Transkription / Primo [212

Di IIII. predicata realia q̄ videlicet non compe tunt nature vt exiſtēti in rōe ſuppoſiti. ſed exiſtenti in hac natura inqͣtū exn̄s in ea. hoc modo forte eſt iſta vera deus creat. ⁊ ſil̓es. intelligēdo ſubiectū ꝓ hͦ deo exn̄te ī natura diuīa nō intelligēdo aliqd̓ ſuppoſitū vel aliqd̓ incōicabile in illa natura: qꝛ incōicabilitas non eſt rō taliū actuū: ⁊ ita pōt poni ꝙ iſta deus eſt pr̄ ⁊ filiꝰ ⁊.ſ.ſ. eſt vera qͣtenus deus ſtat ꝓ hoc deo inqͣtū eſt ꝑ ſe ens deita te. nō aūt ꝓ aliquo ſuppoſito ꝓprie dicto in quo eſt naͣ diuina. qꝛ qn̄ eſt veri tas ꝓ primis ſignificatis terminoꝝ nō oportet querere veritatē in alijs in qui bus includunt̉ iſta ſignificata. ſicut qn̄ ꝯn̄s habet ꝓpriā veritatē nō oportet q̄ rere veritatē eius p̄ciſe ꝓ aliquo an̄te. Exemplū huiꝰ: color hic ſingularis exi ſtens nō determīat ſibi rōem ſuppoſiti qꝛ rō ſuppoſiti ꝓprie nō reperit̉ in accidētibus. ⁊ licet ſit in ſuppoſito ſubſtan tie tn̄ inqͣtū intelligit̉ abſqꝫ vlla ſubſtā tia in ſuppoſito: vt hic color exn̄s pōt eſſe principiū operatiōis realis. ſicut ſi eadē albedo eſſet exiſtēs in tribꝰ ſuppoſitis vel ſuꝑficiebus haberet actū realē ſcꝫ vnā rōem diſgregādi. ⁊ ſi queras a me de veritate huius ꝓpoſitionis hic color diſgregat pro quo ſuppoīt ibi ly color. dico ꝙ ſupponit ꝓ pͥmo ſignifica to ſuo puta ꝓ hoc colore exiſtēte. non aūt ꝓ aliquo colore inferiori ad hūc co lorē: puta ꝓ hoc colore in hac ſuꝑficie vel in illa. qꝛ iſta cōtrahētia colorē nō cauſa veritatis huius ꝓpoſitiōis. ſed ē vera ꝓpter prima extrema. multoma gis eſſet hoc veꝝ ſi hic color vt hic eſſꝫ per ſe exiſtēs. deitatis aūt eſt per ſe ens ⁊ ideo deus inqͣtū eſt deus deitate eſt ꝑ ſe ens. qꝛ. 7. de trini. Aug. dicit pater eodē eſt quo deꝰ eſt licet non eodē ſit et pr̄ ſit. ⁊ ideo huic deo nō ītelligēdo aliquā rōem ſuppoſiti ſiue ꝑſone īmo rōi huius dei poteſt attribui. p. ⁊.ſ. ⁊.ſ.ſ. ¶ Ad primū argumentū in oppoſitū dico ꝙ illa nō eſt eius contradictoria ſi preciſe fiat diſtributio ꝓ ꝑſonis: qꝛ tūc nō negat̉ qd̓ pͥmo affirmat̉ in affirmati ua. ſi aūt illa neget p̄dicatū a primo ſignificato dei ſcꝫ ab hoc deo. falſa ē illa ⁊ hoc eſt qd̓ vſitate dr̄ ꝙ talis vl̓is ne gatiua nō cōtradicit termino habenti ſuppoſitionē ſimplicē licet contradicat termīo hn̄ti ſuppoſitionē ꝑſonalē. hoc āt videt̉ ꝓbabile ſi illa maxīa ſophiſta rū eſt vera qn̄ in aliqua dictōe officiali vel ſinonica includunt̉ duo: ad nihil re fert̉ vnū ad qd̓ nō alteꝝ. in hoc autē ſi gno nullus includunt̉ duo ſcꝫ negatio ⁊ diſtributio: ergo cū diſtributio p̄ciſe reſpiciat ſuppoſita talis nature negatio p̄ciſe erit ꝓ eiſdē. ⁊ tūc illa negatio vl̓is eſt vera. ſed nō eſt cōtradictoria prime ſed iſta deus nō eſt pr̄ filius ⁊ ſpūs ſcūs vbi idem negat̉ qd̓ prius affirmabat̉. et iſta eſt falſa pro eodeꝫ ſb̓o ꝓ quo affimatiua eſt vera. ¶ Ad euidentiā ſecū di argumēti eſt ſciendū ꝙ ſicut dictū ē ī qōe p̄cedēti cuilibet vnice nature ade quate correſpōdet vnū ſingulare qd̓ ſin gulare vel eſt incōicabile ſicut in crea turis. vel cōicabile ſicut in deo. nā autē diuina vnica ē omīno īplurificabilis ⁊ innumerabilis: ergo ei adeqͣte correſpō det vnū ſingulare qd̓ exprimit̉ noīe dei qd̓ naturali intelligētia ītelligit̉ an̄ quē cūqꝫ ꝓprietatē ꝑſonalē: ⁊ ſi cōſideretur illud ſingulare vt qd̓dā ens ad ſe cui cō ueniūt oēs ꝓprietates eſſentiales ⁊ ꝑfe ctiones ante oēm ꝓprietateꝫ ꝑſonaꝝ. qd̓ quidē eſt ad ſe ens ⁊ ꝑ ſe nullo mō plurificabile vel nūerabile lꝫ cōicabile ſit ī ſuppoſitis pluribꝰ q̄ cōicatio ītelli git̉ ꝑ ꝓpͥetates notionales. ⁊ ſic̄ ē illa v̓a deꝰ ē pr̄ filiꝰ ⁊ ſ.ſ. ita iſta h̓ deꝰ ē. p. f. ⁊ ſ.ſ. Exēplū iaꝫ tactū eſt: qꝛ ſi eſſet vnus color in tribꝰ ſuꝑficiebus ille color: pu ta albedo diſgregaret ⁊ haberet oēs ꝑ fectiōes albedini cōpetēs. ſed nō vt pri mō eſt in illa vel in illa ſuꝑficie ſed ẜm ſe licet illas haberet exiſtēs in illis ſuꝑfi