Di..XXXII. rel̓onis ſil̓itudinis. dicunt̉ etiā ſil̓itudīe eſſe ſil̓ia formal̓r. ita dico pater fili ſūt equales ẜm eēntiam vt ly ẜm notat fundamētū ꝓpriū eqͣlitatis. qꝛ iſte rel̓o nes cōmunes fundant̉ ſuꝑ aliqͥd quod eſt cōe ut eſt cōe. nihil aūt cōe vnū eſt in ꝑſonis: niſi eēntia vel eēntiale. Et ſi obij cias tūc poſſet dici pr̄ ẜm eēntiā. qꝛ eēn tia eſt fundamentū pr̄nitatis. qd̓ tn̄ ꝯcedit̉. Iſtud ar licet al̓s fecerim ad ꝓbandū rel̓o originis ſit actꝰ eēn tie. Tamē tenēdo cōem viā pōt aſſigna ri qͣre ẜm eēntiā dicit̉ pr̄ eqͣlis filio. et pater filij. qꝛ licet eēntia ſit fundamē tum vtriuſqꝫ diſtinctū in tribus nec per iſtā nec illā. eſt tn̄ fundamētū ꝓxi rel̓onis cōis inquantū vnū in tribꝰ aūt inquantū ſic vnū eſt fundamen rel̓onis originis. lꝫ in ſe ſit vna. au tem dico ẜm eēntiā ſūt eqͣles ibi eſſentia ut eēntia accipit̉ niſi ꝓut eſt vna for maliter in tribꝰ. dicit̉ eqͣlis ẜm eēn­tiam ꝓpter hoc eēntia vt vna eſt ꝓxi fundamentū iſtius rel̓onis. autē dicit̉ ẜm deitatē eſſe pater: qꝛ deitas vt vna eſt fundamēti huiꝰ ita vni­tas ſit rel̓o fundādi. ſicut notaret̉ ſi dice ret̉ ẜm deitatē eſt pr̄. Ad 2ᵐ ar dico maior ꝓpō ē falſa. īmo vbi forma di­ſtinguit̉ in maͣ maͣ: maͣ eſt pͥn­cipalis huiꝰ diſtinctōis. qꝛ in qͣcunqꝫ di­ſtinctōne illud ē pͥncipalis diſtinguē­di qd̓ eſt pͥncipalis eēndi in illo. de hoc al̓s in. q. de indiuiduatōe. Ad 3 ꝯcedit̉ in pr̄e ſit alia eqͣlitas ad filiū et alia ad ſpm̄ ſcm̄: ſic̄ ſi pr̄ genuiſſet ſpm̄ ſcm̄ eēt in eo alia pr̄nitas ad filiū alia ad ſpm̄ ſcm̄. de iſto dicto general̓r erit ẜmo in. liº. vtrū in vno relato ad plu res ſint pl̓es rel̓ones. Ad 4ᵐ vr̄ diffi cile ar illis ponūt ꝑſona relatiua­ſic̄ fuit argutu ꝯͣ eos. di. 26. opi.. tn̄ tenēdo cōem viā oꝫ dice̓ pͥus pullulāt in eēntia rel̓os originis cōes. iſte pͥ­pullulātes diſtinguūt ꝯſtituūt ꝑſona­ aūt ille cōes: qꝛ ſūt qͣſi aduētitie ꝑſo nis. ſicut ponit̉ ſpira actiua nullā per ſonā ꝯſtituit. qꝛ ītelligit̉ qͣſi aduenire pr̄i filio iam ꝯſtitutis in ꝑſonali. pͥma enī ibi pullulātia que pn̄t ꝑſonalit diſtī guere diſtinguūt ꝑſonal̓r ꝯſtituunt. Irca diſtincti onē. 32. q̄ro vtrū pr̄ filiꝰ di­lligant ſe ſpū ſcō.. qꝛ aūt dilige̓ ſumit̉ eēntialit̓ aūt notōnal̓r. eēntial̓r. qꝛ quodlibet eēntiale ineſt for­maliter cuilibet ꝑſone alterā. ſi no tional̓r. igr̄ pr̄ filiꝰ ſpirāt ſpū ſcō. qd̓ ē falſū. Probat̉ idē. nullus actus notōnalis eſt ꝯuerſiuꝰ in idē agēs a eſt vel ꝓcedit ꝑꝑ diſtinctionē quā tal̓ actu­reqͥrit īter agēs terminū. ſi iſte actus eſt ꝯuerſiuꝰ ſūit̉ notōnal̓r.. ſi pr̄ filiꝰ diligāt ſe ſpū ſcō. pr̄ diligit ſe ſpū ſcō. qꝛ eodē videt̉ pr̄ dilige̓ ſe filiū. ſed ꝯcl̓o videt̉ incōueniēs. qꝛ pr̄ diligit ſe in pͥmo ſigno originis in ſpūs ſcūs in­telligit̉ ſpiratꝰ. Pret̓ea eodē diligunt ſe creaturā. ſꝫ ſpūs ſcūs videt̉ diligūt creaturā. qꝛ tūc ſpūs ſcūs ex ne­ceſſitate ꝓductōis ſue ē amor. ita ex ne­ceſſitate eēt amor creaturaꝝ. ita necͣio deus amaret creaturas. Cōtra. 6. de tri. c. 5. vel. 15. Spūs ſcūs ē genitꝰ a ge nerante diligit̉ genitorēqꝫ ſuum diligit. Ecūdo queri tur vtꝝ pr̄ ſit ſapiēs ſapīa ge nita. ſic. pr̄ dic̄ verbo. ẜm Aug. 7. de tri. c. i. vel. 2. ſꝫ ẜm Anẜ.. 37. nihil aliud ē ſūmo ſpūi dice̓ ꝙͣ qua­ſi cogitādo intueri. igit̉ pr̄ intuet̉ v̓bo. et ita ſapit v̓bo. Cōtra. Augꝰ. 7. de tri. c. 3. eo eſt quo ſapit. qꝛ idē eſt ſaꝑe. ſi ſaperet verbo eſſet etiam verbo. Prima queſtionē mgr̄ reputat difficilē dimittit inſo­lutā. Aliqͥ negauerūt iſtā ꝓpōeꝫ. pr̄ filius diligūt ſe ſpū ſcō. dixerūt eaꝫ ab Augꝰ. retractata in ſil̓i pͥmo retracta