Sermoquaſi ip̄e cū ſuis ſit templū dei. et tūc deſereteū ex toto bonus angelus qui ip̄m vt aliū quēlibet hominē ab initio ſue cōceptionis cuſtodiuit. Vn̄ refert ſan. Tho. in ſumma theologice veritatis. ꝙ angelus dn̄i bonus datus eſt ſibi ad hoc vt nō faciat tanta mala qͣꝫta vellꝫ fa Lcere. attamē iſta mala que faciet deus ꝑmittetiuſto ſuo iudicio. qͣꝫuis ille faciat iniquo ꝯſilioqꝛ iuſtū dei iudiciū ē vt credāt mēdacio qui veritati credere noluerūt vt ait apl̓s ſupra. vt iudicent̉ om̄es qͥ nō crediderūt veritati ⁊cͣ. Deqͦ et Psͣ. lxxx. Dimiſi eos ẜm deſideria cordis eorū ibunt in adinuentionibus ſuis. namſicut chriſtus venit miſſus. ſic ille ꝑmiſſus. Dicit nāqꝫ Aug. xx. de ciuitate dei. Si antichriſtus nō veniret minus appareret eius maligna potentia et bonorū patientia. Neceſſe ergoeſt vt appareat qui cū chriſto colligit ⁊ diſpergit. Nam vt ſcribitur Eccī. xxvij. Sicut vaſa figuli ꝓbat fornax et homines iuſtos tēptatio tribulationis. De quo Gre. Qualis vnuſquiſqꝫ apud ſe lateat illata cōtumelia ꝓbat. ⁊vt dr̄ Mat. xxiiij. Erit tūc tribulatio magnaqualis nō fuit ab initio mūdi. qͣꝫuis marurespaſſi ſunt plurima. hos tn̄ deus cōfortauit ꝑmiracula Hic vero oppoſitū erit. qꝛ ip̄e tortorſcꝫ antichriſtus miracula faciet. Penſemus ergo qͣꝫta erit hūane mentis turbatio cū martircorpus tormētis ſubijcit. et torior miracula facit. Nam per falſa documenta falſamqꝫ expoſitionē ſcripturarū vincet ſapiētes huius mūdi. et per ſcd̓m ſcꝫ oſtenſiones ſignorum vincetſimplices. per terciū ſcꝫ munerū largitionē decipiet auaricie ſeruiētes. per quartū vero ſcilicet tormentorū exhibitionē ſubiugabit puſilſanimes et timētes. ⁊ ſic antichriſtus attrahetſibi multitudinē hominū. vt dr̄. Apo. xij. Cauda eius trahebat terciā partē ſtellaruꝫ celi. etmiſit eas in terrā.i. ad terrena deſideria. Trahet enī malos per munera. bonos per tormenta. ſimplices per falſam doctrinā et miracula.Attamē nota ſicut deus huic mundo preuiditꝙ nunqͣꝫ eſſet ſine luminari cōtra tenebras. nāde nocte luna et ſtellas. de die ſolem habemusꝓ noſtro adiutorio. ſic in eccleſia preuidit d̓sꝙ nunqͣꝫ deficiet electis lumē gratie quo ꝯfortentur ⁊ illuminentur ꝯtra tenebras malicie.Et ſicut tempore antichriſti crudeliora tormēta inſtabūt ſanctis. ſic et ſancti per diuinā gratiam fortiores erūt. et ſine pn̄tia aliquorū ſanctorū ⁊ ꝓborū virorū nō erūt. ſed eis in adiutoriū deꝰ mittet excellentiſſimos viros ſcꝫ enochet helyā de paradiſo qui cōuertent peruerſosiudeos ad fidē chriſti. Iuxta illud Malach̓.vlti. Ecce mittā vobis heliam ꝓphetā anteꝙͣveniet dies dn̄i magnus.ſ. gaudio bonis ⁊ horribilis reprobis. et cōuertet cor patrū ad filios.et cor filiorū ad patres ad ſuſcipiendū fidē ſaluatoris. Vnde iudei ⁊ chriſtiani qui nunc inter ſe diſcrepant tūc in chriſtū conſentient Ethoc eſt qd̓ dicitur Hiere. xxiij. In diebus ill̓ſaluabitur iuda. et iſrahel habitabit ꝯfidenteret tunc erit vnū ouile et vnus paſtor Ioh̓is. x.Vnde Enoch et Helyas predicabūt om̄i populo. Apo. xi. Dabo duobus teſtibus meis.ſ.Enoch et Hel ve ſpiritum veritatis. et predicabunt mille diebus. ducentis. et. lx. ſicut chriſtus amicti ſaccis. Dicit Gloſa. Predicantespn̄iam ⁊ exemplo oſtendentes. Et dicit duobus. Ideo enim ſub binario ponitur. quia p̄dicabunt iudeis et chriſtianis principaliter. ⁊quia predicabunt de duplici charitate ſcꝫ deiet ꝓximi. et de duobus teſtamētis accipiēt qd̓predicabunt. Psͣ. De medio petrarū dabuntvoces. Petrarū dicit vtriuſqꝫ teſtamēti ſtabilitatē inſinuans. Et quia veritatē predicabūtet antichriſti falſitatem cōdemnabunt. Et qꝛin ore duorum vel trium teſtium ſtat omne verbum Deutro. vij. et Math̓. xviij. Et cum finierint teſtimonium. beſtia i. antichriſtus quiaſcendit de abyſſo faciet contra eos bellum ſcilicet diſputationis et eos vincet. non ſapiētiaſed potentia. quoniam ip̄i veri teſtes erunt. etirrefragabiles per tyranniā ſuam eos occidetcorporaliter. et corpora eorum inſepulta iacebunt in plateis iheruſalem per tres dies et dimidium. nec quiſpiam auſus erit eos deponere in monumētis ꝓpter timorem antichriſti.Ut dicit ſanctus Thomas de aquino. vbi ſupra. qui hoc non permittet propter odium populi chriſtiani. vt quicunqꝫ eos viderit formidare debeat. Tandem poſt tres dies et dimidium vt habetur. Apo. xi. Spiritus vite a deoid eſt anime eorum intrabunt in eos. et ſtabūtſuper pedes ſuos viuentes. immortales iamet impaſſibiles. et timor magnus cadet ſupereos qui videbunt eos ita glorificatos et audient vocem de celo dicenteꝫ. Uenite huc. id eſt