Seite
xl. I Quarto dat ornatum totius corporis id eſt amictum virtutum. Iſaie. lxi. Induit me veſtimentis ſalutis. id eſt virtutibus. Iſi dorus. Sicut corpus decoratur veſtibus ſic anima virtutibus. cū vicꝫ impletur illud ſpal­lxxxiij. Ibunt de virtute in virtutē. ſcꝫ cū hō inueniet ſe caſtū benignū humilē miſericordē hec ſunt enim veſtes nuptiales quibus homo decoratus regalibus nuptijs dignus habebi­tur Hugo O qͣꝫ ſublimis et decora eſt aīma veſtibus virtutum ornata. Iſidorus. Anima virtutibus plena eſt trinitatis cathedra. et has veſtes virtutum dat ſponſus deus et nullus alter. aug. Virtus ē tā nobilis effectus vt nl̓ lus operetur eam in nobis niſi deus. ad Gala thas. iij. Qui tribuit vobis ſpiritū oꝑatur et ꝟtutes in nobis Itē iſte nuptie ſpirituales fi unt tercia die.i. poſt contritōem confeſſionem et ſatiſfactionē. Ideo bern̄. in ſermone d̓ epi­phania. Om̄s nos ad ſpirituales nuptias vo cati ſumus. Quid tibi aīa mea cū d̓i gratia ni ſi ſi vt merearis eſſe eius ſponſa. Itē thalamꝰ harū nuptiarū eſt pura conſciētia. Paranim­phus eſt bona inſpiratio inducēs aīam ad con iunctioneꝫ ſui ſpoſi ꝑ gratiā que immittitur a deo. actuū. xvij. Ipſe dat omnibꝰ vitam et in ſpirationē Iſte nuptie iniciantur in bona cogi­tatōe. ratificātur in bona voluntate. conſum­mātur in ꝑfecta oꝑatōe. Item celebrātur in chana.i. zelo et amore. qꝛ nihil eſt ꝙ ita cōne­ctit animā deo ſponſo ſuo ſicut zelus. De qͦ Bernar. Nulla alia connectio queritur inter ſpōſum et ſponiam qͣꝫ amari et amare. Vnde moyſes Deutro. vi. Audi iſrael et obſerua vt facias q̄ p̄cepit tibi dn̄s et bene ſit tibi. et multipliceris amplius. diliges dn̄m deū tuuꝫ ex toto corde tuo et ex tota anima tua et ex to­ta fortitudine tua. Idcirco math. xxij. legis doctori interroganti. Magiſter quod eſt ma­gnū mandatū in lege rn̄dit dn̄s Diliges duꝫ deum tuū ⁊cͣ. Hugo de laude charitatis. Di lige et fac quicqͥd vis. ſubdit rōem. quia cha­ritas eſt fons ꝓprius de quo nō cōmunicat ali­enus. Ideo ad color. iij. Super omnia cha­ritatem habēte qd̓ eſt vinculū ꝑfectōis Ber. Quanto ardentius diligimus tanto ſerenius eum videbimus et tanto principalius eum ha­bebimus.i. iohan. iiij. Deus charitas eſt et ꝗͥ manet in charitate in deo manet et deus in eo Bern̄. Quid precioſius qͣꝫ deus charitas eſt qͥd ſecurius qͣꝫ ꝗͥ in caritate manet in d̓o manꝫ quid iocundius. et deus in eo. Itē iocalia ha­rū nuptiarū ſunt ſeptē dona ſpūs ſancti. Itē fiunt in galilea.i. trāſmigratōe. qꝛ ſic d̓ſpon ſati migrant de errore ad veritatē d̓ vicijs ad virtutē. de vna virtute in aliā. Bern̄. In vi dei nō ꝓgredi eſt regredi. In his nuptijs da bēt eſſe cōuiue hieſus maria et diſcipuli. maria i. amaritudo cōpunctōis hieſus.i. ſpes ſalutiſ et diſcipuli.i. virtutes cōcomitātes. quia non ſufficit ſpes ſine oꝑatōe bona. Bern̄. ſperare ſine meritis non eſt ſpes ſꝫ preſumptio. quia dicit mgr̄ in. iij. di. xxvi. c. i. Spes ē certa ex pectatio future beatitudinis veniens ex d̓i gr̄a et meritis precedētibꝰ M Itē nota ſicut dic̄ mgr̄ in. iiij. di. xxxi. c. i. ꝙ dn̄t eē tria bona matrimonij corꝑalis. ſcꝫ fides ꝓles et ſacra­mētū. ſic etiā in matrimonio ſpūali. Prīo fi­des vt neuter alieno thoro miſceatur et macu­letur. Sic ſpūaliter. Aīa q̄ eſt xp̄i ſpōſa tene tur xp̄o triplicē fidē. Prima eſt vt ſolū deuꝫ ſincero et caſto corde diligamus et aliū amorē nō admittamus. Bern̄. Nō caſte diligit deū qui aliquid diligit preter eū. Vnde quotiens aliquis mortaliter peccat totiens anima eius eſ ficitur adultera. negās ſpōſum De quo hie­ronimus et habetur canōe. xi. q. iij. eſtimant. Eſtimant quidā in eo tm̄ deū negari ſi in ꝑſe cutō quis a gentibus cōprehenſus ſe confiteri renuerit xp̄ianū eſſe. Ecce apl̓s omnibus q̄ ꝑ uerſa ſunt factis deū aſſerit negari Chriſtus ſapientia eſt iuſticia et veritas ſanctitas forti­tudo Negatur ꝑ inſipiētiā ſapiētia. ꝑ iniqͥta tem iuſticia ꝑ mendaciū veritas: ꝑ turpitudi­nem ſanctitas. per in becellitatem animi forti tudo. quotienſcūqꝫ vincimur vicijs atqꝫ pec­catis tociens deum negamus. Secunda fides eſt vt omnia bona nobis a deo tradita ad ſuū beneplacitum fideliter expendamus. ad Ro­uianos. xij. Obſecro vos per miſericordiaꝫ dei vt exhibeatis corꝑa veſtra hoſtiaꝫ viuētē ſanctā deo placentē vt ꝓbetis que ſit volun­tas dei bona bene placens et ꝑfecta. Tercia fi des eſt vt eius gloriā omnibꝰ oꝑbꝰ noſtris q̄­ramus. prima Corintheorū. x. Omnia in glo riam dei facite. Iſtā triplicē fidem debemus ei exhibere. Eccleſiaſtes. iiij. Funiculus tri­plex difficile rumpitur N Secundum