Di XXI pn̄tis. qꝛ ſic̄ ꝓbatū ē ī ſol̓one qōis exclu ſiua ē ꝯuertibil̓ vl̓i affirmaª de terīs trāſpoſitis. īferre excluſiuā ex excluſi­de t̓is tranſpoſitis equaleret illatōi vl̓is affirma. ex vl̓i affirmaª de teris trāſpo ſitis. In tali āt illatōe vl̓is ex vl̓i ē fall̓a ꝯn̄tis. oīs ē al̓. aīal ē. a ſuꝑio ri ad ſuū inferiꝰ affirmando. Ita eſt ī poſito. Et ꝓbat̉ qꝛ ſꝑ ex vi ẜmonis ꝓce dit̉ ab inferiori ad ſuꝑiꝰ diſtributōe. Predicatū.n. vl̓is affirma notat̉ ꝯuertibl̓e ſed ſtat ſit ſuꝑiꝰ ad ſb̓ꝫ ex di ſtributōe ſb̓i vl̓is ſeqͥt̉ diſtributio p̄­dicati reſpectu eiuſdeꝫ. nec p̄t ſeqͥ diſtri butio p̄dicati reſpectu inferioris ad ali qͥd ſi ſeqͥt̉ diſtributio p̄dicati reſpectu ſuꝑiorꝭ ad illud. arguēdo ſic. b. ē a a. ē b. eſt fall̓a ꝯn̄tis. qꝛ ex diſtributi on eꝰ qd̓ notat̉ inferiꝰ ſeqͥt̉ diſtribu tio ſuꝑioris. hoc reſpectu p̄dicati qd̓ notat īferiꝰ ad p̄dicaᵐ ſuꝑiꝰ ſꝫ ē fall̓a ꝯn̄tis. ſic̄ argue̓t̉ oīs eſt aīal aīal ē ſor. Sꝫ ꝓbat̉ ꝯº ꝯuerſionē ꝓpō nis excluſi. ℟º oīs illatio in tis trāſpo ſitis notat tātā vnionē extreoꝝ ꝙͣta hr̄i p̄t virtute pͥº. vn̄ vl̓is negaª ꝯuertit̉ ī ꝑticularē negatiuā ī tis trāſpoſitis. lꝫ ī ferat. Ad ꝓpoſitū dico de t̓mīs trāſpoſitis tm̄ capit de ītellectu exclu ſiue affirma. ꝙͣtū aliqͣ p̄t caꝑe detis trā ſpoſitis eſt vl̓is affirma. ſic̄ ꝓbatū eſt ī rōe ad ſolutōem pͥncipale. tal̓ exclu ſiua affirma ꝯuertit̉ in vl̓em affirmaᵐ pari rōe eo vl̓is affirma. in excluſiuā affirma. Et ſi obijcias Arꝭ. male docu it inſufficiēt̓ ꝯuerſiōes docēdo vl̓eꝫ affirmatiᵐ ꝯuertendā in excluſiuā affir­matiuā. ℟º ꝯuerſiones docuit ꝑꝑ ꝑficiēdā īꝑfectōem īꝑfectorū ſyll̓oꝝ. aūt excluſiª alium locū tenet ī ꝑficēdo ſyll̓m īꝑfectū ꝙͣ aliqͣ īdiffinita excluſi­qꝛ aliā ꝯcluſionē īferret ꝙͣ prius īfere bat̉ in ſyll̓o īꝑfecto. Et bn̄ ſufficient̓ docuit ꝯuerſiōes ꝙͣtum ncc̄iuꝫ ſibi fuit ad ꝓpoſitū. Ad 3ᵐ dico ex negatīa exponente ans ſeqͥt̉ neg. exponēs ꝯn̄s ꝓbat̉ qꝛ ſeqͥt̉ aliꝰ a deo. aliꝰ a pr̄e ne. qꝛ. ꝯº ē bōa. Et vlteriꝰ ꝓbat̉ t̓minꝰ hꝰ alietatis diſtribuit̉. qꝛ tc̄ eēt īpoſſibilitas enūciādi tale rl̓m de aliqͦ ℟º in oībus relatiuis eqͥꝑātie cōe ẜꝫ ſe acceptū vt cōe eſt refertur. qꝛ exqͦ vt cōe eſt abſtrahit̉ ab omnibus relatis ſiue termīs relationū. qꝛ rl̓o realis eſt niſi diſtincti ad diſtinctum. ſed ſi vt ſic referretur oporteret ibi dare terminum ſibi relatum diſtinctū. Et ideo refer tur ad aliquid eiuſdem rōnis relato ſed refert̉ ad aliqͥd alterius rōnis refert̉. igr̄ tale relatiuum tm̄ ſuo inferiori ſi cut ſil̓e refert̉ ſil̓i in cōi ad ſil̓e ſꝫ aliquo inferiori quod pōt diſtingui a ſi mili ad quod refert̉. ita ēt ē de differēti. .n. refert̉ ad differēs in cōi quaſi ad correlatiuuꝫ quaſi eſſent duo extre ma pͥma relationis. vtrūqꝫ cōiſſimuꝫ ad om̄e differens. ſꝫ differēs eſt differēs ab hoc differenti. Et ſi obijcias relati debeat pͥmo intelligere ſuuꝫ correla­tiuum cōe. ℟º eſt tale correlatiuū eius vt cōe niſi ipſum vt ſumptū ali­quo inferiori quo diſtingui poteſt a correlatiuo. Exemplum huius eſt in re bus. quia ſi tota natura ignis eſſet ī vo indiuiduo illud indiuiduum poſſet generare. quia ſi ſic tūc generaret alium ignē ī quo eſſet tota natura ignis eēt quaſi due ſpēs ignis quod eſt impoſſi­bile. Et tamē nūc in vno indiuiduo na tura ignis eſt ratio generandi. qꝛ habet vnitatem ſufficiente principio actiuo diſtinctōem ſufficientē. Ita hic ſil̓itu­do bene eſt ratio alicui referendi vel ter minādi relatōem. ſed nec refert̉ nec t̓mi nat niſi accipiatur diſtīcto in quo ſit ita nec vnitas nec diſtinctio eſt per ac cidēs ſed vtrūqꝫ per ſe reſpectu talis re latiōis. ſicut dictū eſt ī. q. de circunceſſi on..n. ſequit̉ alius a deo. ergo alius a patre. ſed in affirmatiua eſt bōa ꝯn̄a ratione diſtributionis termini hu­ius relationis ꝓpter negationem inclu­ſam in ratione alietatis. Ad aliaꝫ bationem dicitur ſolus deus. ſoluſ