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Sermo CLXI ſummā ꝑfectionē ꝑtingimꝰ cū cogitatōes ſuperfluas a mēte reſecamꝰ. qꝛ ẜm Iſido. de ſum. bo. Nō eſt nr̄i arbitrij cogitatōis praue ſugge ſtionē p̄uenire. ſed diaboli eſt malū ſuggerere. nr̄m nō ꝯſentire. Scd̓o tales perueniūt vſqꝫ ad delectationē ſine ꝯſenſu. ⁊ ſic ē veniale. de qͦ Hugo. Cogitatio mentē nō polluit. ſꝫ ſi delectatio ꝯſcientiaꝫ corrūpit facit pctm̄ mortale Tercio tales cogitatōes ꝑueniūt ad ꝯſenſuꝫ. vno mō ꝙ vult in delectatiōe voluptari: licet nō vult in opꝰ ꝓcedere. ⁊ ſic ē mortale. maxīe ī pctis carnalibꝰ ẜm Aug. qꝛ ſponte ꝯͣ rōem ad mittit qd̓ ẜm rōnem expellere debet. attn̄ dicit Hugo de archa noe. ꝙ talis ꝯſenſus ē duplex. aut ſubitus ſine deliberatōe ⁊ a ſola ſurreptione ⁊ a pͥmo motu. ⁊ talis ſurreptio eſt veniale pctm̄. Aliꝰ ꝯſenſus eſt ex delectatiōe motuū ⁊ deliberatiōe. ⁊ ſic eſt mortale. ⁊ aggrauat̉ cū in tendit in opꝰ. de tali ſcribit̉ Sap. i. Peruerſe cogitationes ſeꝑant a deo ⁊ multiplices ſunt ẜm multiplicitateꝫ vicioꝝ. Aliq̄ rancoroſe vt cogitatio ſaul qͥ cogitauit dauid tradere ī ma nus philiſtinoꝝ.i. Reg. xix. ⁊ cogitatio filioꝝ iacob ꝯtra fratrē ioſeph. Gen̄. xxxvij. qͥ cuꝫ vi diſſent eū cogitauerūt euꝫ occidere. iſti fuerūt homicide mētales. Aug. Gladiū nō eduxiſti ⁊ proximū occidiſti. Itē alique ſunt ambitio ſe. iſta cogitatio intrauit in apl̓os. Lu. xxij. Fa cta eſt ꝯtentio inter eos qͥs eoꝝ videret̉ maior Dicit Petrꝰ bleſen̄. Ambitio eſt q̄daꝫ ſymia charitatis. charitas patiēs eſt ꝓ eternis. ambi tio patit̉ oīa ꝓ caducꝭ. charitas benigna ē pau peribꝰ. ambitio diuitibꝰ. charitaſoīa ſuffert ꝓveritate. ambitio ꝓ vanitate oīa credit oīa ſpe rat. ſed longe diſſil̓i. modo hec ad gl̓iam hui vite. ſꝫ illa ſcꝫ charitas ad gl̓iam ſine fine Iſti ſcꝫ ambitioſi in vigilijs. in ꝑiculis marꝭ ac latronū. in mortibꝰ frequēter ſunt martires ſecu li in curijs dn̄oꝝ. Iſti ꝟo in charitate ꝑ multas tribulatōes intrāt in regnum celoꝝ. Iſta cogitatio ambitioſa ex angelo fecit diabolū ꝓ ut ambitio capit̉ ꝓ deſiderio vane gl̓ie. Itē alique ſunt auare ⁊ cupide cogitatiōes. Un̄ Au guſt. Res quā deſideras muſcipula eſt. tenes obolū teneris a diabolo. poſito etiā ꝙ ſoluꝫ intentionē ſpoliandi habeas ⁊ nō ꝯſeq̄ris. De qͦ Hiero. ⁊ habet̉ in cano. xiiij. q. vi. fur. Nō em̄ qd̓ furto ablatū eſt: ſꝫ mens furātis attēditur R Itē alique ſunt voluptuoſe.ſ. de volu ptāte carnis. de qͥbus Gen̄. viij. Senſus ⁊ cō gitatio hūani cordis in maluꝫ prona ſunt ab adoleſcentia ſua.i. exqͦ corrupta fuit in pͥmis parentibꝰ. certe modicū meliorata eſt in ſuis poſteris. Albertꝰ tractatu. ij. libri. ij. de caue ꝓprietatū elementoꝝ ca. ij. dicit. Si ſuꝑ carbonem candele extincte non tn̄ oīno mortificate quin aliqͥs ignis remaneat ſupra proijcitur te nuis puluis ſulphuris reaccendit̉. ſic morali ter q̄ntūcunqꝫ hō in ſe flāmas voluptatis extinxerit. ſemꝑ tn̄ manet igniculus nō mortifi catus. hͦ eſt fomes carnal̓ ꝯcupiſcentie. qui to taliter in vita extingui nō pōt. ideo ſumopere cauendū eſt ne ſupra proijciat̉ tenuis puluis ſulphuris. Sulphur calidū fetidū ⁊ tenax ē. ⁊ deſignat luxuria. ⁊ puluis tenuis huius ſul phuris eſt cogitatio moroſa de circūſtātijs et delectatiōibꝰ. ideo cauendū eſt vnicuiqꝫ penitenti. ne de eiſdē cogitatiōes recordatiuas admittat. qꝛ ẜm Aug. in epl̓a ad demetriadē vir ginē. Quicqͥd pudet dicere: pudeat ⁊ cogitare. eo ꝙ dicit Grego. xxxv. moral̓. Sepe menſ ita in recordatiōe culpe exurit̉ vt ad ꝑpetratio nē illius longe grauius qͣꝫ prius capta fuit vr geatur. Id̓o Deutero. xv. Caue ne forte ſurre pat tibi impia cogitatio. attamē ſurreptio ad huc nihil eſt ſꝫ mora. Hiere. iiij. Uſqꝫ qͦ mora bunt̉ in te cogitatiōes noxie. Ubi Gre. xxvij. moraliū. Nō rep̄hendit cur veniūt ſꝫ cur mo rant̉. nā in bono corde qn̄qꝫ veniūt cogitationes illicite. ſed morari ꝓhibent̉. Ideo Hiero. ad euſtochiū. Dū paruus eſt hoſtis interfice eum. S Et Iſa. i. Auferte malū cogita tionū veſtrarū ab oculis meis. ⁊ hͦ multis de cauſis. Primo qꝛ cor inquināt qd̓ eſt nobiliꝰ in homīe. qꝛ deꝰ habitat in eo. i. Reg. vij. Pre parate corda vr̄a dn̄o. ⁊ Prouer. xxiij. Prebe fili mi cor tuū mihi. Hinc eſt ꝙ dato ꝙ in ma lis cogitationibꝰ nullū ſit peccatum. tn̄ ꝓpter nobilitatē cordis dedignari deberet homo cor ſuū fedis cogitatiōibꝰ deturpare. exēplo illiuſ gentil̓ Senece qͥ dicit. Si ſcirē deos ignoſcituros ⁊c̄. Qd̓ cōſiderās ꝓph̓a petijt in Psͣ. l. Cor mūdū crea ī me deꝰ. Scd̓o qꝛ cathenā in fernalē parant. de q̄ Gre. Ex cogitatiōe naſcit̉ delectatio. ex delectatiōe affectio. ex affectione ꝯſenſus. ex conſenſu oꝑatio. ex oꝑatiōe cōſue tudo. ex ꝯſuetudine deſperatio. ex deſperatōne defenſio. ex defenſione gloria. ex gloriatiōe eter na dānatio. Ecce qͣntū malū inducūt cogitationes male. Hiero. Peius eſt in corde ꝑ me ditationē peccare qͣꝫ ꝑ precipitationē in opere. Tercio qꝛ domiciliū diaboli p̄ꝑant. cōtra qd̓ apl̓s Eph̓. iiij. Nolite locū dare diabolo. locus em̄ diabolo dat̉ ꝑ fedas cogitatiōes ⁊ im mūdas. in qͥbus ip̄e immūdus ſpūs delectat̉: ⁊ ꝑ eas ſibi hō obligat̉. Unde Gre. in moral̓. 