Sermo enit hūc ī oꝑe ſuo ponit. ꝓut figurat̉ Exo. v. pharao vidēs filios iſrl̓ ocioſos: īpoſuit eis nus paleas colligere ad elaborandū lateres Hiero. Sꝑ aliqͥd boni oꝑis facito: ne te abolus inueniat ocioſum. dicit Bern̄. ciū ē ſentina vicioꝝ. vt pꝫ ī Salomone et vna. Lu. xi. Mat. xij. Diabolꝰ inuenit do­ū vacantē: aſſumpſit..vij. ſpūs neqͥores ſe ibitauit ī ea. dicit Hiero. Quatum au s ſibi de ocio tm̄ de loco. Ecci. xiiij. An̄ itū oꝑare iuſticiā qm̄ ē apud inferos in nire cibū. Et Eccl̓s. ix. Qd̓cunqꝫ pōt face­manꝰ tua inſtanter oꝑare. qꝛ nec opꝰ nec ſapīa nec ſcīa erit apud inferos tu ꝓpe­s. Id̓o de ocioſis dicit psͣ. lxxij. In laboribꝰ īm ſunt: hoībꝰ flagellabunt̉. ſꝫ demonibꝰ. psͣ. xlviij. Laborabit ineternū: uet adhuc in finē. ficulnea infructuoſa at. xxi. fuit maledicta. Mat. xv. Ser­inutilem eijcite in tenebras exteriores. Et at. vij. Oīs arbor facit fructū bonuꝫ idet̉ in ignē mittet̉. Aug. dicit Audi at eſides negligētes: qui ſꝑatis in ſaluari vtap̄iani appellamī. ꝟba ſed oꝑa ſaluant lem. ps. cxxvij. Labores manuū tuaruꝫ qꝛ inducab̓ ⁊c̄. H Septimo ꝓpter mer dis magnificētiā. De quo Aug. Si te ter­at labor reſpice mercedē. Greg. Cōſideratō nij minuit vim flagelli. Chriẜ. Si tempe­las nautꝭ. ſi vulnera militibꝰ. ſi frigora agri­ultoribꝰ ꝓpter tꝑale premiū leuia ſunt quā­magis ꝓpter p̄miū eternū. Gre. Si conſi ineremus ꝓmittunt̉ ī celis vileſcūt omnia ant in terrꝭ. Idcirco dicit. Uoca oꝑarios. et adde illis mercedem. Seqͥtur. incipiēs a no uiſſimis vſqꝫ ad pͥmos.i. omnibꝰ redde mer­cedē his qui nouiſſime laborauerūt qͣꝫ illis ui pͥmo mane vineā pnīe ſiue ſpūalis vite in reſſi ſunt. Subdit. Cum veniſſent ergo.ſ. cipienda mercede qui circa horā vndecima enerāt.i. circa finē vite ſue. acceperunt ſingu os denarios.i. vite eterne retributiōem. Que ſignificat̉ denariū. Primo ꝓpter boni atis ꝯꝑatōeꝫ. denarijs pōt ſibi ꝯꝑare cūqꝫ vite ſue ſunt neceſſaria. Propter qd̓ di et ph̓s in ethic. Nūmiſmata ſunt inuēta cō­iunicatōis gr̄a. nūmis ꝯꝑant̉ oīa. Eccl̓s Pecunie obediunt oīa. ſic ī deo oīa habe­ius vt dicit Augꝰ. Qui deū hꝫ oīa habet. et Thob̓.x. Oīa in te vno habētes. Bern̄. O ci litas celeſtis ꝯtinens totū qd̓ delectat. Dicit iāqꝫ Aug. In eterna vita ē poſſeſſio oīm bo­noꝝ excluſio oīm maloꝝ. ibi implebitur illd̓ psͣ. cij. Replet in bonis deſideriū tuū. Id̓o di cit ibidē Oroſius. Replebit oēs ſenſus inte­riores exteriores celeſtibꝰ delicijs Primo re plebit viſum. Bern̄. Plenū erit omni dulce­dine videre hoīem homīs ꝯditorē. Auditū celeſtibꝰ melodijs. Apocal̓. xiiij. Uocē quam audiui ſicut citharedoꝝ citharizantiū in ci­tharis ſuis. cantabāt quaſi canticū nouum Et. c. iiij. Requiē habebāt die ac nocte di centia. Sactus ſctūs ſanctꝰ dn̄s deus om̄ipo tēs ⁊c̄. Ideo Thob̓. xiij. Per vicos eius alle luia cantabit̉. Guſtuꝫ ſuauitate fruitōis di ninitatis humanitatis. Sic etiā tactum et olfactū. De quo Cantic̄. iiij. Odor vngento­rum tuoꝝ ſuꝑ omnia aromata. Itē omēs vi­res aīe. qꝛ ratio replebit̉ lumine. voluntas di­lectione. memoria fruitione. Secun­do comꝑat̉ denario ꝓpter ſubtilitatis ſuꝑſcri­ptionē. vel ꝓpter decoris ſpecioſitatē. qꝛ vita eterna eſt ſubtilis in cognitiōe oīm reꝝ. Gre­go. Quid eſt quod vident qui te videntē omnia vidēt. Hiere. xxxi. docebit vir vl­tra ꝓximū ſuum vir fratrē ſuū dicēs. agno­ſcedum. omnes em̄ cognoſcēt mea mīmo vi­qꝫ ad maximū. Ideo dicit Bern̄. Ibi magi­ſtruꝫ ſemel vidiſſe eſt oīa didiciſſe. Uel dicit̉ ſubtilis quo ad decorē. ſic vita eterna. ibi em̄ erit pulcritudo ſempiterna ſine om̄i deformi­tate. ſanitas ſine infirmitate. vita ſine mor te. gaudiū ſine triſticia. ibi pulcritudinē om̄s a fonte pulcritudinis accipient. ſeptēdo tes accipiēt. quattuor corꝑis tres anime: ibi ſicut ſol fulgebūt auro rutilantiores erunt. Tercio comꝑatur vitā eterna denario in cir­culari tranſfiguratione. que ſignificat eterni­tatē que habet finē. Eccl̓i. xviij. Merces dn̄i manet ineternū Et psͣ. lxxxiij. Beati qui habitāt in domo tua dn̄e ⁊c̄. Et iteꝝ psͣ. cxl­iiij. Regnū eius regnū oīm ſeculoꝝ Et Dan̄. iij. Regnū eius regnū ſempiternū. Ideo Iſa. li. Leticia ſempiterna ſuꝑ capita ip̄oꝝ. Quar­to ꝓpter imaginis regis retentionē. ſic et vita eterna retinet imagine dei. Ioh̓. xvij. Hec eſt vita eterna vt cognoſcant te ſolū veꝝ deum. quē miſiſti ih̓m chriſtū. ij. ad Chorinth̓. iij. Nos reuelata facie gloria dn̄i ſpeculantes in eandē imaginē trāſformamur a claritate ī cla ritatē. N Iſte denarius vita eternarit equalis nobis omnibꝰ etiā inequal̓. Prī mo equalis quo ad durationē. De quo dicit Auguſt. magiſter in quarto diſt. xlix. Una eternitas concludit omnes electos. quia nul lus altero diutius viuet. ſed ſimul in eternū.