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LIBRO nihil curāt. Sic gͦ pꝫ. ꝙ oīs timēs ē ꝓpinquiꝰ ei ꝙ timet: ſed vir bonꝰ nō eſt ꝓpinquiꝰ turpi actui cū ſit diſpoſitꝰ ⁊ hītuatus ad oppoſitū. quare nō timet tur pē actuꝫ. 2º. qꝛ oīs verecūdꝰ tiens dep̄hēdi in turpi actu plꝰ tīet dep̄hēſio nē hoīm qͣꝫ turpitudinē actuū. nullꝰ eī nō curat de gl̓ia vel ingl̓iatiōe niſi ꝓ pter gl̓ificātes. vt ait ph̓s 2º. rethorice h̓ etiā exꝑimur qꝛ turpia cōmittētes n̄ verecundāt̉ niſi in pn̄tia vel in noticia hoīm. vn̄ ſi turpitudo eſſet oculta non verecūdaremur. Ex quo patet. ꝙ oīs ꝓprie verecūdus plus veretur ⁊ timet dep̄henſiōeꝫ hoīm qͣꝫ turpitudinē operū: ſꝫ vir ſimpl̓r bonꝰ nō. imo timeret plus ſi ip̄m timere oporteret turpitudinē oꝑis qͣꝫ dep̄henſiōem hoīs. ſicut ſupra dictū eſt de magͣnimo. ꝙ magis curat veritatē qͣꝫ opinioneꝫ. quare vir ſimpliciter bonꝰ nō eſt verecūdꝰ. 3º. qꝛ oīs verecūdꝰ ꝓhibet̉ ꝑ verecūdiaꝫ ab actu turpi cū trāſmutatiōe corꝑali vt viſū eſt in textu. Sed nullus vir ſim pl̓r bonꝰ ꝓhibet̉ ꝑ verecūdiā: ſꝫ ꝑ vir tutē ab actu turpi nō cū trāſmutatione corꝑali. qꝛ iſte ꝓhibet̉ electiōe ẜꝫ quā regit̉ n̄ paſſiue: qꝛ illa nō ducit̉. h̓ etiā exꝑimur bonos viros non trāſmutari corꝑaliter: cū a turpibꝰ dn̄t abſtinere. h̓ etiā ptꝫ ꝑ ſil̓e. qꝛ ſicut tꝑatus qui an̄ fuerat cōtinēs nō abſtinet a turpibus ex cōtinētia: ſꝫ ex tꝑantia. Sic vir vl̓r bonꝰ nō abſtinet a turpibꝰ ꝓpter vere cūdiā: ſꝫ ꝓpter virtutē ꝑfecta. Et poſ ſet argui a maiori deſtructiue. qꝛ magis videt̉. ꝙ vir tꝑatus vteret̉ cōtinen tia qͣꝫ verecūdia cū melior ſit ꝯtinētia qͣꝫ verecūdia. ⁊ tn̄ nō vtitur ea: ſꝫ vir tute ꝑfecta. quare nec verecūdia. 4º. qꝛ oīs verecūdꝰ abſtinet a turpibꝰ ſeuiliter qꝛ ꝓpter corꝑalē paſſiōeꝫ. vt ha bet̉ hic: ſed vir ſtudioſus abſtinet non ẜuiliter: ſꝫ libere ac liberaliter ꝓpter bonitatē ⁊ rōem. quare nullꝰ vere ſtu dioſus eſt ꝓprie verecūdꝰ. Scd̓m āt ꝙ verecūdet̉ uerecūdia large ſumpta. patebit rn̄dendo ad argumēta: qm̄ ali qua ꝓbāt h̓ ſimpl̓r. Dicēdū ergo ad primū. ꝙ verecūdia magͣnimi nō eſt ꝓ prie verecūdia: qꝛ bn̄ficiari n̄ ē actꝰ tur pis: ſꝫ illa v̓ecūdia ē qͦdā cōfuſio ex bonō zelo ꝓueniēs. eſt enī zelꝰ. vt habet̉ 2º. rethorice. quedam triſticia in pn̄tia bonoꝝ honorabiliū que non inſūt hoī ſꝫ pn̄t ineſſe ſibi. Eſt āt triſticia nō qꝛ inſūt alteri: ſꝫ qꝛ nō inſūt ei. h̓ āt zeluꝫ maxīe hꝫ magͣnimꝰ. vt ibidē habet̉. cū gͦ magͣnimꝰ videt aliū dare ſibi ⁊ non ecōuerſo triſtat̉ ⁊ cōfūdit̉. h̓ āt nō ē cō fuſio verecūdie ſꝫ zeli. Ad ẜm autē dd̓. ꝙ cōpaſſus cōpatit̉ paſſo: qꝛ quodāmō eſt vnū cū eo. Et ī hoc ꝙ vir bonꝰ cū verecūdatꝰ eſt alicui malo ⁊ peꝯn̄s aliqualiter vnū cū eo in hͦ ꝙ ē vnicū eo eſt etiā quodāmō malꝰ cū eo. qua re tūc nō verecūdat̉ vt bonꝰ: ſꝫ vt malꝰ: qꝛ vt vnū cū illo malo. Ad terciuꝫ āt per idē eſt dd̓ ſimpl̓r vel pōt dici ꝙ ibi eſt gl̓iatio ⁊ oppoſita cōfuſio que nō eſt cōfuſio verecūdie ꝓprie ſūpte. Ad quartū āt dd̓ ꝯn̄r. ꝙ ꝯfuſio ⁊ eru beſcētia qͣꝫ patimur in reuelatiōe pudēdoꝝ nō eſt verecundia ꝓprie ſūpta niſi eēt reuelatio volūtaria: qꝛ tūc eēt turpis actꝰ quē nō cōmitteret bonꝰ hō ſi āt eēt reuelatio caſual̓ vel violēta nō caderet ibi verecūdia: ſꝫ aliꝰ modꝰ cō fuſiōis ⁊ triſticie. Ad. 5. v̓o dd̓. ꝙ pudor nō ſūmit̉ a tullio ꝓ verecūdia ꝓprie ſūpta. imo nec pro paſſiōe aliqua ſꝫ effectu quē pudor ī aliꝗbꝰ hꝫ. videmꝰ enī. ꝙ puelle pudore multum elon gāt ſe ab oī turpitudine ⁊ ab oī turpi tudinis ſigno ⁊ ſpē. hāc āt elōgatiōeꝫ hꝫ uir modeſtꝰ ⁊ honeſtꝰ nō ex paſſiōe pudoris ſicut puelle: ſꝫ ex v̓tute. quae in illa deſcriptiōe modeſtie ſūmit̉ pudor nō ꝓ illa paſſiōe pudoris: ſꝫ ꝓ illa elōgatione quā hn̄t aliꝗ ex pudore. Ad. 6. āt dd̓. ꝑ iā expoſita. ꝙ nō oīs ꝗ cōfūdit̉ v̓ecūdat̉. vn̄ nec paulꝰ ꝓprie v̓ecūdatꝰ ē de ſtulticia galathaꝝ: ſꝫ cō fuſꝰ ē ⁊ ingl̓iatꝰ ⁊ in hoc explicit ſnīa huius quarti. Incipit liber quintus. 