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lxi. ges incertum gaudio reputabis. M Eſt igitur ſcd̓m quod nos amundano et trāſi­torio quolibet gaudio retrahere debet.ſ. vt ꝯſi deremꝰ viaꝫ quo tēdimus quia ad mortem. de quo. Aug. Vita preſens nihil aliud eſt qͣꝫ cur­ſus ad mortem. et eſt periculoſa et incerta. Qꝛ ecc̄s. ix. dicitur neſcit homo finē ſuū. ſed ſicut pi ſces capiunt̉ hamo et aues laqueo cōprehēdū tur ſic homines in tēpe malo. Bern̄. in medi­tationibꝰ Dū em̄ hō libenter ac iocundiſſime morat̉ ī terra diuqꝫ ſe victurū arbitrat̉ ſubito rapit̉ in mortē. Et ex īprouiſo aīa ſeꝑat̉ a cor ꝑe. ſic̄ lucide patet in diuite Luce. xij. Nec ſo lum incerta ſed etiā amara et qͣꝫ maxime diui­tibꝰ ⁊ mundi amatoribꝰ. vt dicit̉ Eccī. xli. O mors qͣꝫ amara eſt memoria tua hoī pacē ha­benti in ſubſtantijs ſuis. homī quieto et cuius directe ſunt vie in omnibus. tunc em̄ omīa de lectamēta. quecūqꝫ in hac vita dilexerūt opor­tet eos derelinquere. et qͣꝫto maior in hac vita d̓ lectatio. tanto maior ſeꝑatio et amarior crucia tio. Et ſuꝑ hec oīa Bern̄. dicit Et quia amore mūdi ⁊ carnis voluptate dei amorē derelinqͥt ſcꝫ anima peccatrix merito ſic mundi amore ī uoluta derelinquet̉ a deo miſera in hora tante neceſſitatis vbi egredietur a corꝑe et tradet̉ a demonibus in inferno cruciāda. Iō petrus Bleſen̄. volēs r̄trahere a mūdi amore dicit ſal lax eſt mundꝰ. finis dubius. iudex terribilis pena infinibil̓. ꝓpter qd̓ dicit Solomō Ec cs. xi. Si annis multis vixerit hō et in hijs omībus letus fuerit memīſſe debet tenebroſi tꝑis et dieꝝ multoꝝ qui cū venerint vanitatis arguent̉ p̄terita. N Tercio debemꝰ me­ditari xp̄i paſſionē. cuiꝰ virtute ſꝑamus ſalua ri. et ſic viuere vt eius hūc effectū ꝯſequamur Cū gͦ audis cātare quēqͣꝫ ⁊ ī iubilo clamare co­gita quō xp̄s clamauit ī cruce heli heli lāmaza et iteꝝ ſitio. ſitiuit em̄ nr̄am ſalutē noli teipſū negligere. Si vides quō ſe amatores mūdi va rijs viſtibꝰ veſtiūt cogita quō ꝓ te xp̄s veſtibꝰ alienis eſt illuſus et iā his qͣꝫ ꝓprijs ꝓpter te exutꝰ et nudatus. Si pulchras facies reſpiciſ mulieꝝ varie ſe ornantiū ꝑpende ꝙ ip̄e ꝓ te ē conſputus alapatus et coronatus. Si vides haſtiludia et tornemēta ꝑari. attēde quia ipſe ꝓ te lancea ꝑforatus et clauis ꝑfoſſus et mor­taliter vulneratus. Si audis ſonum tubaꝝ ⁊ buccinaꝝ cogita qualiter lapides clamabant ꝑ ſciſſuras ſuas fatiſcētes ad preſſurā creatoris ſui et terra tremuit. Cogita igit̉ ſi tūc t̓ra tre­inuit. qͥd faciet inſenſatū cor vniuſcuiuſqꝫ pec­catoris in futuro iudicio qͥ tātis bn̄ficijs ingra­tus fuit. Idcirco etiā nūc ecc̄ia xp̄i paſſionē no bis ꝓponit vt ꝑ hoc alliciat ſuos filios ita viue re vt effectū paſſionis illiꝰ ꝯſequi mereantur ⁊ obtinere qd̓ nobis p̄ſtare dignet̉ qͥ ē bene. ī ſe. Domica quadrage­ſime Sermo lxi. ctus eſt ihūs in deſertuꝫ a ſpū vt tēptaret̉ a diabolo. ſcribit̉ Mathei. iiij. et legitur in pn̄tis diei euāgelio O Pro introductione ſermonis huius orit̉ q̄ſtio. cur xp̄s tēptari voluit. Rn̄dꝫ ſ. Tho. ꝑte. iij. q. xli. ar. i. Quattuor de cauſis xp̄s voluit temptari. Prīo vt diaboli tēptatio nē reprimeret. ſcd̓o vt nullꝰ deſꝑaret. tertio vt oēs tēptādos on̄deret. quarto vt tēptatōnē vī­cere doceret. Prīo vt temptatōnem diaboli re primeret et nobis cōtra tēptationes auxiliū fer ret. de quo gre. in omē. Nō erat indignū redē ptori nr̄o ꝙ tēptari voluit qui venerat ⁊ occidi vt ſic tēptatōnes nr̄as ſuis tēptatōibꝰ vinceret ſic̄ mortē nr̄am ſua morte ſuꝑauit. de quo apl̓s i. Cor. x. Fidel̓ deus qͥ nō patiet̉ vos tēptari. ſupra id qd̓ poteſtis. ſꝫ fa. cū tē. ec̄. ꝓuē. vt poſ ſuſ. pͣs. xvij. In te eripiar a tēptatōne. Vn̄. ij. pe. ij. Nouit deꝰ pios de tēp. eri. Scd̓o tēpta ri voluit vt nobis fidutiā de ſuamīa largiret vt vicꝫ nullus deſꝑet. De quo Inno. Memo deſꝑet qui tēptat̉ qm̄ tēptatus eſt ſaluator. Ad heb. iiij. Nō em̄ hēmꝰ pō. qͥ nō poſ. ꝯpa. infir­n. tēp. aūt ꝑ oīa ꝓ ſil̓i. abſqͣꝫ pctō. Tertio ad no ſtrā cautelā. vt nullꝰ qͣꝫtūcūqꝫ ſanctus ſe exiſti­met ſecurum et immunē a temptatione. ſicut Hilarius dicit ſupra Math. In ſanctificatis maxime diaboli temptamēta graſſant̉ quia vi­ctoria magis eſt ei exoptāda de ſctīs. Voluit ergo tēptari vt nos oēs tēptādos on̄deret. de qͦ Innocentius. Nullus putet ſe in hac ꝑegrina tione temptionibus carere. Ideo Ecc̄i. ij. Fili accedens ad ſeruitutem dei ſta in iuſticia et ti more et p̄para animāt. ad temptationē Quarto­voluit temptari ꝓpter exemplū vt nos inſtru­eret qualiter dyaboli temptationes vincamus Unde Augu. l. iiij. de ciuitate dei. chriſtus ſe