Feria tercia poſt feſtū ſpūſſancti ſic mentes fideliū firmamēto ſacre ſcripture inherētes abſorbꝫ mūdana iniquitas. Hiero. ad Ruſticū monachū. habet̉ cō­di. v. in. c. nunqꝫ. Ama ſcīam ſcpͥturarum et carnis vicia amabis. ꝓpter quod di. Gre go. ſuꝑ Ezech̓. Oēs electi eternā patriā deſi derāt legere vel audire ꝟba vite debēt. qꝛ di­cit Hugo archa nos. Sacra ſcpͥtura eſt li­ber vite. intrat oſtiū.i. veꝝ intelle­ctū ſcpͥture quā oſtiarius.i. ſpūſſcūs aꝑit ille furē latro. di. Aug. Maior ē ſacre ſcri pture autoritas qͣꝫ hūani ingenij ꝑſpicuitas ij. Pe. i. volūtate hūana allata eſt aliqn̄ ꝓphetia. ſed ſpūſctō inſpirati locuti ſunt ſan cti dei. Ioh̓. v. Scrutam ī ſcpͥturas ī quibus putatis vos habere vitā eternaꝫ. ideo ſb̓dit. Qui aſcēdit aliunde.ſ. ſuꝑbiam ꝓpriū in­tellectū ſectans. ſicut iudei Mat. xv. Irritū feciſtis mandatū dei ꝓpter traditōnes vr̄as. tales ſunt fures. qꝛ rapiunt gloriā alienam. latrones. qꝛ alios in animo occidunt. vt fuit tꝑe Pauli ad Gal̓..i. Sūt aliqui vos con turbat volūt ꝯuertere euangeliū xp̄i. Sed licet nos aut angelus de celo euāgelizet vob̓ pterqꝫ qd̓ euāgelizauimus vobis anathema ſit. Id̓o deus ꝑmittit multos lupos.i. hereti cos ī ouili eccl̓ie. vt refugiū habeamꝰ ad hoc oſtiū.i. ad ſacrā ſcpͥturam. De quo hr̄ ī cano. xxiiij. q. iij. ideo. Ideo diuina ꝓuidētia mul tos diuerſi errorꝭ hereticos eſſe ꝑmittit. vt interrogant nos ea que neſcimus. ſic excutia mus pigritiā diuinas ſcpͥturas cupiamus B Scd̓m ouile eſt vita penitētialis vel vi ta virtuoſa. hanc intrare debemus duobꝰ pe dibus.ſ. intellectu affectu. intellectu verita tis affectu bonitatis. pedes.i. affectus de­bent eſſe mundi. Ioh̓. xiij. Qui lotus ē in diget niſi vt pedes lauet. Attn̄ introitꝰ debet fieri oſtium.i. rectā intentionē. quia dicit Alexander papa. habet̉. xv. q. vi. Si ſacer dotibus. ſunt attēdenda fiāt: ſed quo aīo fiāt. ẜm Gre. xxxviij. mor̄. Qui rectaꝫ intētōem ī oꝑe tenet totum opus amittit Sꝫ oſtiariꝰ.i. ſpūſſcūs dꝫ aꝑire oſtiū.i. re­cta verā intētōem. Un̄ psͣ. Spūs tuꝰ bonꝰ deducet me ī viā rectā. et qui aliude aſcēdit.i. ꝑuerſam intētōem habet. fur ē latro. qꝛ di­cit Bern̄. Intētio vicioſa vicioſam facit ani­. C Terciū ouile eſt bn̄ficiū eccl̓iaſti cum. vt eccleſia. canonia altare vel ꝯſimile. quicūqꝫ intrat oſtiū.i. xp̄m. hic fur ē latro. fures multipl̓r intrāt in domuꝫ vt furent̉. Primo effodiūt domū. Sic ſpū ales aliqui vt intrēt p̄laturā eccleſie efodiūt mentē collatoris munera. ſicut Simō ma gus Actu. viij. voluit emere gr̄am ſpūſācti. obtulit pecuniā diſcipul̓. cui petrus. Pecu­nia tua tecū ſit in ꝑditōeꝫ. Sic tales ꝑdunt aīas eoꝝ dicunt̉ ſimoniaci. i. q. i. p̄ſb̓r. et ſūt verba Gre. in regiſtro. Preſb̓r ſi eccleſiā pe­cuniā obtinuerit ſolū eccleſia pͥuet̉ ſꝫ eti­ſacerdotij honore ſpoliet̉. qꝛ altare decīas ſpm̄ſcm̄ vēdere vl̓ emere ſimoniaca hereſi nullus fidelium ignorat. Damaſce. Simoniaca hereſis excedit omnia crimina. nam chriſtus docuit nos fugeretalia pecca­ta Matth̓. x. Gratis accepiſtis gratis date Si habes collationeꝫ bn̄ficij a deo da­ꝓpter deum. D Secūdo fur volens in trare domū a latere eruit poſtes. ſunt illidi cētes ſe collaterales amicos. de illis ps di­xerunt hereditate poſſideamus ſancti dei. Figurat̉ Ioh̓. xviij. Uictus fuit per ancilla.i. amiciciā carnalē nego ſic tales qui ꝓpter amiciciā indi­bn̄ficia. De talibus dixit ille. P. cieſiam ſanguine ſuo. Et Miche­li edificatis ſyon in ſanguībus. ercō fur intrat domū deſuꝑ inuens. ſunt potentiā intrāt in aliquā dignitatē ſpūalem vt patet. iiij. Regū. xv.. ij. Paralip̄. xxvi. de Oſia: qui ī potētia ſua cepit thuribulū ex­cens officium ſacerdotale: fuit ꝑcuſſus qꝫ Similiter Nume. xvi. Dathan abyrō­tenter voluerunt ſibi vſurpare ſpūalē di­tateꝫ. ꝓpter qd̓ terra deglutiuit eos. O ſunt hodietales oſtiū. i. xp̄ꝫ intrant. om̄s tales dicūtur fures. Uolēs igitu verus paſtor debet intrare oſtiū.i. xp̄m. vj. ep̄i ſcribūt. Iohānes dei gra ep̄s. Se ti deberēt ſcribere. noſtre potētie rela rum vel pecunie gr̄a. cum dicit apl̓s hil̓. v Nemo aſſumat ſibi honorē niſi a deo tanqͣꝫ aaro. Ideo reprobant̉ of. Ipſi regnat cogniti.i. approbati de quibꝰ etiā Oẜ. viij. Ipſi regnauerūt ex me. pͥncipes extiterunt non cognoui. ergi­tales dicūtur fures. qꝛ non poſtiū.i. xp̄m in trant. nec ſicut xp̄s intrauit īhunc mundu­F ſicut oſtiū vertit̉ in duobꝰ cardin­bus. ſic xp̄s duabꝰ de cauſis intrauit in oui­le eccl̓ie.ſ. rōne inſtructōis. Ioh̓. xix. In ho­veni in md̓m vt teſtimoniū ꝑhibea veritati. Sed dicit Leo papa. hr̄. i. q. i. in. c. gratia. Symoniaci hn̄t ſpm̄ veritatis ſed men­dacij. Scd̓o xp̄s intrauit ratōne dilectiōis.