Seite
xxi. Paraſti in dulcedine tua pauperi deꝰ ſcilicet diuitias meritorū. Ideo dicit Rabbanus ſu­per Leuiticū. Gratia eſt ordinatrix virtutū forma morū. dulcedo affectionū. cōmunio bo­norū. interpretatrix dubiorū. excuſatrix ma­lorū. doctrix omniū bonorū. Ideo dei gratiaꝫ cōmēdat Bonauētura dicēs. Gratia eſt dei donū per qd̓ anima efficitur ſponſa xp̄i filia patris eterni. templum ſpirituſſancti. Ideo p̄t dici de ea illud Sap̄. vij. Benerūt aūt mi hi omnia bona pariter cum illa. De eadem domica Sermo. xxi. es qui venturus es an alium expectamus. Math̓. xi. Audiſtis chariſſimi ſigna preſentialitatis gratie dei. Q Nunc ꝟo videndum eſt quibus modis viſitet deus animā per ſuā gra­tiā. Unde deus per gratiā viſitat aīam ſex modis. Primo vt iudex incutiens timorem. Secūdo vt medicus ſanās languorē. Tercio vt viator alleuians laborē. Quarto vt magi­ſter corrigens errorē. Quinto vt rex oſtendēs honorē. Sexto vt ſponſus inflamās ad amo rem. Primo veniet deus in aīam vt iudex incutiens timorē. Et hoc ſit in peccatorū con­uerſione quādo audimus vocē dei loquentis illud. xlvi. Redite preuaricatores ad cor. Et hoc ſic oritur cū aīe peccatrici per gratiam pre uenienteꝫ deus ſic obijcit tanqͣꝫ iuſtus iudex oſtendens ſtrenuā iuſticiā ſuā qui de omni er rato peccatorē adducit ad iudiciū. In qͦ luat omnia que fecit ſtatuens ante eū diem iudicij et penā inferni. et om̄ia que ad timorē poſſūt inducere. Iſte aduētus nō eſt dulcis ſed ama rus. eſt tamē vtilis. quia licet in ſe deꝰ ē dul ciſſimus. tamē ꝓpter indiſpoſitā materiā ip̄e dulcis amarus ſentitur. ſicut ignis licet in ſe eſt lucidus. tamē ratiōe ligni viridis ⁊ humi di fumigationes generat. ſic deus per gratiā generat fumigatiōes ꝯtritionis. Vn̄ Math̓. xxi. Cuꝫ intraſſet ieſus ihrl̓imā cōmota ē vni uerſa ciuitas. Sic deus intrans in ciuitatem anime per gratiā mouet ꝑ cōtritionē. Et figu­ratur. iij. Regū. xix. Ecce dn̄s trā ſijt. et ſpūs grādis ⁊ ſortis ſubuertēs mōtes ⁊ ꝯterēs pe­tras Spiritualiter. ſic ſpūs gratie dei veniēs in mētē homīs ſubuertit mōtes. id eſt ſuper­bas cogitatiōes. et petras cōterit.i. īduratos peccatores De tali aduētu dr̄ Exo. xx. Veni am ad te ⁊ benedicā tibi. Et iterū. vt enī pro baret vos venit deus vt terror illius eſſet in vobis ⁊ nō peccaretis. Et tunc verificabitur ſpūaliter qd̓ dicitur Iſa. x. et. xxiiij. Et erit ī die illa. Auferetur onus eius.i. penalitas pec cati de humero tuo quātū ad pondus oꝑatio nis. et iugū eius peccati ſeruitus de collo tuo quātū ad decorē intelligētie.i. aīe. et cōputre­ſcet iugū a facie olei. id eſt miſericordie Veni et inqͣꝫ in die illa pater per charitatē. filius ꝑ ꝟitatē. ſpirituſſanctus per bonitatē. per pr̄is charitatē naſcitur pudor. per filij veritateꝫ ti mor de pena. per bonitatē ſpirituſſancti ſpes oritur cōſequēdi veniā. que tria ſcꝫ timor. pu dor. ſpes. ſunt ſumme neceſſaria in corde cu­iuſſibet penitentis. Hec tria figurātur ꝑ tria ſata farine ex qͥbus cōmixtis fit panis ſubci nericeus.i. panis penitētie. Gen̄. xviij. Accele ra tria ſata ſimile cōmiſce ⁊ fac ſubcinericeos panes Nam timor peccatū expellit. pudor pe nā tēperat. ſpes hominē erigit. De pͥmo eccī. i. Timor dn̄i expellit peccatū De ſecūdo Eu ſebius. Berecūdia penā tēperat quā qͥs pro peccato pati debuerat. Richar. de ſan. victo. Quāto verecūdia maior tāto in oculis dei cla rius innoteſcit. De tercio Ro. v. Spes nō cō fundit. Spē eniꝫ ſalui facti ſumus. Ad Ro. viij. R Secundo veniet vt medicus ſa nans languorē. ⁊ hoc ſit in peccatorū remiſſio ne. Eccī. xxxviij. Da locū medico et non diſce­datate. qꝛ oꝑa eius ſunt neceſſaria. Hiere. xxx. Obducā enī cicatricē tibi et a vulneribꝰ tuis ſanabo te. Reuera poſtqͣꝫ vt iudex timo rē et horrorē pene et culpe incuſſerit vt pecca tor agnoſceret miſeriā et peccati penā. tūc ve niet vt medicus infundens vinū et oleuꝫ ſicut ſamaritanus Luc. x. id eſt doloris mitigatio nē ꝯͣ horrorē culpe ⁊ leticiā ſpiritualeꝫ cōtra ti morē pene in remiſſionē peccatorū. oleū enim lenit. vinū vero inebriat per gaudiū. qꝛ letifi cat cor hominis. pͣs. ciij. atqꝫ ita opē confert ſa lutarē vt quotiēs penitens ex deuota ꝯſuetu dine redire voluerit ad luctū penitētie reſpi ciens multitudinē ⁊ magnitudinē peccatoruꝫ ſuorū volēs ſe per inde vt prius ad luctuꝫ pe nitentie ꝓuocare. tūc ſpiritus teſtimoniū red