XXIX. Sermo ri. Et. c. ſeq̄nti ex ꝯcilio carthaginēſi q̄r­ſacerdote verbū ī eccl̓ia faciēte egreſſus ditorio fuerit excōmunicet̉. Dicit glo. us qͣſi minꝰ litteratū ꝯtemnēs. qd̓ impedit ꝑfectōeꝫ eſt mētis inſtabi­ nūc vult nūc illud: cras reliquū.cincipit aliqd̓ bonū ſed cito deſerit. De i. Qui alicubi tendit ſi fidē veram tenue o ꝑueniet itineri finē faciet. Sꝫ ſi mul ias aggredit̉ errat nec laboris faciet finē. or habet finē. Dicit nāqꝫ vilh̓. pariſi Sicut clauū quē videmꝰ morari ſiue mo­uellere temptamus qui firmiter īc dyabolꝰ tales inſtabiles citius tēptat nutantes ꝯſiderat. Ideo legit̉ Ezech̓. i. ut quattuor aīalia ibāt reuertebant̉ mbularēt. ſic nos recepimꝰ doctrinam tuor euāgelioꝝ. ẜm Grego. ſuꝑ Ezech̓. renis ad celeſtia eamꝰ ad terreſtria re­lore gētes. quia ſcribit̉ Luc̄. ix. Nemo mittens uiū ſuā ad aratrū reſpiciēs retro aptus eſt bo dei. em̄ ſimus ſicut vxor Loth que Ariciēs retro cōtra mandatū ei datū cōuer­bit in ſtatuā ſalis. Nam ſicut terra ſalſa nertilis ſed ſterilis: ſic inſtabilitatē ho­efficit̉ inutilis. Ideo apl̓s hortat̉ nos ad ral̓. vi. Bonū faciētes deficiamꝰ. Hiero. on incepiſſe ſed perfeciſſe virtutꝭ eſt. quartū eſt verboſitas. illa impedit perfectio­psͣ. cxxxix. Uir linguoſus dirigetur in ra. id eſt ꝓficiet. Iob. xi. Nunquid vir boſus iuſtificabit̉. qͣſi diceret.. qꝛ multi­go verboꝝ inducit peccatū. ꝓuerb̓. x. In ml̓ quio deerit peccatū. Propter qd̓ ſcribit̉ rbio. xiij. Qui cuſtodit os ſuū cuſtodit ſuā. qui autē incōſideratꝰ eſt ad loq̄n­in ſentiet mala Ideo in religione habēt ſta i in primo anno diſcant tacere. ſcri­Iacobi i. Si quis autē putat ſe religioſū refrenās linguā ſed ſeducēs cor ſuum: lꝰ vana eſt religio. Propter qd̓ Arſenio vo ti ꝓficere dictū eſt de celo. Fuge tace quie­Ideo Iaco. i. Sit autē om̄is homo velox audiendū tardus ad loquendū. ſilē in valde deſeruit ad perfectionē Iacobi. iij. quis in verbo offendit hic perfectꝰ eſt Idcirco Agathon vt legit̉ in vitaſpatrū annis lapidē in ore portauit vt diſceret ere. Dicit nanqꝫ Bern. Leuis eſt ſermo ſꝫ uiter vulnerat. qꝛ ſi malus eſt inducit dā­tionē. ſi bonus iuſtificationē. Matth̓. xij. x verbis tuis iuſtificaberis ex verbis tuis lemnaberis Ideo apl̓s ad Epheẜ. iiij. Om nis ſermo malus de ore veſtro non procedat. Dic igitur psͣ. cxl. Pone dn̄e cuſtodiā ori meo oſtiū circūſtantie labijs meis. Et hoc ideo. qꝛ ſcribit̉ ꝓuer. xiij. Qui cuſtodit os ſuū cuſtodit aīam ſuā. Exemplū de quo tacitur nitas ſilentiū cauſat perfectionē. Fuit qͥdam miles annoſus cōſumpſit tempꝰ ſuū cri­minoſe inutiliter in ſeculo. Tandē cogitan­meliorare vitā ſuā reſiduū vite ī ſeruitio dei cōſumere miſit laborare eo corā quodā ab­bate ciſtercien̄. monaſterij vt ſuſciperet̉ ī clau­ſtrum. finxit ſe mutū quaſi poſſet loqui. interceſſores fuit ſuſceptꝰ ab abbate. Et ingreſſus clauſtꝝ tenuit ſilentiū ml̓tos an­nos. factū eſt vt quidaꝫ heremita mitteret ad abbatē monaſterij vt veniēs audiret ꝯfeſſio­ eiꝰ. afferret ſecū ſacramēta qꝛ eſſet moritu rus. Tūc abbas aſſumpſit ſecū hunc fratrem mutū ferentē tintinabulū. Quos ſic pergētes ad heremū: quidā latro in ſilua audiēs ſonuꝫ tintinnabuli ſecutꝰ eſt vſqꝫ ad cellā heremite ſtans foras. Cūqꝫ ipſe heremita poſt ꝯfeſſio­ recepiſſet xp̄i ſacramēta latro cōpunctꝰ vi­dens illiꝰ deuotionē dixit O vtina eſſem ī ſta tu tuo. Qd̓ heremita audiens reſpōdit elate. Rectequidē hoc bene deſiderare poſſes. Et ſtatim obmutuit heremita mortuꝰ eſt. Qd̓ ille frater audiſſet vidiſſet amare flere ce­pit. Illis autē abbate.ſ. fratre redeuntibus ad monaſteriū ī via cucurrit poſt eos hic la­tro curſu vehemēti cadens arborē ī via ia­centē frangēs collū mortuꝰ eſt. Tūc ille frater tacēs cepit ridere vltra modū. Qd̓ attendenſ abbas tūc ml̓tū cōmotꝰ fuit. veniēs ad clau ſtrū vocauit fratrē dicens. Precipio tibi ſub­obedientia p̄ſtita vt ſi ſcis loqui dicas mihi. At ille territus reſpōdit. īmo ſcio: ſꝫ finxi me mutū ꝓpter ꝓfectu virtutū. vlteriꝰ p̄cepit ſub­obediētia vt rn̄deret cur fleuiſſet in obitu here mite. curriſiſſet de ſubitanea quaſi morte la­tronis. At ille reſpōdit ideo. qꝛ vidi aīam he­remite demones duci ad infernū ꝓpter ver­ba elationis ad latronē ꝓlata. aīaꝫ latronis duci angelos ad celū: cucurrit ad nos intentōe ſpoliādi ſꝫ ꝯfitendi. qꝛ ꝯtritus deceſ­ſit in bono ꝓpoſito. Quā quidē cognitionē reuelationē habuiſſe ſilentiū frater ille at­qꝫ meruiſſe credit̉. yſaie. xxx. In ſilentio et ſpe erit fortitudo veſtra. refert Ualeriꝰ li. vij. c. ij. de ſapiēter dictis aut factis. xenocrates ph̓s. maledico quorundaꝫ ẜmoni ſummo ſilētio intereſſet. vno ex his q̄rente. cur ſolꝰ lin guā ſuā cohiberet. quia dixiſſe me inqͥt aliqn̄