciuitas. Sic deꝰ intrās in ciuitate anime ꝑ gr̄aꝫ mouet per ꝯtritionē. Et figurat̉. iij. Regū. xix. Ecce dn̄s trāſijt ⁊ ſpūs gradis ⁊ fortis ſubuertēs moteſ ⁊ cōterens petras. Spūaliter. ſic ſpūs gr̄e dei veniēs in mentē hoīs. ſubuertit montes.i. ſu­perbas cogitatōes. ⁊ petras ꝯterit.i. induratoſ peccatores. De tali aduētu dicit̉ Exo. xx. Ue­niā ad te ⁊ bn̄dicaꝫ tibi. Et iteꝝ. Ut em̄ ꝓba­ret vos venit deꝰ vt terror illiꝰ eſſet in vobis ⁊ nō peccaretis. Et tūc verificabit̉ ſpūaliter qd̓ dicit̉ yſa. x. ⁊. xiiij. Et erit in die illa: auferetur onus eius.i. penalitas peccati de humero tuo qͣꝫtū ad pondꝰ oꝑationis. ⁊ iugū eiꝰ peccati ſe­uitus de collo tuo qͣꝫtū ad decorē intelligentie id eſt anime. ⁊ cōputreſcet iuguꝫ a facie olet. i. miẜicordie. Ueniet inquā in die illa pater ꝑ charitatē. filiꝰ ꝑ veritate. ſpūſſanctꝰ ꝑ bonita­tē. Per patris charitatem naſcit̉ pudor. ꝑ filij veritatem timor de pena. ꝑ bonitatē ſpūſſancti ſpes orit̉ ꝯſequēdi veniā. q̄ tria.ſ. timor pudor