Liber q̄ramꝰ: ip̄m librū vn̄ ſtephanꝰ iſta nar­rauit interrogemꝰ. Nūquid em̄ qꝛ ſcpͥtū eſt. Gen̄. Et dixit dn̄s deus ad abraam: Et paulo poſt: Et viſus ē dn̄s deꝰ abrae: ꝓpterea iſta non angelos facta ſunt: alio loco ſil̓iter dicat. Uiſus ē aūt ei deꝰ ad ilicē mambre ſedēti ad Gen̄. 18 oſtiū tabernaculi ſui meridie. Et tn̄ cōſequē­ter adiūgit. Reſpiciēs aūt oculis ſuis vidit: et ecce tres viri ſtabāt ſuꝑ: de quibꝰ di­ximꝰ. Quō em̄ poterūt iſti vel a ꝟbis ad in­tellectū nolūt aſſurgere: vel facile ſe ab intel lectu in ꝟba p̄cipitāt: quō poter̄t explicare vi ſuꝫ deū in viris tribꝰ: niſi eos ſicut etiā cō­ſequētia docent: angelos fuiſſe fateant̉: An qꝛ dictū eſt angelus ei locutꝰ ē vel apꝑuit: ꝓpterea dicere audebūt: moyſi qͥdē illā viſio ne ac vocē angelū factā: qꝛ ita ſcpͥtū ē: abrae aūt qꝛ cōmemoratio angeli ē facta: ſub­ſtantiā ſuā deū apꝑuiſſe atqꝫ ſonuiſſe. Quid qd̓ nec apud abraā de angelo tacituꝫ ē? Nam Gen̄. 22 ita legit̉ īmolādus filiꝰ eius p̄ciꝑet̉. Et fa­ctū ē poſt hec ꝟba: tēptauit deꝰ abraā: dixit ad. Abraā abraam. Et ille dixit. Ecce ego Et dixit ei. Accipe filiū tuū dilectū quē diligꝭ iſaac: vade in terraꝫ excelſam: offer ibi holocauſtū ſuꝑ vnū montē quem tibi dixero Ibidē Certe hic deꝰ: angelꝰ cōmēoratus ē. Pau lopoſt ꝟo ita ſe habet ſcpͥtura. Extēdēs autē abraā manū ſuā: ſūpſit gladiū volens occide re filiū ſuū. Et vocauit angelꝰ dn̄i de celo: et dixit ei. Abraā abraaꝫ. Et dixit: Ecce ego. Et dixit: Ne inijcias manū tuā ſuꝑ puerū: ne qꝫ facias ei qͥcqͣꝫ. Quid ad rn̄det̉: an̄ dictu­ri ſunt deū iuſſiſſe vt occideret̉ iſaac: ange­ ꝓhibuiſſe? Porro ip̄m pr̄em adu̓ſum dei p̄­ceptū iuſſerat vt occideret obtꝑaſſe ange­lo vt p̄ceret. Ridēdus abijciēdꝰ hic ſenſus eſt. Sꝫ neqꝫ huic groſſo abiecto vllū locū ſcpͥtura ꝑmittit: ꝯtinuo ſubiūgens. Nunc Ibidē em̄ cognoui qꝛ times deū tu: peꝑciſti fi­lio tuo dilecto ꝓpter me. Quid ē ꝓpter me: niſi ꝓpt̓ occidi iuſſerat: Idem igit̉ deus abrae angelus: an potiꝰ angelū deꝰ. Acci pe ſequētia. Certe hic angelꝰ manifeſtiſſi­me exp̄ſſus ē: attēde tn̄ qͥd ꝯtexat̉. Reſpiciēs abraā oculis ſuis vidit. ecce aries vnus te­nebat̉ in arbore ſabech cornibꝰ: abijt abra­am: accepit arietē: obtulit holocauſtū pro iſaac filio ſuo. Et cognominauit abraam nomē loci illius dn̄s vidit: vt dicāt hodie qꝛ ī mōte dn̄s viſus ē: ſicut paulo ante qd̓ dixit de Ubi. us angelū. Nūc em̄ cognoui qꝛ times deū: qꝛ tūc deꝰ cognouiſſe intelligēdus eſt: ſed egiſſe: vt deū ip̄e abraam cognoſceret qͣn­tas haberes vires cordis ad obediendū deo. vſqꝫ ad immolationē vnici filij. Illo locu tionis quo ſignificat̉ efficientē id qd̓ efficit̉ ſicut dicit̉ frigus pigrum: qd̓ pigros facit: vt video cognouiſſe diceret̉: qꝛ ip̄m abraam co­gnoſcere fecerat quē poterat latere fidei ſue firmitas: niſi tali exꝑimento probaret̉: Ita hic cognominauit abraā nomē loci illius dn̄s vidit: id ē qd̓ videri ſe fecit. Nam cōtinuo ſe­cutus ait: vt dicāt hodie in mōte dn̄s viſus eſt. Ecce idem angelus: dn̄s dicit̉: Quare ni ſi qꝛ angelū dn̄s: Iam ꝟo in eo qd̓ ſequitur prophetice om̄ino loquit̉ angelus prorſus aperit qd̓ angelū deus loquat̉. Et vocauit inquit augelus dn̄i abraā iteꝝ de celo dicēs: Gen̄. Per me iuraui dicit dn̄s: pro eo qd̓ feciſti hoc verbū: peꝑciſti filio tuo dilecto propter. me ⁊cͣ. Hec certe verba vt dicat ille: quē lo­quit̉ dn̄s: hec dicit dn̄s: etiā prophete ſolent habere. An filius dei de pr̄e ait: dicit dn̄s: ip ſe eſt ille angelꝰ pr̄is. Quid ergo de illis tri­bus viris? Nōne reſpiciunt quomō vrgeant̉. qui viſi ſunt abra: p̄dictū eſſet: viſus ē ei dn̄s: an̄ qꝛ viri dicti ſunt: erāt angeli. Da­nielem legāt dicentē. Ecce virgabriel: Sed quid vltra differimus ora eorū euidētiſſimo Dan̄. s. atqꝫ grauiſſimo alio documēto oppilare: vbi angelus ſingulariter: nec viri pluraliter ſed omnino angeli dicunt̉: quos ſermo quilibet factus: ſed lex ip̄a data manifeſtiſſi­me oſtendit̉: quā certe nullus fidelium dubi­tat deū dediſſe moyſi ad ſubiugandum ppl̓m iſrael: ſed tn̄ per angelos datā ita ſtephanus loquit̉: Dura ceruice inquit circumciſi corde auribꝰ: vos ſemꝑ ſpiritūſctō reſtiti­ſtis: ſicut pr̄es vr̄i: quē prophetarū ꝑſecu­Actꝭ. ti ſunt pr̄es vr̄i: occiderūt eos qui p̄nuncia bant de aduentu iuſti: cuius nūc vos prodi­tores interfectores fuiſtis qui accepiſtis le gem in edictis angelorum: nec cuſtodiſtis. Quid hoc euidētius: quid tanta auctorita­te robuſtius? In edictis quidē angelorū lex illi populo data eſt: ſed dn̄i ieſu xp̄i diſpo nebat̉: p̄nunciabat̉ aduentus. Et ip̄e tanqͣꝫ verbum dei miro ineffabili erat in an­gelis: in quorū edictis lex ipſa dabat̉ Un̄ di­cit in euāgelio. Si crederetis moyſi: crede­Ioh̓. 5 retis mihi: de me em̄ ille ſcripſit. Per ange­los ergo tūc dn̄s loquebat̉: per angelos fili­us dei: mediator dei hominū futurus ex ſe gi mine abrae ſuū diſponebat aduentum: vt in ueniret a quibus reciperet̉ cōfitentes reos: quos lex impleta fecerat tranſgreſſores Un̄ apl̓us ad galathas dicit. Quid lex: Gal̓ꝫ