cx.Ratō bern. ſuper Can. quo aīa cognoſcit melius ſuā originē eo magis erubeſcit hr̄e vitā degenerē. Et idē. Nemo dignus ſaluatōne ſineſui cognitōe. Sexto debemus aīas nr̄as educere de carcere per contēplatōꝫ eterne felicitatꝭ future. nam carcer eſt mundus: et ꝯpedes ſunt ſecularia deſideria. a quibꝰ debemus educere animam et liberare vt docet apl̓s Ro. xij. Noliteconformari huic ſeculo. Ratō habetur. i. Io.ij. Si quis diligit mundū nō eſt caritas pr̄is ineo. Ideo educamus eā ad contemplatōneꝫ viteeterne vbi eſt libertas vt docet apl̓s. Colo. iij.Que ſurſum ſunt querite vbi xp̄s eſt in dextradei ſedens. que ſurſum ſunt ſapite. et hec opera miſericordie ſpūalia debemus animabꝰ nr̄isimpendere. qꝛ dicit Iſi. Nullus alteri miſericors eſſe pōt qui ſibi miſericors nō eſt QDixi ſcd̓us ordo miſcd̓ie eſt vt poſt ꝓpriaꝫ miſeratōꝫ homo miſereatur ꝓximis. vt docemurEccī. iiij. Oculos tuos ne tranſferas a paupere. actū in miſeratōe ꝓximi debet eſſe ordo. primo ꝙ hō miſereatur amicorū ſuoruꝫ. vt docetambro. li. de officijs dicens. ꝓximum ſeministui ne deſpicias. ſi egere cognoſcas. melius eīeſt vt ſubuenias tuis quibꝰ pudor ē ab alijs ſumptum petere. non tn̄ vt illos ditōres facias. nōem̄ ꝓpterea te deo dedicaſti vt tuos diuites faceres: ſed vt tibi vitam perpetuā acquiras eosa baculo mendicitatis eruas. Scd̓us ordo ē vtmiſerearis alienis. ſed tn̄ ordinanter vt di. ambro. ethabet̉ in cano. lxxxvi. di. conſiderandaConſideranda eſt in largiendo etas atqꝫ debilitas nonnunqͣꝫ et verecundia que ingenuos prodit natales. Etas vt ſenibꝰ plus largiaris qͥ ſibi iam nequeūt querere victum. ſi l̓r et debilitascorꝑis ꝓmptius eſt adiuuanda ſi quis ex diuitijs cecidit in egeſtateꝫ: et maxime ſi ſine ſuo vicio: ſed aut latrocinijs aūt ꝓſcriptōe aūt calumnijs que habebat amiſit. Item pulchra etiam liberalitas eſt in ip̄o qͦꝫ pauperis dato menſuraꝫtenere vt abundes pluribꝰ. nec conciliandi fauoris gratia vltra modum fluere Quicquid enimex affectu puro ac ſincero ꝓruit hoc eſt decorūNon ſuperfluas edificatōes aggredi nec p̄termittere neceſſarias. et maxime ſacerdotibꝰ hoccōuenit. ornare dei templū honore congruo etiam vt cultu aula dei reſplendeat impēſas miſericordie frequenter quātum oporteat largiri ꝑegrinis nō ſuperfluas ſed cōpetētes. Itē miſericordia debet fieri pauperi nō per ſe hn̄ti. quiadicit ꝓſper de vita contemplatiua. et habetur īcano.i. q. i. paſtor. hn̄ti dare eſt perdere. Namdicit Bartho. bricciē. in glo. Pauꝑ de elemoſinis quas colligit debet elemoſinas facere deſuꝑfluo. iuxta illud Lu. xi. Qd̓ ſuꝑeſt da. ele.Item miſericordia debet fieri pauꝑi bono: ⁊ n̄impio. Eccī. xij. Si bene feceris ſcito cui fecerꝭet ſequit̉. da bono et ne receperis peccatorē. attn̄ a pauperibꝰ amicis ſi boni ſunt eſt inchoandūvt dicit ambro. Dei traditō eſt vt prius paſcaſparētes. deinde amicos. poſt hͦ alienos RDixi tertō conſiderare debemus de miſericordia formā conſequentē. et eſt mēbrū ſcd̓m ī qͦdixi innuitur quō deus docet miſerēdi formamcū ſubdit. ſicut pater veſter miſericors ē. Vn̄ad ephe. v. Imitatores dei eſtote ſicut filij chariſſimi. Si ergo filij dei ſumus oportet nos patrem imitari in miſericordia. ergo dicit. Eſtote miſericordes ſicut pater veſter ⁊cͣ. non dicit.potentes ſicut pater. nō ſciē tes ſicut filiꝰ vl̓ ſapientes: nā potentia eſt ſingularis. et ſcīa ſil̓it̓nō omībꝰ cōpetit: ſed miſcd̓ia omībꝰ cōpetit vtdicit ambro. ſuꝑ epl̓am ad Thimo. Oīs ſumma xp̄iane diſcipline cōſiſtit in miſcd̓ia et pietate. Ideo dicit Cirillus. Magnū eſt preconiuꝫmiſericordie et pietatis. nam hec virtus redditdeo conformes. Sed di. quō poſſum eſſe miſericors ſicut pater: cū miſcd̓ia dei patris ſit infiSuita. Rn̄detur. ly ſicut non importat omnimodam ſil̓itudinem diuine miſericordie ad noſtrāſed quādā ꝓportōnabilitateꝫ.ſ. vt ſuo mō hōſit miſericors: et hoc ſufficit ad huiꝰ p̄cepti īpletōꝫ Sꝫ di. in quibꝰ debemus nos deo patriin miſericordia conformare. Rn̄det ph̓s. Omnis effectꝰ naturaliter aſſil̓atur ſue cauſe. et tāto res eſt perfectior quāto per ſil̓itudinem appropinquat ſuo principio: licet non poſſimꝰ attingere latitudinem: altitudinem et profunduꝫmiſericordiarum dei. conari tn̄ debemus inquātum poſſumus vt in operibꝰ miſericordie imitemur deum patrem S Naꝫ deus pateroſtēdit ſuā miſericordiā pluribꝰ modis Prīoin paternali dilectōe. naꝫ pr̄ eſt nomē amorꝭ. vtpatet Ioh̓. xvi. Ip̄e enimpater amat vos. EtHiere. xxxi. In caritate perpetua dilexi te. iōattraxite miſerans. ſic nos debemus miſericordiam exhibere in amore. Vnde Auguſtinus. In affectu cordis penſanda eſt elemoſina
