Q.I. ſufficet ex ſe: vel qꝛ eēt impedita ab aliqͦ a vel ꝑꝑ mutabilitatē eiꝰ an̄qͣ intelliga tur effectꝰ poni in eē. ſed oīpotēs nec eſt īpotens nec īpeditꝰ nec īmutabil̓. gͦ ⁊cͣ. Ad primū argᵐ dico ꝙ lꝫ il lud dc̄ꝫ apl̓i poſ ſet exponi de diſtributōe accōmoda ꝓ oībꝰ qͥ ſalui fient. tn̄ ml̓to meliꝰ poſſꝫ ex pōi d̓ volūtate an̄te ſic.i. vult oēs hoīes ſaluare ⁊ ſaluos fieri ꝙͣtū.ſ. ē ex ꝑte ſui ⁊ volūtate ſua an̄te ꝓ ꝙͣto dedit eis do­na naͣlia ⁊ leges rectas ⁊ adiutoria cōia ſufficio ad ſalutē: ſic̄ de rege ſtatuēte bo nas leges ⁊ p̄figēte mīſtros ad cuſtodiā iſtaꝝ legū poſſet dici ꝙ vult oēs ſubdi tos ſuos pacifice viue̓ ⁊ qͥete: ⁊ tn̄ ſi vi det aliquē tribulari iniuſte n̄ ſtatī opor tet ꝙ rex intromitte̓t ſe ad faciendū illū qͥete viue̓ niſi deuolue̓t̉ cā ad ip̄m ꝑ q̄ri moniā de facto: vult qͥdē iſte quēlꝫ paci fice viue̓ ⁊ qͥete an̄ter non tn̄ vult quen cūqꝫ īme ita viue̓. Ita d̓ in ꝓpoº ꝙ ſi d̓ us non hēat volūtatē bn̄placiti ad iſtū ſaluādū tn̄ vult iſti iª adiutor cōia an̄ ad ſalutē oīum qͥbꝰ iſte ēt pōt ſufficiēter qn̄ꝫ viue̓ ⁊ ſaluari. ꝑꝑ q̄ dici pōt ꝙ ꝙͣtū ē ex ꝑte ſui vl̓t oēs ſaluos fieri. Ad 2ᵐ magr̄ exponit ⁊ bn̄ non qͣſi dn̄s voluēit collige̓ filios Hirl̓m ⁊ nō ſit factū ꝙ vo luit: ſꝫ ꝙ oēs qͦs ipſe ꝯgregauit ſua volū tate ꝯgregauit. vid̓ expōeꝫ mgr̄i ⁊ noͣ eā Irca di. 47. q̄ro vtruꝫ ꝑmiſſio diuīa ſit aliqͥs actꝰ voluntatis dīne. Ꝙ ſic: qꝛ al̓r non vr̄ deꝰ hunc certitudinal̓r ſcire peccatuꝝ. neſcit.n. futuꝝ ꝯtingen­ſine detīatōe voluntatis ſue. ſꝫ circa pec catorē non vr̄ hr̄e aliquē actum niſi per mitte̓ eū peccare. neqꝫ.n. hꝫ reſpc̄u illi velle vel nolle. gͦ ſi ꝑmitte̓ non ſit aliqͥs actꝰ non erit deꝰ certꝰ de pctō iſtius futu ro: qꝛ non erit aliqͣ det̓minatio volūta tis ſue ad iſtud futurum ꝯtingēs certitu dinal̓r cognoſcendū. Cōtra. ꝑmiſſio ꝯ numerat̉ cū alijs ſignis voluntatis dīne ſed p̄ceptū non ē aliqͥs actꝰ elicitꝰ volun tatis dīne. gͦ multo fortiꝰ nec ꝑmiſſio. Rn̄deo in nobis pōt diſtingui duplex actꝰ volūtatꝭ: velle.ſ. ⁊ nolle. ⁊ vt̓qꝫ ē ac tꝰ poſitiuꝰ. ⁊ ſi ſint circa idē obm̄ ſt̓ ꝯͣrij actꝰ qͥ expͥmunt̉ alijs vocabul̓ q̄ ſt̓ ama­⁊ odire ⁊ vtrūqꝫ ī nobis p̄t diſtīgui: vt velle diſtīguat̉ ī velle efficax. ⁊ ī velle re miſſū: vt dicat̉ velle efficax qͦ voluntati n̄ tm̄ cōplacet eē voliti ſꝫ ſi poſſet ſtatiꝫ pone̓ volitū in eē ſtatī ponet: ita ēt noli tio efficax ē qͣ nō tm̄ nolēs īpedit aliqͥd ſꝫ ſi poſſit oīo deſtruit illud. Uoluntas at remiſſa ē qͣ ita placet volitū: ꝙ tn̄ vo lūtas non pōit illud īeē lꝫ poſſit pone̓ il lud ineē. nolitio ēt remiſſa ē qͣ ita diſpli cet nolitū ꝙ non ꝓhibeat illd̓ eē lepoſ ſit ī nobis: gͦ ꝑmiſſio ꝓpͥe dicta vr̄ eē no lis remiſſa alicꝰ mali qd̓ ſcio. non.n. di cor ꝓpͥe ꝑmitte̓ illud de qͦ nihil ſcio vel illud qd̓ ita fit ab a qd̓ placet mihi. ſed illud ꝑmitto qd̓ ſcio ab aº male fieri ⁊ diſplicet ſi non ꝓhibeo: hec ꝑmitto ſi poſſeꝫ ꝓhibe̓. ſigᵐ āt efficacis volitōis ſi fiat īmedi a volūtate ē adīpletio. ſi per alterū ē p̄ceptū ⁊ volitōis remiſſe ī no bis forte ē ꝯſiliū ſigᵐ vel ꝑſuaſio ſiū mo nitio. ita ſigᵐ nolitōis remiſſe ē ꝑmiſſio vel diſuaſio. ⁊ ſigᵐ nolitōis efficacꝭ ē ꝓ hibitio. Si iſta di. poſſet poni in deo ita ꝙ ſicut vnꝰ actꝰ eiꝰ ē velle ⁊ nolle: ⁊ hoc ſine ꝯͣrietate vel di. in i. actu ī ſe. ita poneret̉ ſuꝑ q̄dā obā volita eiꝰ velle effi­cax. ⁊ ſil̓r nolle ſuū ſuꝑ obā quedā no lita efficax. ſuꝑ quedā aūt non: tūc poſ ſet dici noliꝰ dei remiſſa reſpc̄ illorum obōꝝ q̄ ita nollet ꝙ tn̄ n̄ vellet iſta ꝓhi be̓: ⁊ hec nolitio dei poſſet dici ꝑmiſſio eiꝰ. ⁊ ita ē actꝰ in deo īqͣtū trāſit ſuꝑ ob iectū ſic ſe hn̄s ad voluntatē dīnā. Si āt iſtud n̄ placet ꝓ eo ꝙ nolitio cuiuſcū qꝫ poſiti in eē videt̉ eē cū aliqͣ triſticia ⁊ cū aliqͣ imꝑfectōe ipſiꝰ volūtatis. tc̄ pōt dici ꝙ ꝑmiſſio extra vel ſigᵐ ē ꝙ effectꝰ ſit qui tn̄ eſt contra p̄ceptum diuinū. ⁊ iſtud ē permiſſio qd̓ eſt ſignū voluntatꝭ diuine. huic autē non corrn̄det aliquid